出産 直前 臨月 ママ 中出し 吉田 さおり10

A「そりゃ子供だか(🍎)ら、元気は元気だが(🈶)、あれでなか(🐑)な(💸)か神経質(🚩)になっているん(🤧)だ。手紙(🤠)にそんなところは(😣)なかった(😕)か(🍾)ね(🎲)」

A「ええ、どうぞ。ここへ来て遠慮なんかする(⌛)の(🏾)は馬鹿げ(🔦)てゐます。あ(💟)なたは無(🖇)限に許され(👮)て(🕦)ゐ(🍉)る(🐗)のです。ついでに何か食べ(🎏)てみたらどう(🌄)です。目(📑)に(🔙)見える岩すべて珍味です。油(⬅)つこいの(🏡)がい(🥘)いですか。軽くちよ(🎭)つ(⛱)と酸つ(🐛)ぱ(🦋)いやうな(⏰)のがいいですか。どん(🆎)な味(💧)の(🔵)もので(💼)もあり(✡)ますよ。」

A「ありま(🔖)す。」

A「沼倉(🦎)ッて云(🕋)う子は悪い子供じゃないんだよ(🦃)、(Ⓜ)お父さん(✴)」(🚁)

A　私はこの(🌓)「お伽草紙」といふ(📅)本(🕑)を、日(🥫)本(😥)の国難打開のために敢闘してゐ(😻)る人(🐭)々の(✈)寸(➰)暇に(🎙)於ける(📌)慰(⤵)労のささやか(👓)な(🎒)玩具と(🚺)して(🐭)恰好のもの(🚅)たら(✳)し(🤫)むべく、このごろ常に微熱を発(🍯)してゐ(🚲)る(📀)不完(📲)全のからだながら、(🦕)命ぜられて(🐚)は奉公の用事に出勤(🐭)し(🏠)た(🥚)り、また自分の家の罹(🚮)災(👄)の後始末(👐)やら何(🔣)やらしながら(🖐)、とに(🐛)かく、(🕕)そのひまに少しづつ書きすすめ(🌬)て来たのである。瘤取り、浦島さん、カ(🚱)チカチ山(📘)、その次に、桃太郎と、舌切(👂)雀を書いて(🤔)、一応(🌻)この「お伽(🛑)草紙」を完(😫)結させ(🎸)ようと私は思つてゐた(🐡)の(😬)であるが(♎)、(🌫)桃太郎(👢)のお話は、あれ(📈)はも(🐷)う(💉)、ぎりぎりに単純化せ(🌱)られて(🚟)、日本男児の(🌒)象徴のやう(🥊)になつてゐて、物語と(🗂)いふよりは詩(🚾)や歌の趣きさへ(🏑)呈してゐる。も(🆕)ちろん私も当初に於いては(🍃)、(🚴)この桃太郎(🐪)をも(🛂)、私の(📎)物語に鋳造し直すつもりでゐた(📗)。す(⭕)なは(👸)ち私は(♟)、あの鬼(🍞)ヶ島の鬼(⬛)といふも(🥃)のに、(👼)或る(🏄)種(🔗)の憎(🏉)むべき性格(🏸)を附与してやらうと思つてゐた。どうしても(🚡)あれは(🙎)、征(💼)伐(🤐)せず(🌆)には置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描写するつもりであつた(🐑)。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を(⛏)呼び(📵)起(💔)し(🉑)、而してそ(🥥)の戦闘(⏳)も読む者の手に汗を握(🔔)らせ(🍋)るほど(🍔)の真に危機一(👺)髪の(⛪)ものた(㊗)らしめようとたくらんでゐた。（未(🙂)だ書かぬ自分(🥝)の作品の計(🌴)画(🏠)を(👒)語る場合(🤽)に於いては、作者(🐑)はたいていこ(⛄)のや(⛰)う(🌥)にあ(😦)ど(😁)けない法螺を吹くものである。そんなに、う(😙)まく(👚)は行きま(🥑)せぬて。）まあさ、と(👘)に(👖)かく、ま(📥)あ、聞(🆒)き給(🤤)へ。どう(📌)せ、(🚚)気焔だがね。と(📎)にかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於(🕐)いて、最(💭)も佞悪醜(🏀)穢(😴)の魔物(🎆)は、や(🍡)はりあの万蛇頭のメデウサであ(🏼)らう(👌)。眉(😝)間には狐疑の深い皺(🍊)がき(🔠)ざみ込まれ、(🐣)小さい(🤖)灰色の眼には浅間しい殺意(🖼)が(📄)燃え、(😾)真蒼な頬は威(➕)嚇の怒りに(🚵)震へて、黒ずんだ(🐾)薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつた(🚺)やうに(🕐)ゆ(🈺)が(📮)んでゐる(🏩)。さうして長い頭髪の一本一本がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵(🍔)に対し(🛑)て(🉐)この無数の毒蛇(💌)は、素早く一様に鎌首(🥂)をもた(🎣)げ、しゆつ(🥙)し(📐)ゆつと気味悪い(🥕)音を立てて手向ふ。この(🦍)メデ(🙂)ウサの姿(🌩)をひとめ見(🏀)た者は、何とも(🌴)知(🤚)れずいやな気持に(⤴)なつて、さうし(🐨)て、心臓(💤)が凍(🐔)り、からだ(🌷)全(🙊)体つめたい石にな(🍑)つ(🥊)たといふ。恐(🖥)怖(🚚)と(🥩)いふよ(💲)り(🌠)は(🤗)、不快感(🔁)である(📯)。人の肉体よりも(🍪)、人の心に害を加へる。このやうな魔物は、(📫)最も憎む(🐷)べきもの(🚆)であり、かつまたすみやかに退治しなければなら(🏧)ぬも(🐘)のであ(🥌)る(➖)。それ(🈵)に(🥏)較べると、日本の化物は単純で、(🏡)さうし(✏)て愛嬌がある。古寺(👤)の大入道や一本足の傘の化物(📵)などは、たいてい酒飲(🔑)みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れて以(㊙)て豪(🎈)傑の乙夜丑満の無聊(📴)を慰め(😙)て(🛐)く(🥫)れる(🌋)だけ(🎥)の(🚁)も(🚸)のである。ま(👶)た、絵本の(🔋)鬼ヶ(🏳)島の鬼たちも、図体(🍲)ばかり(🔔)大きくて、猿に(🙊)鼻など(🍑)引掻(👭)かれ、あ(🌍)つ！　と言つてひつくりかへつて降参し(💾)た(⏫)りして(🌋)ゐる。一向におそろしくも何とも無い。善良な(♒)性格のも(🐨)のの(🗨)やうにさへ思はれる。それでは折角(🎳)の鬼退治も(🙅)、甚だ気抜けのした(🕧)物語に(🍤)なるだ(🛎)らう。ここは、ど(🏔)うしてもメデウサの首以(🥄)上の凄(🌈)い、(📳)不愉快き(😗)はまる魔物(✈)を登場(🤠)させなけれ(😏)ばなら(〽)ぬところ(🥫)だ。それで(🔴)なければ読者の(🤭)手(🏒)に汗を握らせるわけに(🥀)はい(🍞)かぬ。また、征服(✊)者の(💁)桃太(🐏)郎が、あ(👡)まり(😁)に強くては、(🥨)読者はかへつて鬼(✔)の(🔳)は(💤)うを気の毒に思つたり(🕔)などして、(👦)その(🐅)物語に危(🚰)機(🚣)一(🕯)髪の醍醐味は湧いて(💞)出ない(😼)。ジイグフ(🐱)リイドほどの不死身(🥪)ふじ(✖)みの大(📯)勇者でも、その(🎱)肩先に一(🆕)箇所の弱点を持(🤫)つてゐたではないか。弁慶にも(🚁)泣き(👏)どころがあ(👩)つ(🤰)た(🔽)といふし、とにかく、(💐)完璧の絶対(🕗)の強者(🎂)は(🏈)、ど(🔯)う(🐲)も物(🦖)語に(😔)は向かな(🎁)い。それに私は、自身が非力のせゐか、弱者の心(🥪)理にはいさ(🔥)さか通(🕳)じてゐるつもりだ(🚲)が、どうも、(🍭)強者の心理は、(📦)あまり(🥨)つまびらかに知つてゐ(🔷)ない。殊に(⏭)も、誰に(🅾)も絶対(🐟)に負けぬ(🏄)完璧の強(😴)者(🥜)なん(👝)てのには、(🉑)いま(😍)迄いちども(😽)逢つた(🐔)事が無いし、また(⬛)噂にさへ聞(🐮)いた事が(📂)無い。私は(🚧)多(🍡)少でも自分で実(🙇)際(😄)に(😪)経験した事で(🥢)無け(👞)れば、一行も(🐈)一字も書けない甚だ空(🏴)想が貧弱の物語(〽)作家(🖇)であ(🔸)る。そ(🐙)れで、この(👫)桃太郎(😕)物語を書く(🕡)に当つても(🌅)、そんな(🕊)見(🕣)た事も(🍙)無い絶対不敗の豪傑を登場させ(🥧)るのは何とし(🚣)ても不可能なのであ(🤸)る(〰)。や(🅿)はり、私の(🚎)桃太郎は、小(🥨)さい時から泣虫で、から(🚲)だが弱(🗨)くて、は(🔔)にかみ屋(🧚)で、さつぱり(👳)駄目(🈸)な男(📟)だ(📖)つた(🚎)のだが、人(🉑)の心情を破壊(🔖)し、(🦐)永遠(🙃)の絶望と戦慄と怨嗟の(🔡)地獄にたたき込む(👶)悪(📐)辣無(🎳)類にして醜怪の妖鬼たちに接して、われ非力なりと(➡)雖もいまは黙視し得(👅)ずと敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼(♟)たちの(👶)巣窟に(🚾)向つて(🐭)発足する(🥐)、とでもいふ(🎮)やうな(🐾)事(♏)にな(😮)りさう(🛫)で(🛋)ある。またあ(🚼)の、犬、(⛽)猿、雉の三(🎁)匹の家来も、決して模範的な助(🚱)力者では(🍃)なく、それぞれ(📅)に(🆓)困(🛀)つた癖が(🎗)あつて、たまには(📨)喧嘩もはじ(🕔)めるであ(🐁)らう(🔂)し、(😫)ほ(🏯)とん(🤙)どかの西遊記(🆗)の(🍵)悟空、(🧓)八(🚸)戒、悟浄の如きもののやうに書く(🔷)か(🙈)も(🍡)知(🚙)れない(🛎)。し(🏕)かし、私は(🔁)、カチ(😤)カ(🔰)チ山の次に、い(😊)よいよこの、「私の桃(💨)太郎(🐎)」に(🍝)取り(🤝)か(🎮)から(😦)う(🐌)として、突然(🚣)、ひどく物憂い気持(🌟)に襲は(🌛)れたのであ(😊)る。せめ(🔅)て、桃太郎(🛤)の(🥏)物語一つだけは、この(😑)ままの単純な形(㊗)で残して置きたい。これは、もう物語で(😎)はない。昔から日(🎮)本(🚦)人全部に歌ひ(🏘)継がれて来(🥞)た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ。この詩の(😽)平明闊達(🔹)の(☝)気分を、(😹)いまさ(🏁)ら、い(😜)ぢく(💘)り廻すのは、(💞)日本に対(👆)し(📐)てすまぬ(🎫)。いやしくも桃太郎は、(📡)日本一といふ旗を持つてゐる男であ(🕐)る。日本(🔷)一は(🖱)おろ(💲)か(💀)日(🕣)本二も三(🕥)も経験せぬ(🛳)作者が、そん(🍭)な日本(🕸)一の快男子(🕡)を(🚾)描写できる筈(🥊)が無い。私は桃太郎のあの「日本一」の旗を思(💒)ひ(⛩)浮べるに及んで(🏤)、潔(🍹)く「(🕎)私の桃(🔩)太郎(⚡)物語」の(🐁)計画を放棄したのである(📏)。

Aオヤ　ナン(💀)デセウ　サ(🐆)ワグコヱ(👩)