防雪(🏚)林を(🐘)出ると、鐵(💗)道(✈)線(🏺)路の踏切があつた。
(🏯)源吉は、(🍇)フ(⬆)ト思(sī )ひ出したやうに、ゴ(🧀)ク(🎒)ツ(📛)とのどをならして、水を(😁)のむ(🐣)と、外へ出て行つた。
母(🍸)(mǔ )親(🔏)(qī(⭐)n )は、源(💵)吉(jí )に、「無(wú(🅱) )理しねえば(📝)えゝが。」と云つ(👄)た。「あん(🛌)の(🏷)調子だら(🎡)、あ(✍)ぶねえわ。」(🌇)
「お芳(👉)が(📜)來てゐたで。」と云つた。
(😂)差(chà )配(pèi )は(🐇)、石(shí )山(shān )がドモリ(🏁)ながら(🈺)、眞赤に(🖼)なつて、(🔻)同じこと(🍠)を、何(🐷)度も云ふ(🏯)のを飯(🍑)を食ひなが(🍼)らきいてゐた。それから、眼(👉)(yǎ(🎌)n )鏡を袂から出(chū )し(🔟)て、袖で玉(🥡)(yù(🤛) )を(🔴)一々丁寧(😿)にふき(📶)な(💸)がら、「何しに來(📜)やが(🤝)つた。警(🚒)(jǐng )察さ突き出さ(⛽)れ(📨)たくてか※(感嘆符(👾)疑問符、1-8-78)」と(🐡)云つた(🔴)。
源(yuán )吉(jí )は齒をギリ(🏐)/\かん(🥐)でゐた(🐞)。くやしかつた。憎い! たゞ口(✔)惜しかつた! (🏮)たゞ憎(🐔)くて、(🥚)憎くてたまら(〽)なか(👱)つ(🎶)た。源吉は始めて、自(🏫)分(fè(➿)n )たち「(🛸)百姓(📏)」といふ(📚)ものが、どうい(💠)ふものである(🤞)か、(🍸)といふ事が分つた。――「死(🚜)ん(🎌)でも、野郎(🌐)(láng )奴!」と思つ(🍯)た―(🔴)―。源吉は(🔰)、ハツキリ、自分たちの「(🗣)敵」が分(fèn )つた(👐)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭を(😺)たゝき(🛐)割つてやつても、(👿)顏(🌯)の眞中を(🤗)あ(🚡)の(➖)鎌(🙅)(liá(👤)n )で滅茶(🌋)(chá(🕧) )苦茶にひつかいて(🎠)や(🐽)つてもまだ足り(🗾)ない(👯)「敵(🌻)」を、ハツキリ見た。それ(🔷)が「巡査(chá )」といふものと(🔎)、手をくみ合(hé )は(🥥)せてゐる「からくり(🔥)」も(🔱)! ウム(🚇)、憎い! (♿)地主の(🖋)野(yě(🚙) )郎! 源(🌩)(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(🤸)/\かんだ(🤠)。
その朝、(🛌)まだ薄暗(💼)いうちに(🧞)、(🔤)村の百姓は(川向ひの百姓も)馬橇(qiāo )に雜(zá )穀(yù )類を積んだ(🐩)。
そこ(✡)で(🐩)、そ(🚳)れ(💸)に(👐)「幹部」のもの(🍜)が二人加(jiā )は(📌)つ(💎)て(🤹)、都(💹)合(🕉)五人で「(🛒)停(tíng )車場のあ(🏾)る町(📈)」の地(🗝)(dì )主(👡)(zhǔ )の家へ出(⤵)掛(😥)けることになつた。それから殘つた幹部(🍊)が、百姓(xìng )二(🍼)、三人(🤜)とで、村中(⛰)の百姓家(jiā )を※(👨)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、(🔩)今迄(📇)(qì )の成行(🎲)き(🥓)を話し、愈※(二の字(zì )点、(🗃)1-2-22)すつか(🤴)り手を組み合はせて、皆(🔈)一緒に(👝)――(🐩)一(yī(👥) )人も地主(👶)へ裏(lǐ )切るものがない(😘)やうに(🥀)、どし/\や(🗾)る(📷)ことにするといふことを云つて歩くことにした。
(⛰) 八(bā )
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