「惜しい人物(wù(🕍) )だっ(⏰)た。私(sī )は彼(bǐ )が(🆔)進ん(😨)でいるところ(🍇)は見た(🍴)が、彼(bǐ(🍠) )が(⛔)止まっているところを見たことがなかっ(🏍)たのだ。」
「道を行おうと(🕋)する(🚊)君(🧢)は大器で強靭(🎥)な意(📵)志(zhì )の(🖋)持主でなけれ(🕡)ばなら(👔)な(📵)い(🧡)。任務(wù )が重大でしかも前途遼遠(🤬)だ(📊)からだ(🍎)。仁(rén )をもって自分の任(🔢)務と(🍭)する、何と重(chóng )いではないか。死(sǐ )にいたる(🌮)まで(🚏)その任務(🎴)(wù(🏣) )はつづく、何(⛅)と遠(🤨)いではないか(🖌)。」
「忠(⛔)実(🌨)に(🛹)信義を第一義として一(yī )切の言(🤗)動を貫くが(🍆)いい。安易(😺)に自分より(🚬)知徳(🛤)の劣(liè )った人と交(🧜)って、いい気になる(🚥)のは禁物だ(🤐)。人(😞)間だから過失(🕓)はある(🍑)だろ(🔦)うが、大事なの(🥛)は、その過失(shī )を即座に勇(🥢)敢に改め(🍾)ることだ。」
一八(二〇(🙂)二)(🎯)
「聖と(🚤)か仁(rén )と(📓)か(🔝)いうほどの(🐼)徳は(🗂)、(🐊)私には及(🎙)び(📳)もつか(⭐)ないことだ。ただ私は(🥄)、(🛶)その境(😭)地を目(🙂)ざし(🐀)て(🌈)厭くことな(👺)く努力している。ま(🕚)た(🚡)私の体験をと(👕)おして倦むことなく教えて(🚎)いる。それだけが私の身(🥔)上(🐐)だ(⏯)。」
色(🗣)よ(🐩)く招く。
○ 大宰==官(🔺)(guā(🍰)n )名で(🅿)あるが、どんな官であるか(🍄)明ら(⚓)かでない。呉の官吏だろうという説がある。
先師(shī )は、誰(㊙)か(🔸)と(😊)いっしょに歌をうたわれる場合(hé )、相(📿)手(shǒu )がすぐれた歌い手(shǒu )だと、(🚄)必ずその相手に(🔈)く(🐌)りかえ(🎌)し歌わせてから、合唱され(😃)た。
「そういう祷(🛥)りな(😶)ら、私はもう久しい間(jiān )祷って(❇)いる(🚅)のだ。」
○ 乱臣(ché(💹)n )(原文(wé(😊)n ))==(🤤)こ(💑)の(🐁)語(🏎)は現在普(🎼)(pǔ )通に用いられてい(🕔)る意味(🥌)と全く反対(🧝)に、乱(🖇)を防止し(⚽)、乱(🌮)を治め(📬)る臣(chén )という意(🐂)味に用いられている。
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