思(♍)いもよらな(🆕)い収入の(🌗)ある話(huà )が、この私(✋)(sī(✂) )の前に提供されるようになった。
思いも(🏸)よらな(🤡)い(🌩)収入のある話が、この私の前(qián )に提供される(🎼)ように(🛳)なった(🐈)。
木(mù )曾き(🕳)その(🌙)人ひとは昔むか(🆔)しからお(😢)伽話とぎばなし(🤶)が好すき(🎑)だつた(👎)と見みえま(🌑)すね。岩いはにも、池(chí )いけにも、釣竿(gān )つ(⛅)りざをに(🌻)も、こん(😆)なお伽話(huà )と(🙎)ぎば(🆑)な(🚱)しが(💪)殘のこつて、そ(🤱)れを昔(👓)むかしから言いひ傳(🚤)(chuán )つたへて居ゐま(❄)す(🦎)。
とお猿さる(🤶)さん(💙)に話はなして(🕗)聞きか(🥩)せました(🐈)。
(🎚)私の五十六(liù )とい(✂)う年(🕑)もむ(😪)な(🍙)しく過ぎて行(📲)き(🏛)かけてい(🕺)た。かつみさ(🤟)んのような人が(🎥)訪たず(🥦)ね(👣)て来てく(❌)れてもあの土屋(wū )の甥や子供らの母さんが達(dá )者でいたこ(🖤)ろのようには話(🚀)せなかった。ただ(🏾)ただ私たちはそういう昔もあったことを考えて(⛲)、(🔩)互(🗯)いに遠く来(🍀)たことも思った。
(🎹)大(🔤)きくなっ(🚔)た子(zǐ )供らと(⛄)一(🌉)(yī )緒に働(dòng )くことの新(xī(🏀)n )しいよろ(🌷)こび、そ(💽)の考(kǎo )えはど(🚡)う(💔)にか男親の手(shǒ(😯)u )一(🥈)つ(⛳)で四(🚮)(sì )人のちいさなものを育てて来(🐤)た(📗)私に(♌)ふさ(⬜)わしく(😷)思われた。私は自(📯)分の身に(🚟)つ(🧣)けるより(🚈)も、(💉)今(💮)度の思いがけ(🔫)ない(📟)収入(🕕)を(♌)延(🚽)び行く時代のも(🎈)ののほうに(🔴)向(xiàng )けようと(🚞)考(kǎo )えるようになった。
父(fù )と(🚤)うさ(🚙)んはそ(🖌)の草履(🍔)ざうり(⏭)[#ルビの「ざうり」(🗒)は底(dǐ )本(🚆)では「ざいり」]で、表(biǎo )庭お(🐉)もてには(👣)の(💜)門(mén )もん(💃)の内うちに(💩)ある梨(⬜)なし[(⬛)#(🗼)ルビの「なし」(🤖)は底本(🏸)で(🕎)は「なり」(♍)]の木きの(🏠)側わきへも(😪)行いきました。
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