一(yī )番(🌱)先頭に立つて(🌱)ゐたのが、いきり立つてゐる馬の手綱を(🏘)力(😞)一杯(🎁)に身體を後に(😞)しのら(🎥)して引きながら(🔆)、踏(🍟)(tà )切番に、(💉)汽(qì )車(chē )をき(👫)いた。
川向(xiàng )ひから、若(🎶)い男がやつてき(👬)た。自(🤭)分の(🔐)方も一緒(xù )に(🕝)やつた方(👊)が、地主(🦅)に當る(🍛)に(🎑)も都合がいゝと(🐂)い(💋)ふことを云つた。日(📠)を決(🎦)めて、一(yī )度、小學校に集(jí(🎤) )つて、(🍺)其處で、どうするか、とい(👦)ふことを打(dǎ )ち(🐃)合はせることにした。
それから、何邊(💠)も同じ事を、グ(🍂)ル/\繰(👾)り(🚌)かへして、「がつしりかゝつてやるべ。」(🧚)といふこと(🥀)に決つた。それで皆が、やうやく別(bié )れ(⛩)た。
源吉は口の(🥣)な(📴)かで、煮え切らな(✒)い返事(📽)をして、外へ出(🉐)た。
母(🍄)親のせ(🥈)きに、お芳の父(fù )が(📅)會(👻)つ(🌚)たと(🎏)き(🆚)、「あ(🈸)れ(🔋)ア、(👬)もう百姓仕(shì )事も出來ね(🔽)え、ふにやけ身體に(🔻)な(🏥)つ(🕐)て(➿)歸つ(🏋)て(🏷)きたんし、手もま(🐼)ツ白く(💾)て、小さく(👭)なつて……良(🌊)え(🦀)い穀つぶしが舞えこんだも(🐸)んだし。――あつた(🏙)ら(🕤)ごとにな(🍡)つて(💞)親の罰(🔓)だべな(🍯)んす。」と云つた。
が(🐳)源吉は(📼)、母親(🍨)の、それをきい(🍣)てゐるうちに、自分(fèn )でお芳を(💡)憎ん(🚙)でゐるのか、あは(💆)れんでゐるのか(🏰)分らない氣持(👤)にな(🛣)つ(🏁)た。げつそり頬(📺)(jiá )のこけたお芳が郵便(♏)(bià(😖)n )配(👶)達を入口に立つ(🌲)て待つてゐる恰好(hǎo )が、(👙)源吉に(⛪)は見(jiàn )えると思つた。弱(🍜)(ruò(📄) )々し(🔱)い(🙁)、考へ込んでゐ(🈺)る(〰)眼が、どうしても離れない(🎷)。大(🛋)きな腹をして、(🥦)――だが、そこへ(🕊)來(lái )ると、源吉は頭(⤵)を振(zhèn )るやう(⬜)にして(🏮)、眼をじつとつぶつた。胸(👮)(xiōng )が變(🤟)に、(🌈)ドキ(⏭)ついてき(🏒)て(🖱)、彼には苦しく(🚆)てたまらなかつた。
町の入(🚢)口に、七、(⏺)八人(🗾)の(🏇)人(rén )が(🔗)立つて(🧞)ゐ(🚔)る(🏀)のが、眼に入(rù )つた。はつきり人は分らなかつた(🙃)。が、先(🎪)頭に立つて(🛤)ゐたのが、大(dà(🌅) )き(🧠)な聲で呼んだり、(📑)自分(fèn )の帽子を振つて合(♏)圖をした。入口(kǒ(📰)u )の(💘)七、(🍦)八人(rén )は動(dòng )かずに(😾)、こつちの方(📍)を見てゐ(🕶)るらしかつた(📋)。向ふには分ら(👾)ないのか、(⛓)こつ(📜)ち(⏺)からの(🔞)合(hé )圖には(🎢)、何も返(🏅)事をして(🐙)ゐ(🗳)るらしいし(🥜)るしが無(wú )いやうに思(🔡)はれた。
――(♍)お(🍰)芳(😹)(fāng )は札(📙)幌(huǎng )にゐ(🥝)たう(👕)ちに、ある金持の(👪)北(bě(👚)i )大(🛳)の(📗)學生(🥦)と關係し(📷)た。そしてお芳(fāng )が妊(rèn )娠したと分(🐘)つ(🥑)たときに、そ(🧦)の(🏂)學(📈)生(shēng )にうま/\と棄て(🎲)られて(💼)しまつた。その學(🕢)生の實家は内地に澤山の(🤡)土地をも(🤺)つた地主だ(🌹)つ(🚖)た。
「昔(🕴)、こつたら(📀)ご(🔼)と無か(🛍)つ(🦂)たんだど、本當に(🔕)、おつかなこと仕出(chū(🌩) )來す(🤧)ん(🕜)だか。」(🏷)
「何處さ(😴)行(háng )えつてる(🌝)?」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025