「そう言えば、今(jī(🚟)n )度は飯(✊)田でもよ(🎵)っぽ(🍄)ど平田(tián )の(🖱)御(yù )門(📟)(mén )人(💔)にお礼を言(🔠)(yán )っていい。君(🍝)たちの(🎾)お仲間もな(💂)か(⛰)な(🤐)か(✴)やる。」
「お(〰)れも聞(🛌)い(🎛)た。人が六、七(✔)(qī )十(🚼)にもなっ(💄)て、全(quá(🧝)n )く後方うしろを振り返る(📔)こともできない(🏄)と(🎴)考えてご(🛌)らんな。生命いの(♑)ちが(🦕)けとは言いな(💿)がら――(🏞)えらい話だぞ(💲)。」
今(🐷)度(dù )の京(🤬)都の(🚝)出(🧢)来事を注意(yì )して見るも(✔)のには(👛)、(🤶)長州(zhōu )藩に(💷)気(qì(🐷) )脈を通(😎)じていて(😴)、し(😄)か(🍀)も反(🔗)覆(🚢)常なき二(è(🖨)r )、三(sān )藩の(➰)あ(🛸)ったこ(🥔)とも(🙈)見のが(🥌)せない事実であり、堂上には(🍭)また、この計画に荷担(😉)して幕府に反対(🧢)し併(🤫)あわせて公武合体(🌃)派を排斥し(🛰)よ(🐽)うとする有(yǒu )栖川(🛸)宮あ(🐢)りすがわのみや(🐺)を(🈚)はじ(⛽)め(📶)、正(🌕)親町(🚒)おお(🗜)ぎまち(⛽)、日野、石山その他(🐞)の公卿たちが(✨)あったことも見のがせない(💟)、と景蔵は言っている。烈(🕝)風(fēng )に乗じて火を内裏(lǐ(🧦) )だいりに放ち、中川宮および松平容保の(🚅)参内を途(tú )中(🏪)に要撃(jī )し、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞(🎻)輿(🔑)らんよを叡山え(🚺)いざ(🍠)ん(🐣)に奉ず(📤)る計(🖋)(jì )画(huà )のあったこ(😎)とも知らねばならないと言ってある。流れ丸だま(✂)はしばしば飛(📈)んで宮(gō(🔝)ng )中(🚂)の(👢)内垣(yuán )うちがきに及(🎸)んだ(🌳)という。板輿いたこし(🏍)をお(💪)庭(🧝)にかつぎ入(rù )れて(⛔)帝み(🚬)か(⏩)ど(🐱)の御(🐰)(yù )動座(📣)(zuò )を謀(♏)はかりまいらせるもの(🦁)があっ(🏮)たけれ(📱)ど(🚯)も、一橋慶喜はそれを制おさえて(🔙)動かなかった(🐥)という(👚)。な(🆚)んと言っ(💞)ても蛤御(😌)門(🛢)(mén )の付近は最も(📮)激戦(zhàn )であった。この方(fāng )面(📍)(miàn )は会(🤷)(huì )津、桑名くわなの(🌄)護まもる(🚍)ところであったから(🚃)で。皇(🧒)居(jū )の西南に(✝)は樟くすの大(🕸)樹がある。築地ついじを(🛍)楯た(🚞)てとし家(jiā )を(📏)砦(💫)とりでとする戦(🕝)闘はそ(🤘)の樹きの周囲でことに激(🚪)烈をき(🍦)わめたという(🚔)。その時になって長州は実に(🌿)その(😿)正反対(duì )を会(huì )津(🌾)に見いだ(🧑)したのである。薩州(zhōu )勢なぞは(📲)別(🐯)の方面に(🤚)あって幕(mù(🔜) )府方に多大な応(🈚)援(🥩)を与えたけれども、会(💳)津ほど正(zhèng )面(🤠)の位(🧠)(wèi )置には立(💄)たな(🐦)かった。ひたすら京都の守護を(👎)も(💄)っ(📢)て任ずる会津(😐)武士は敵として進ん(🚊)で来(😉)る長(🎥)州勢を迎(🦒)え(🤡)撃ち、時に(🧢)は蛤御門を押(yā )し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗(qiā(🍘)ng )を用(yòng )いて接(jiē )戦するほどの東(dōng )北的な勇気をあ(🈲)らわし(👰)たという。
「へえ(💵)、あ(🗾)れが女(🌐)(nǚ )の子ですかい。わたしは男(ná(🎼)n )の子かとばか(🚒)り思った。」と(😃)平助(⏹)が笑う。
「宮(gōng )川先(🔃)(xiān )生で(🌱)思(🏕)い出(chū(🚓) )しまし(🚠)た(🚨)。」と隠居は言っ(😍)た(🦇)。「(🚩)手(🐨)前(qián )が喜多村瑞見(🔱)(jià(🔽)n )きたむらずいけんというかたのお供(🌨)をして、一度(🙆)神(🔦)奈川の(😐)牡(🙎)(mǔ )丹屋ぼたんやにお訪(🌨)た(🕧)ず(🦅)ねしたこと(⤵)がございました(🐉)。青山さんは御(yù )存(📙)じ(🍗)な(🚩)いかもし(🥅)れませんが、この(⛴)喜(🎮)多(♈)村先生がまた変(🎆)(biàn )わり(🕠)物と(🌸)来(🏼)てる。元は幕(💬)府(🔨)の奥(🍘)詰おく(🕙)づめ(🗳)のお医者様ですが、開(🐓)港(gǎng )当時の函館はこだての方へ行って長いこと勤(🦗)め(👅)ていらっし(⛸)ゃるうちに(🦍)、士分に取(💳)り立てら(🕣)れて、間もな(🚡)く函館奉(fè(💫)ng )行の組頭でさ。今(jīn )じゃ江戸へ(🎑)お(😙)帰りになって、(📅)昌平(pí(🍵)ng )校(xiào )しょうへいこうの頭(😿)取とうどりか(🚙)ら(🛣)御(🤯)(yù )目(⛴)付(監察)に(🏝)出世(shì )なすった。外交掛が(🚻)か(👇)りを勤(qín )めておいでで(🚯)すが、あの調(diào )子で行(🧝)きま(😤)すと今(jīn )に外(wài )国奉行で(🍘)し(🆕)ょ(🥓)う(🦋)。手前もこんな(😟)旅籠(lóng )屋渡(dù(🥪) )世はたごや(😬)と(📇)せいをして見ています(🏵)が、(💝)あん(📹)なに出世(🐃)をなすっ(😖)たか(🔌)たもめずらしゅうございます。」
「(⌛)念のた(🎈)めにうかがいますが、伊那(nà )の平田(tián )御(♈)門人は『古史伝(⛵)』の(😎)発行を(🕜)企てているよう(🏗)に聞いています(🏷)。あれ(🆓)は何巻まで行(háng )っ(🔞)たでしょ(🌀)うか。」
半(bàn )蔵は(🐄)十一(yī )屋の二(èr )階の方(⤵)に平(💲)(píng )助を見に行った時(🗿)、腹下しの(🏢)気味で(📜)寝てい(🏑)る(🎫)連れの庄屋(👐)にそれを言っ(🌝)た。平助は半蔵の顔を見ると(🚶)、旅(🌎)の枕まくらも(🌒)とに置いて(💄)ある児(😰)童の読本よ(🚝)み(📋)ほんでも読ん(😗)でく(🖇)れ(🎤)と(🎑)言(🎅)った。幸(xìng )兵(bī(📘)ng )衛も長い滞(zhì )在に(😷)疲れた(⛳)かして、そのそ(✳)ばに毛(má(㊗)o )深い(🕵)足を(💑)投げ出していた。
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