○ 以上(shàng )の三章、偶(ǒu )然(rán )か、論(🐇)語(🤧)の編纂者に(💪)意あつてか、孔子(💾)の門人中最も目(mù )立(lì )つてい(🚩)る顔渕(🐭)(yuā(⌚)n )と(😍)子(🍆)路と(🔬)子(🗃)貢の三人(📒)(rén )をつぎつ(🥝)ぎ(🎷)にとらえ(🤜)来つて、そ(🧡)の(⛏)面目を躍如(rú )たらしめている(🗣)。こ(🈚)の三章を読(🌘)むだけでも、すでに孔(🧕)門の状況が生き生きとう(🌤)かがわれるで(🤛)はない(📙)か。
有(yǒu )るを(🎧)ねたみて
「その地位にいな(🍞)くて、みだりにその職務のことに口出(⚽)しすべき(🤞)ではない。」(🎣)
○ 簣(kuì )==土(😾)を(❌)はこ(🚿)ぶ籠、もつこ。
○(🏞) (🥓)陳=(🛌)=(🐸)国名。
子(zǐ(🍇) )貢が先師にいった(🌬)。――
「それだ(🕗)け(🔈)と仰(🌽)しゃいま(🗓)すが、そのそれだけが私たち門人には(🐸)出来な(🏘)いことでございます(🐳)。」
○ 両(liǎng )端=(🔠)=首(🍿)(shǒu )尾、本末、(😰)上(👌)下(⚡)、(🔴)大小、軽(qīng )重、精粗、等々を意(yì )味(🚬)するが、要するに委(wěi )曲をつくし、(🌳)懇切丁(dīng )寧に教えると(💽)いう(❗)ことを形容して「(🤘)両端をた(🕒)た(📪)く」といつ(🛷)たのである。
花咲(🖖)きゃ招く(👹)、(🙉)
先師は(⏸)めっ(🏃)たに利(🆘)益(yì(♈) )の問(🦋)題(⛸)には(✉)ふれら(☔)れなかった(🥜)。たまたまふれ(👲)られると、必(bì(🚶) )ず天(🏥)命とか仁とかいうことと結び(🔟)つけて話(🖍)(huà )された。
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