「ふふむ(🎯)。すると(🥡)、わ(🅾)しの眼に(🍏)何か邪悪(è )な影でも射(shè )しているのかな。」
或(huò(🛥) )ひと曰く(🚄)、(🎧)雍(yōng )よ(🌽)う(🎬)や仁にして佞(📉)ね(👅)い(🕕)ならず(💮)と。子曰く(👱)、(🐍)焉いずくん(🈺)ぞ(🔇)佞(Ⓜ)を用いん。人(rén )に(🍝)禦あた(🧡)るに(💎)口給を以(yǐ(🌒) )てし(🔬)、しば(🕵)しば人(🅾)に憎(zēng )まる。其の仁なる(🔄)を知(zhī )らず、焉(🐙)くん(🔀)ぞ佞(nìng )を(🌄)用い(🚪)ん。
子、仲弓を謂う(🍥)。曰(yuē )く、犂牛り(🎒)ぎゅうの子(🧀)し、※(🤖)(「馬(🌠)+(👹)辛」、第3水準1-94-12)あかくして且(qiě )つ(🤕)角よ(🆕)くば、用(🍈)う(👘)ること勿な(✌)か(🤲)らんと欲(yù )すといえ(🚡)ども、山川其(👷)れ諸これを(⛪)舎すてんやと。
陳亢ちん(🎺)こ(🔠)う、伯魚はくぎょに問いて曰く、子も亦異聞(wé(〰)n )ある(🏧)かと。対えて曰く、(🐥)未だし。嘗(🛒)て(😴)独り立(lì )てり。鯉(lǐ )り(📣)趨はしりて庭を(😨)過(💍)(guò )ぐ。曰(yuē )く、詩(😫)(shī )を学びたるかと(🉑)。対(🌒)えて曰く(🚚)、未だしと。詩(🙄)を(🎏)学ばず(🔇)んば、以て言うことなしと(🥝)。鯉(🚴)退しり(🍖)ぞ(🥒)きて詩を(👺)学(xué )べり。他日又(📼)独(dú(🌺) )り立(lì(🎀) )て(➗)り。鯉趨り(🥩)て庭(🔍)を過ぐ。曰く、禮を学び(👨)たる(😫)かと。対えて曰(🍗)(yuē )く、未だしと。礼を学(📥)ばずんば以て立つこ(❇)とな(😙)しと(🙏)。鯉(lǐ )退きて礼(👣)を学べり。斯(sī )の二者を聞(wén )けりと。陳亢退(✌)き(♈)て喜び(✋)て曰(💉)く、一を問(🏸)いて三を得(🥐)たり。詩を聞(wén )き、礼(⏭)を聞き、又(yò(👠)u )君子(🌈)の其の子こを遠ざくるを聞けりと。
「でも、近々(🥘)行われ(🤚)るお祭(🛫)(jì )は、ずいぶんご鄭(🌆)重だ(🍚)という(🗞)噂(🏒)ですが……」
「しかし、そ(👆)ん(🆚)な(🏍)意(yì )味なら、今(jīn )更(㊗)(gèng )先生に云われなくても、孟懿(yì )子(🚿)もわかっていられるでしょう。もう永い(🔏)こ(🎍)と(🍡)礼(lǐ(🥝) )を(😣)学んでいられるのですか(㊙)ら。」(🐫)
孔子は(😫)そん(🏤)なことを考えて(📬)、(🕦)いい機(🔔)会(🥩)の来る(🏐)の(🤗)をねらっていた。
と答(🍳)(dá )えた。仲弓(😐)は、(😍)孔(🐕)子がこ(🚱)の(🏡)言(yán )葉によって、彼に「敬慎(shèn )」(🚎)と「寛(🆗)恕」(➖)の二徳(🐾)を教え(👭)たものと解して、
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