当時(🍉)(shí(🔤) )の武士(🗑)で(🧤)ないものは人(ré(🔡)n )間でないような封建(🌝)社(🔌)会に(⏹)、従順(shùn )では(➡)あるが決して屈(qū )してはいない町人をそう(🎩)遠(🧓)いところに(👲)求め(🌬)るまでもなく、高い権威(wēi )ぐらいに畏お(🛎)それないものは(➕)半蔵の(🤶)すぐそばに(🚽)もいた(🏢)。背(🧦)は高(🛤)く、色(sè )は白(🎲)く、目の光も(👐)強く生まれついた(🛸)かわりに、白粉(🚴)おしろい一つつけたこ(🍪)ともなくて(🎏)、せっせと(🔸)台所に働いている(👍)ような相生(shēng )町の家(jiā )のかみさんには、こん(🦐)な話(huà(⚪) )もあ(🚞)る。彼女の夫(📂)がま(😓)だ大きな(🥚)商(shāng )家の若主人として川越(🆕)かわご(🐫)えの方に暮らし(🅾)て(🤰)いたころのことだ。当時、お(🏕)国替(tì )くにがえの藩主を迎え(🍳)た川(chuān )越藩では、(🚘)きびしいお触れ(💬)を町家(🤑)に(⏳)回して(🎻)、藩(fān )の侍に酒(jiǔ(✔) )を(💏)売るこ(✴)とを禁(👽)じ(🦇)た。百姓町(dīng )人に対しては実に(🎴)いば(🚇)ったものだという川越(yuè )藩の新し(🛀)い(😀)侍(🐲)の(🏔)中に(⏫)は、長い脇(xiàn )差(chà )わき(🎬)ざしを腰にぶちこん(🍜)で、(🛁)ある日の宵よ(🐩)いの(🍓)口ひそかに多吉が家の店先に立つものがあ(🚏)った。ちょうど多(duō )吉は番頭を相(🦅)手に(⏩)、その店先(xiā(🏐)n )で将(🌴)(jiāng )棋をさし(🧝)ていた。いきなり抜き(😭)身(shēn )の刀を突(tū(🍧) )き(🏒)つけて酒を売れという侍を見ると、多(duō )吉も番頭もびっ(🔔)くりして、(😳)奥へ(💰)逃(táo )げ込(😺)ん(🛑)でし(🖕)まった。そ(🙄)のころのお隅すみ(🥡)は十八の若さ(🕒)であったが、侍(💙)の前(qián )に出(🤰)て、すごい権幕(🐳)(mù )けんまくをもおそれずにきっぱり(😁)と断わっ(🌗)た。先(xiān )方は怒(🗜)お(🏇)こるまいことか。そこへ(📊)店の(🕓)小僧(💀)が(🎩)運(yùn )んで来た(⛺)行燈あんどんをぶち斬きって(👆)見(🌃)せ、店先の畳にぐざと(🌄)刀を突(🛒)き立て、それを十(shí )文字に(🔳)切り裂いて、(🎲)これでも酒(jiǔ )を売れないかと(🥨)威(🌮)(wēi )おど(🔯)しに(🍢)かか(🕹)っ(⛔)た。なんと言われ(🍑)ても城(☕)主の厳禁(jì(🚏)n )をま(➡)げ(🍔)るこ(🔠)と(🔧)はできな(🎀)いとお隅が答(🔙)え(🏧)た時に、その侍は彼女の顔(yá )をながめながら(🎠)、「そちは、何(🔲)者の娘(📂)か」(🙎)と言(yán )って(🛣)、やがて立ち去(qù )った(👴)という(🐧)話もある。
香蔵(zāng )
「長(zhǎng )州(🎷)様(yàng )がい(🐄)よいよ御(🌅)謀反ご(🎠)むほ(🚎)んだそうな。」(❌)
不(🕡)眠不(bú(🦏) )休(🦅)ともい(✡)う(🚦)べ(🙊)き(🐈)下(🚿)(xià )諏訪での(🍒)一(😫)夜(yè )。よう(💎)やく後陣のものが(👣)町に到着して一息つ(📁)いたと思(👙)(sī )う(🙇)ころには(🍅)、本陣ではすでに夜立ちの行(🌯)動を開(kāi )始(📯)した。だれ一人(🕖)、この楽しい湯(🦊)の(😍)香の(🏂)する町に長(〰)く踏(tà(🚼) )みとどまろうとす(🚥)る(👍)もの(🗂)もない。一刻(🏪)も早くこれを引き揚(yáng )げよう(🍺)として多(💵)く(😔)の中にはろく(🏟)ろ(🏙)く(🥇)湯(😌)水(🥠)を飲まないものさえある。
あわただしい中(😜)(zhōng )にも、半蔵は相生町(⛱)の家の人とこんな言(yán )葉(⛴)を(🧢)かわ(🚙)した。
しかし、これ(🚤)は(🗾)亡なき水戸(hù )の御隠居を師父と仰(💙)ぐ(😜)人(🕐)(rén )たちが、従(🈂)二位大(💤)納(🏇)言(🕤)じ(🐯)ゅにいだいな(🖖)ごんの旗を押し立て(💙)、その遺志を(🍰)奉じて動(🌔)く(🥌)意味のもので(⚡)あったことを忘れてはならない。九(jiǔ )百余人から成る一団のうち、水戸の精鋭(🐗)(duì(🤛) )を(🤚)あ(🍿)つめ(😅)たと言わるる筑波(🏙)組(💼)は三百(bǎi )余名(🏛)で、他の六(🍊)百(bǎi )余名は常陸(⏲)ひたち下野(👞)しも(❗)つけ地方(fāng )の百(🐇)姓であ(🥣)った。中にはまた、京都方面から(⭕)応援に来(lái )た志士(🤤)もまじり、数名の婦(fù(📇) )人(rén )も加わっ(💈)ていた。二名(🎵)(míng )の(🖍)医(yī )者(zhě )までいた。その(🐚)堅い結(jié )び付きは、実際の戦闘力を有するも(💇)の(🥌)か(🐵)ら、(🚃)兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろ(😩)う(💿)かた、賄方(💦)(fāng )まかないか(✂)た、(🎅)雑(zá(👝) )兵ぞう(📧)ひょう、歩(bù )人(📊)ぶにん等を入(🗝)(rù )れると、千(🌩)人以上の(🏑)人を(👠)動(📕)かした(🏎)。軍馬(💣)百五(🌗)十頭(🤠)(tóu )、それ(🌑)に(🕐)たくさん(🔄)な(🍗)小(🔛)荷(😰)(hé )駄こ(🛐)にだを(🐚)従(🥉)えた。陣太鼓(gǔ )と旗十三、四本を用意した。こ(🗓)れ(🤪)は(🔻)ただの落ち武者の群れではない。そ(🥎)の(👦)行(🏾)動(dòng )は(🍎)尊攘の(🤷)意(😴)志(🔄)の(🤪)表(♑)示(📞)である。さてこそ(👾)幕(mù )府方(🍏)を狼狽(bèi )ろうばいせしめたのであ(🌥)る。
(🎂)木曾地方(fāng )における街(🍞)道付(🥖)(fù )近の助(🕢)郷が(😻)組織を完備したいとの願いは、(📝)ついにきき入(rù )れられ(👱)な(🚽)かった。三人の庄(zhuāng )屋(wū )は(🈷)定助郷設置のかわり(😅)に(🏀)、(➰)そ(🌏)のお手当(➗)てを許(🔻)され(💑)ただけにも満(mǎn )足しなけ(🕐)ればならなかった。その時、庄屋(wū )方(fā(🚫)ng )から差(chà )し出し(☝)て(🥗)あっ(🐃)た(📡)人(rén )馬立辻帳じんば(🐅)たて(🐇)つじ(🗼)ちょう、宿勘定仕(shì(🐁) )訳帳(🤹)等の(🤖)返(♊)却(què )を受け(🌔)て(😀)、そん(🤰)なこと(🔆)で屋敷から(😫)引(👠)き取っ(😀)た。
京(🚍)都と(⤴)聞(wén )いて、諏(zhōu )訪の百姓は言(🛬)った。
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