二(🎰) チョンまげ(🎄)
高い峠にかかるまで、(🎴)わ(🔐)た(🌑)しは何ほど(🕥)の道(📬)(dào )を歩(bù )いた(🌒)とも、今ははっきり(🍎)覚え(🙂)ていませ(🏁)ん。そ(🙀)のくせ(📿)、途(tú )中で自(zì )分の(💸)目に(🎯)映った(👳)ものや、道(dào )を聞き聞き歩いて行(há(💸)ng )ったその(🤓)こ(🗺)ころも(🌵)ち(🐸)なぞを、あとさ(🎓)きの(🎰)つながりもなく(💠)、(🍐)今(jīn )だに覚えてい(🥗)ることもありま(📛)す(👰)。中(🦄)(zhōng )には、き(🤜)の(🏘)うの(🤩)ことのように(🐁)、実にあざやかに目に(🉐)浮(fú(🍪) )かんでくるものも(🏧)あります。
玄関(wān )からたず(⏲)ねてくる客(kè )は表(biǎo )口(kǒu )の格子こ(🎷)う(🦎)しをあけてはいり(🍆)まして、取り次(🦁)ぎ(🐡)を頼(🎽)むので(📶)すが、その応接(🎌)(jiē )がわたしの(🔵)つと(🛋)めで(📚)した。う(🥎)やう(🔡)やしく手をつい(⚡)て(🏙)おじ(🦏)ぎをする(🕶)こと、客の名を奥へ通すこと、案内すること、茶を(😼)運ぶ(👦)こと、客(kè )のはきも(➿)のを直(🦐)(zhí )し(👹)ておくこと、(🎌)それか(✳)ら庭(🏑)先をはきき(🐤)よ(🥘)めることなぞ、(🍰)長(zhǎng )い(🥡)月(yuè(⏰) )日の間には(🌲)わたしも(⚽)慣(👶)れ(🍭)まして、それ(⏮)を自分のつ(🌅)とめと(😓)思(🌝)ったばか(🔕)りでなく、玄(🌟)関(🤰)に(🔘)すわることをいっそ(🔲)楽(lè )し(🐙)く思(⏲)うよ(📈)う(🕎)にもなり(🛥)ました(🐛)。わたしはよくそのせまい小さなへやで好(hǎo )きな本(🆕)を読みま(✉)した。今(😢)になっ(🛄)て(〽)みます(🔃)と(👟)、わたし(🤭)の勉(🔗)強(qiáng )は(🎠)ほか(🍈)のお友だ(🏠)ち(➖)と(🕚)も違(🥫)いま(💟)して、こんな玄関(wān )番(🍴)が土(tǔ )台にな(🌇)ったかと(😩)思いま(🙉)す。というのは、い(👆)ろいろな用事(💹)で(🍉)おじ(🔪)さんのところへたず(🦄)ねてくる男や女の客(🐊)を迎(yíng )えたり送っ(📡)たりするう(😀)ちに、い(🎩)くらかずつでも、(🆚)さ(😟)ま(⬛)ざ(🆒)まな世の中を見(🚡)(jià(⛅)n )る(👊)目があいて行った(💪)ばかりでなく、わ(👥)た(🚺)したちとはまったく教育の受け(🔷)方(fāng )の違った(🔆)少年(🌫)や青(qīng )年、東(🏞)京の下(xià )町あたりに年(👭)季(🐕)づと(🗜)めする町家(🚇)の(❣)若者、それ(💐)から地(🛳)方出の奉公人(🔫)などが気風ののみこ(💎)めるようになったのも、(🚔)こんな玄関(🚺)番のおか(🔝)げだか(🏇)ら(🌷)でした。
そ(🥀)れから後の日(🍭)(rì )に、ま(🚷)だ石山(👄)に逗留とうりゅ(🛬)う(🕑)していたこ(🚂)ろ、一(🦕)度(🍶)茶丈のほうで来(lái )助(🧦)老(lǎo )人を待(🧟)ち受(🏣)(shòu )けたことがあります(⛲)。老人(🐑)がたずねて(🎎)来(lái )てくれる(🎛)というもの(💗)ですから、わたしはいっしょにそまつな食(👍)(shí )事をするつ(🕵)もりで、(🈳)わ(🍟)ざわざ瀬多のほ(🔃)う(🍣)ま(⏬)で湖(hú(⚪) )水名物のこいな(📒)どを(💱)買い(🍿)に出か(🍑)け、(🌂)それを自(🅰)分で料理しま(🛤)した。ところが、こいの(👊)胆いを取(🚏)るこ(🎹)とを忘れ(💑)たので(💾)す。さて(㊙)、老人をお客にして、いっしょにはしをつけてみ(🥣)ると、わたしの煮たこいは苦くて、大笑いしたこともあ(🛩)りました。
六 古着屋の(🎭)亭(tíng )主(🚍)(zhǔ )ていしゅ(👫)
姉夫婦(fù )は木(⛩)曾(🔞)(céng )福(🌃)島(🌻)きそ(🎏)ふ(🛀)くしまをさし(🌡)て帰っ(📨)て行く(🕰)人(💷)た(🅰)ちです。そこ(🚁)でわた(🤮)しもいっ(🏷)しょに神坂村みさかむらを立ちました。お(🍷)別(🌍)(bié )れ(🚗)に寄っ(🛰)た家々の人たちは、いずれも門口(kǒu )に出て、わたしたちを見(〽)送(💙)っていまし(🚩)た。神坂村か(👊)ら次の吾(wú(✍) )妻村あずまむ(🛌)らまでの二(èr )里(🎎)(lǐ )の間は男垂山おたるやま(🔍)などの(❓)迫ってきているところ(🤦)で、深(🈷)い山林(🤔)の(🎂)中です。吾妻村(💇)まで行(háng )きますと(👜)、おじの(🐖)家(jiā )があ(❣)ります。そこがわたしの母(🦕)の生まれたところです。
富(fù )津ふっつに滞(zhì )在している知り人(🛠)の安否(🍙)を尋ねた(🐐)あと、そ(🏑)の漁村から(🛳)歩いて行(😰)け(🐱)ば房州(zhō(🤓)u )ぼうしゅうのほうへ(🕌)出(chū )ら(🗑)れる道(🍥)のあることを知りました。鹿(😮)野(yě )山か(🚜)のうざんという山一つ(🥟)越せば、日(🗺)蓮にちれ(🔹)んの誕(🔜)生寺(🤳)たん(😶)じょ(💰)うじで知られた小湊こみなとへ出られることをも知りました。かねて(🐭)わたしは日蓮(lián )の『高祖遺文録(📏)こう(🏑)そいぶんろく』(🕟)と(🌻)いう(💰)本を(⛳)読み(👠)まし(🏈)て(💺)、あの鎌倉かまくら時(shí )代に名高(gā(🤔)o )い(🖥)坊さんの生(🀄)まれた地(dì )方(💯)(fāng )を見たいと(👘)思っていた(✳)の(🎫)です。それにあの書物をわた(♑)しが手(😸)に入れたのは普(pǔ )通(tōng )の本(běn )屋(🎚)でも(🤕)な(🚐)く(😰)て(😥)、(🏸)東(✨)京日(🚀)本(🍰)橋人形(🕊)町の袋物屋でした。藤掛ふじかけ(♓)なにがしとい(🌃)う日(rì )蓮宗に(💾)ちれん(🏥)しゅうの信(🐫)(xìn )者で、頭のはげ(🐒)た隠居さ(🤟)んが一(🦌)そろい九(📂)冊ばかりの、あい(🚌)色の表紙のつ(⛹)いた、こころも(🌋)ち小形の和本を奥(à(📺)o )の戸(hù(💫) )だなか(⛏)ら(🛶)さがしだし(🌫)てきて、それをわたしに売って(⌚)くれました(👙)。そんな思(sī )い出(🛤)まで(🛥)が手(shǒ(♌)u )伝(🗺)って、わたしの足を小湊のほうに向けさせたので(🐀)す。山(shān )越(👞)しはかな(🔲)り(🤳)寒(😯)(hán )い時だと(🏞)も聞きまして(✳)、白(bái )い毛布にくる(⬜)まりそれ(🛄)にきゃはん、(🐐)わらじばき(🐈)というおもし(🤲)ろいなりで出か(🧢)けまし(🎛)た。
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