さて、高瀬の兄の代にな(🗓)っ(🌏)てみますと、この人は若(ruò )い(💽)時から早く名古屋(wū )に出(🤸)て、新(xīn )しい教(🍖)育を受(shòu )け(🔥)たく(🧟)らいですから(🤧)、漢方で造った先(❕)祖(zǔ )伝(㊗)来(🧥)の薬な(🌖)どを(💴)守(💥)っている時(⛴)世(⛹)ではない(🎲)と考(kǎo )え、(🖊)家も飛(💳)び(👵)出して(🕳)しまって、東(dōng )京(💍)に出て(😙)いろいろや(🏦)ってみたという(🤒)ことでした。どうでしょう、こ(🌿)の兄のいろい(⌛)ろな試みよりも、先(xiān )祖(🚓)ののこした(✴)仕事(shì )のほうが(👶)根深かったのです。古い薬(yà(😔)o )はいつ(🔡)までも(🗣)、売れ(👆)て、子(🐲)(zǐ )孫(🏧)(sū(➿)n )のも(🎻)の(🦂)がよくやって行(🔌)かれ(📧)るばか(♎)りで(👝)なく、薬(🛢)方くすり(⛸)かたの番(🕗)頭さんや大(🍫)ぜいの(♌)小(xiǎ(🖲)o )僧さんたちまでり(🚖)っぱ(💾)に養えるのです。高(🏸)瀬の兄はいろいろやってみ(🚱)た末(😀)、(🗓)もう(🆚)一度(dù )住み慣れた(🔃)屋(🏝)根の下に(🏭)帰ってきて、黒光りのする(💡)ほど時代のついた(🐊)大黒柱のわきに(🏬)すわっ(🤚)てみて、先祖(🤝)のおそるべきこ(🎻)とを知ったそ(⤴)う(🤒)です(🔱)。なんと(🍎)、くり(🔜)め(🏌)しの好き(😘)な橘翁(wēng )さまはそ(🎯)の画像の(🚻)中に残って、(📒)子孫の(👆)末を(♊)見(jiàn )守ってい(🏟)てくださ(♑)ることでしょう(🏧)。
わが家の墓地(dì(💡) )は村(cūn )の裏(♎)(lǐ )側にある古(gǔ )い(😐)丘(qiū )の(🚅)上で、永昌寺(💂)え(✋)いしょうじと(📼)いうお(🕥)寺の境内(🍏)(nè(🥒)i )につづいたところに(🍠)あります(🥟)。すぎ(🗒)の(🕔)木立(lì )ちの間か(📢)ら、浅い谷(🎊)の向こうに木曾(céng )ら(🛶)しい石をのせ(🧦)た(💾)人家(🚯)の(🧞)板屋根(📉)、色(sè )づい(🍧)た柿かきのこずえなぞ(🍝)が見えるとこ(🍬)ろです。大黒屋だいこくやとか、(🤜)八幡(fā(😆)n )屋やわた(🍅)やと(🚣)か、(🉐)その他いろい(✋)ろな屋号のついた家(🏟)々のこ(🦑)けむしたお墓(mù )が(🥛)並(🤯)ん(👯)だわ(♿)きを(🧘)通って(🎟)、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土(tǔ )をふんで行くだけでも(🔰)、なんとなく(😌)心の改まってくる(🤒)よ(👹)うなところです。その(🦇)墓地の突きあたりに、どまん(⬛)じゅうのか(😻)たちに小(xiǎo )高く土を(🌲)盛(shèng )り(😫)あげ、(🐅)青(qīng )々とした芝草(cǎo )の(🍯)色(sè )も(🌷)むかし(🌲)を語(🚏)り(📓)顔なのが、父の長く眠っている(♈)場所でした。永昌寺の本(běn )堂で(🧡)母の葬儀(🚙)を(👚)す(💄)ませたあと、(🍧)遺(🗞)骨(🍚)は父の墓(mù )のわきにうずめ(⤵)まし(🌿)たから、同(💂)じかたち(🎻)のも(🕧)のが二つそこに並(bìng )びました。
(🚚)同じ(🈚)家(🥑)に生ま(🎲)れ(🛁)た兄(🖐)弟(🍿)の人た(👐)ちがそろいも(👲)そろって学問の道に達したということも、実にゆか(🍢)しい(📟)話ではありませんか(🎷)。
四 ははき木(🎚)
人の一生は(🐯)ふしぎなもの(⬆)ですね。来(🥑)(lá(🍽)i )助老人(🎍)(rén )のような刀(👚)鍛冶が近(jìn )江の片いなか(🧠)に埋もれ(🐺)ぎ(✏)りになってし(🗯)ま(🈁)わな(🎦)いで、また東京に出る日(rì )を迎えようなぞとは、老(📩)人自身(shēn )です(🎐)ら夢にも思わなかったことでし(😏)ょう。日清戦争が来て(♈)みると、来(🐊)(lái )助老(🎫)人(rén )のよ(🎬)うな人の腕の役に(🐋)立つ時が(🅰)もう一度(dù )来(👈)たのです(🍻)。ちょう(🌖)どわ(❤)たしは、東京(⛅)湯島ゆ(🎠)しまの(🙈)ほうにいて、郷里くにから上(🎅)京(🍑)(jī(💍)ng )し(🔳)た母ととも(🥋)に小さな家を借りている時でした。ある日(rì )、来助老人がその湯島(dǎo )の家へ(⛺)たずね(👨)て来てくれまして、
棧橋かけはしと(😞)いうところまで行きます(🎞)と、わたし(🆗)はお(🎅)さるさ(🥃)ん(🍬)に会いました。そのお(🏺)さ(🎷)るさんは(👨)休(xiū )み茶(chá )屋(wū )に(🔀)飼わ(💹)れていた(🦁)のです。
木曾(🏁)(céng )川はこの町(🏭)(dīng )の(🎆)中(zhōng )央を流れ(🍒)る川で(📅)す。姉(zǐ )の(📰)家の門前からがけ下(🎓)のほう(🎵)に(🔺)福(fú )島(dǎo )の町(🎭)がよ(🐪)く(🔟)見(jiàn )えまして、川(chuān )の(🏥)瀬の(🚐)音(🔓)までが手に取る(👔)ように聞えています。対岸に(🕞)並ぶ家々、お寺の屋(🗺)根(gē(😋)n )、古い屋敷の跡(🖖)なぞか(💂)ら(🗄)、深(👆)い(🈹)原生林に(🔑)つ(😾)つ(⛹)ま(🤭)れた(🍙)山腹の地勢まで(🆒)が望まれます。こ(🎊)んなに用(yò(🔤)ng )心よく(🛫)まとまった(🧙)町の(🌙)なが(🤭)めの(🗾)あるとこ(🚺)ろ(🌛)もめずらし(🛌)い。そ(☔)れを(🦖)見ても、古いお関所を中(🔝)(zhōng )心にして発達し(📒)てきた(🤞)町だと(⏰)いうことがわか(📍)りますね。
そんなら、自(💳)分(fèn )の見(jià(📩)n )てきた地方(🏓)のことを一(yī )つ聞(🔘)(wén )いてもらおうと、川(🔯)(chuān )上(🌱)へ行ってきたか(😠)わずが言い出(🦒)し(🤕)ました。信濃しな(🚈)のの一(yī )部(bù )だけ見(🍱)て、これが山(shān )国全(⤴)体(👋)の姿だ(🚡)と思われて(🔠)もこまる(🎮)。そ(🤒)れには(😘)、どう(⏲)しても千曲(🎨)(qǔ )川の上流(liú )について、南佐(zuǒ )久みなみさくの地方へは(🤞)いってみない(🐽)とわからないと(💜)いうの(🍘)が、この(💹)かわずでした。
海の(🔟)口村は、もと川(🏭)岸に(☕)ありましたのが(😩)、川水(shuǐ(🎢) )のあふれたた(⚡)めに、村の人(🐈)たち(🥠)は高原(🥜)(yuá(🐆)n )のす(🛑)そ(🍂)へよ(🌞)って移り(🆓)住んだとのこと。風(🀄)や雪を防(fáng )ぐ(🙇)ために(🏧)石(shí )を(🐦)のせた板屋(📊)根(🌩)を(⏸)見(👺)る(🕘)と、深(🌦)山みやま(🔫)ずまい(🎎)も思いやられます。そ(✴)のへんに(🏜)住んでいる人た(😘)ちの(❇)仕(shì )事(🌏)には、(💳)飼馬か(🏓)いば、耕作(zuò )、杣そま、炭焼(shāo )きなどありますが、わけ(🥎)ても飼馬かいばには熱心で、(🎹)女(nǚ(🐤) )です(🛄)ら馬の性質をよく暗(àn )記(🆙)しているほどで(🐥)す。そんな土地が(✍)ら(🥉)で(🎏)す(🌾)から、(🔁)娘ざかり(🎮)のもの(👥)が馬(📒)に(🏫)乗って、暗(àn )い夜(📬)道(dào )を通るなぞは平気(🤢)でし(🍏)ょう(🏁)。その人たちが男を(🎁)助(🌎)けて(🤢)外でかいがい(🕣)しく働(dòng )く時の風俗は、(😬)ももひき、きゃはんで、めくらじま(🌼)の手甲(🖕)てっこうをはめてい(🎰)ま(🌉)す。かぶりものは編みが(😆)さです。まあ、(🌻)かわずふ(🙆)ぜいが(🏧)そんなこ(🚗)とを言(🌆)(yán )っては(⏪)なんですが(🗾)、これも見学の(🧤)ためと思(⏬)(sī )って見てきたとこ(☝)ろでは(🛸)、(⛸)娘も美しい(😦)と言いたいけ(👙)れど、(🥛)さて(🥣)強(qiáng )い(🎤)と言ったほうが至当で、すこやかな生き生(🆔)(shē(🦌)ng )きとし(🍇)たお(🙍)も(➖)ざしの(📝)も(🐏)の(📐)が(🚲)多い(👴)よう(😲)です(🛋)。
と声(shēng )をかけて、(🔏)毎(měi )日(🖲)行徳(🤑)方面か(🚘)ら(🚼)おさか(🔭)なをか(🐤)ついでくる男が(😂)荷をおろすのも、その勝手口(🤑)でし(🔞)た。
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