「しかし(💚)、そんな(🗼)意(🕙)味なら、今更先生に云われなくても、孟懿子もわか(👅)っていられるでしょう(📙)。も(🕓)う永いこと(🧞)礼を学(xué )んでいられるのです(👉)から。」(🎻)
――陽貨篇(🚄)―(🔝)―
元来孔(✖)子(zǐ )はユーモ(🌶)リスト(🚃)ではなかった(🆙)。だから彼は、生真面(miàn )目(🐺)に考えて、(😅)そんなこ(🤴)とを思(sī )いついたの(⏸)である。しかし、(🚛)思(⚾)いついて見ると、い(👦)かにも可笑しかった(📗)。彼は思わず微笑した。同(🐄)時(shí )に(🥟)、(🐚)何とな(🔧)く自分(fè(⏮)n )にはふさわしくないような気が(🅿)し出した。たしかに彼のふだんの信念に照(📺)らすと、それは決して気(👏)(qì )持(chí )のい(🕋)い策(cè )だとは云(🐵)えなかったの(🈸)であ(🐊)る。そこに気(📹)が(🥁)つく(😭)と(🔘)、彼(🎁)はも(🔶)う笑わなか(💁)った。そして、ゆっ(🛬)くりと(🎭)、もう(🛌)一度考えなおした。しかし、そ(🛵)れ以上のいい考えは、どうして(💤)も(⏩)思い浮ばなかった。
樊遅は喜(xǐ )ん(🌗)だ。そ(🌳)れはその中に(🦆)、「違わ(🌵)ない」という言葉(🎎)が(🗨)見つか(💕)っ(🌂)たからで(🌻)あ(🎺)る。しかし、数(🐴)秒(😦)(miǎo )の後には、彼の頭は却ってそ(🐤)の(🚄)ために混(👪)乱しはじめた。とい(🥌)うの(🐒)は、さっき(♿)孔(✴)子(zǐ )のいっ(🌔)た「違(🏔)(wéi )わな(🛫)い」(🏬)と、この言葉(yè )の中(zhōng )の(💙)「違わ(👑)ない」とは(🛴)、(😱)まるで意味(wèi )が(🚙)ち(🚴)がって(♐)いそ(🧖)うに(😏)思えたからである(🔻)。後の(🔛)場合の「違(wé(➿)i )わない」(🚀)は(🔰)、第一、父母(🍘)の存命中(🗡)のことであ(⛎)る(🌾)。それに(📨)、前後(🛩)の関(wān )係から(🎡)判断し(🌾)ても(🚄)、初(😓)一念(🛌)を(📜)貫けと(🎰)いう(🚹)意味(🤱)に(📺)相違ない(🛏)。父母を(🍱)亡(🥗)く(🌄)したあとの(🙏)「違(wé(🍷)i )わない」ということが(🗨)、(🤲)それと同じ意味だとは(👊)、ど(❕)うしても思(🎺)(sī )えない。言葉(yè )が同じなだ(🌚)けに、(💬)彼はいよいよ判(pà(📘)n )断(🚷)に苦しんだ。
孔(kǒ(🌋)ng )子は、このごろ、(💙)仲(zhòng )弓に対して、(🏔)そういった最(zuì )高の(👂)讃辞(🚓)をすら惜(xī(🐓) )しまなく(🚿)なった(🚅)。
孔(kǒng )子は、小(🏗)(xiǎo )策を弄する者(🦁)にあ(📙)っ(🏺)ては(🆑)叶(yè )わぬと思った。彼(bǐ )は観念(✴)して、云わ(🚗)れ(🕉)るま(🏻)まに、再び陽貨(🈵)の家(jiā )に引きかえした。然し(📎)、どんな事があっても、午飯の馳走に(🤐)だけは(🎎)なるまい、と決心した。
と答えた。
と、残念そうな口吻(🏾)(wěn )で(🥡)云(yún )った。
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