五 (💾)心(🍚)を入(🤚)れ替えに
「(🚕)いえ、それはお前さま(🍊)の覚(👚)え(🌗)ち(🍅)がい(🗞)でし(🕡)ょう。お前さまの言うのは、たぶん、お(🧣)れの親(qī(😮)n )ざるのことでし(🍷)ょう。おれもあの親(💳)ざると同じよ(💀)うに(🌐)、長いことこの棧橋(🏠)に暮らして(🌥)いま(👔)す。おれ(🕘)はちいさい時分からこの木(mù )曾(céng )川の音(🕞)をきい(🚹)ていますが、いくら聞いてもあきな(💆)いのは(🙆)、水の声ですよ。」(🎒)
江(jiāng )戸に(✴)召しかえされてからの先生は昇(👯)平(pí(🏝)ng )校し(🛁)ょう(🗓)へいこうという名(🕣)高い学校(xiào )の頭取とうどりを命ぜ(🅾)ら(🌊)れ、上(shàng )士じ(🌱)ょうしの位に進み、さ(🐠)らに(🌚)鑑(🔩)察(🌨)かんさつといって(💤)だれで(🐔)もう(📟)らやむ重い(🤲)役目をつと(🗿)めることになりました。そればかり(📠)ではありません(🌭)、(🍦)当(🆕)時(shí )は諸外国の軍艦(💔)や商船がだんだんこの国の港(gǎ(🛥)ng )に集(🍨)まって来(lái )るよう(⛽)になりまして、日(🏢)(rì )本(bě(🤴)n )国(guó )じゅ(🍐)う大さわぎの時でしたから、その談判に(📁)あたる外国(guó )奉行(háng )ぶぎょうは勇(💯)(yǒng )気(🔌)のある人で(🚳)なければつとまり(🚴)ま(🕊)せん。先(xiā(🗾)n )生(🚟)は(🦀)一番(fā(🥞)n )最後にそ(🤙)のむずか(🥗)しい外国奉行を引きうけ、徳川の大身代(🔮)お(💜)お(📹)し(🐪)んだい(😜)を引き回し(😱)た人(ré(🍐)n )の一人(✳)でした。
そ(🤷)れもそ(🏹)のはずで(🏸)す。あれはただ(👣)の俗(🎿)謡でもな(🥑)くて、古い(🕛)歴史のある(❄)朝(🧟)鮮征(zhēng )伐のおりの凱(kǎi )旋がい(🙋)せんの曲だ(🔴)と聞きま(🍣)す。おそら(🗨)く(🧔)、昔の仙台武士は軍いくさの旅から帰って来て、(♏)た(🕗)がいに祝(💑)いの酒(🛰)(jiǔ )をくみ(🔛)かわ(🎤)し、手(shǒu )拍(pāi )子でも打ちなが(🕧)ら、(💨)心ゆくば(📽)かりあの歌(gē )を合唱した(🐮)も(🍠)の(💥)であ(😎)りましたろ(😉)う。陣中の着(🎬)物も解き、重い刀(dāo )もわき(📞)に置(📼)いて、ふたたび妻子に(😜)迎えられた時のよろこ(🦕)びは、(🛴)いく(📔)ら(🔃)歌っても歌(gē )いつ(🈷)くせない(💋)よ(🌲)うなものでありま(🏉)し(🔪)たろう。
わが家の墓地(dì )は村(💘)の裏(lǐ )側にある(👙)古い丘(qiū(🚼) )の上で(⛴)、永昌寺(sì )え(📆)い(🛅)しょうじというお寺(sì )の(💡)境(jìng )内に(🥕)つ(🅰)づいたところにあります。す(📒)ぎの木(mù )立ちの間(jiā(🕌)n )から、(🕗)浅い谷の向こうに木(💋)(mù )曾(céng )ら(😵)しい石をのせた(🏮)人家(🕎)の板屋根、色づい(🚫)た柿(🍂)か(📿)きのこずえなぞ(🕢)が見(🐽)えると(🚩)ころです(🍢)。大黒屋だいこくやとか、(🗯)八幡屋やわたやとか、その他いろい(🎚)ろな屋号(hà(🤱)o )のついた(⏯)家(🖖)々のこけ(🤷)むした(🚋)お墓(🥫)が並んだ(👹)わきを通って、す(📴)ぎの枯れ(🔠)葉の落(🕖)ちているし(🚫)めっ(⛅)た土をふんで行くだ(🦄)け(🖼)でも、なん(🙇)となく心の改まってく(🏯)る(🦍)ようなところです。その墓地の突(tū )き(🐮)あ(👫)たり(🕠)に(🕍)、どま(🐋)んじゅ(🤒)うのかたちに小(🔡)高く土(tǔ )を(⛔)盛りあげ(🎭)、青々とし(⚫)た芝(zhī )草(🌂)の色(👴)もむかしを語り(🍅)顔なの(🙎)が、(👽)父の長(zhǎng )く眠っている場(🥪)所でした。永昌(🎿)寺の本堂で(🎚)母の葬(✨)儀(yí )を(⛵)すませた(🔡)あ(🗃)と、遺(🤴)骨は(🎰)父の墓の(🏅)わきにう(❓)ずめま(🗽)したから、(🐥)同(tóng )じかたちのも(👐)のが(👧)二(⏯)(è(😠)r )つそこに並(👭)びました。
三 (🍞)母を葬りに
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