七月の二(èr )十日(rì(💓) )ごろま(🕦)で待つうちに(🔵)、さらに半(bàn )蔵(zāng )らの旅(🕟)を困難に(💦)す(🤵)ることが(🐹)起こった。
寺(😡)が(🆕)あ(🏧)る。付近は子供(🎾)らの遊び場(🍍)(chǎng )処である。寺に(🥦)は閻魔えん(➕)ま大王の(〰)木像(🏷)が(👻)置(zhì(🐵) )いてあ(🗿)る。そ(🌸)の(🏧)大王の目がぎらぎら(🥣)光るの(🤶)で、子(zǐ )供(gòng )心にもそれ(🍑)を水晶である(🤰)と(✂)考え、得(😎)(dé(🔬) )がた(🔕)い宝石(🤩)を欲ほしさの(✊)あ(🍃)まり盗み(🛀)取るつもりで、昼(🔞)で(🌅)も寂(jì )しいその古寺の内(📉)へ忍び込(🛃)んだ一人ひと(🗝)りの子供(📄)がある。木像(xià(🚚)ng )に近よると、子供(gòng )のことで手が届(jiè )かない。閻(yán )魔王の膝(💄)(xī )ひざに上り、短刀を抜いて(🐼)その目(⛴)をえぐ(🚸)り取り、莫大(🍧)ばくだ(🛐)いな分捕ぶ(🥓)んどり(🌽)品で(👅)もし(🕧)たつもり(🖇)で、よろこんで(🔦)持ち帰(guī(🚆) )った。あ(📀)とになってガラスだと(🌀)知れ(💩)た(🌱)時(🍳)は、い(🗝)まいましくな(⛩)ってその大王の目(😨)を捨(shě(🏰) )ててしまったと(📽)いう。これが九(jiǔ )歳にしかならない(🚅)当(🚯)時(🍀)の水戸(😧)の子供だ。
伊那(🙀)の谷から木(mù )曾(💾)の西の(🕜)はずれへ出るには(🍟)、大(🚭)平峠(gǔ )おおだ(🔷)いらとうげを越えるか、(🎊)梨子野(😺)峠(📰)なしのと(⌛)うげを越えるか、いずれにしても(㊗)奥(ào )山の(🎳)道を(🔹)た(🌗)どらね(📚)ばならない。木曾(😲)下四(🛋)宿への当分助(zhù )郷すけ(🥨)ご(⛏)う、あるいは(🚞)大(🏹)(dà )助郷の勤(📎)め(📵)として、伊那百十九か村の村民が(💩)行(🦓)き悩(nǎ(🐶)o )むのも(🏩)そ(🔶)の(🚘)道だ。木か(🥉)ら落ちる山蛭やま(🤡)びる(👜)、往(wǎng )来ゆききの(🎡)人に取りつく蚋(⛲)ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴(🚵)る熊笹(➕)くまざさ、そ(😵)のおりお(🦒)り(🦖)の路傍に見つける(🏊)ものを引き(🖇)合い(🍾)に出(chū )さないまでも、(😤)昼(👫)(zhò(🚁)u )でも暗(àn )い森林(😇)(lín )の谷は四里あまりにわたっている。旅するもの(🎬)はそこに(⏲)杣そまの生活と(🚉)、わずかな桑畠(🗂)くわばた(🔁)け(🥡)と、米穀も実らないような寒い土地とを(🏦)見(💌)(jiàn )いだす。その深い(📒)山間やまあ(🔯)いを分け(🚽)て、(🎻)浪士(🚈)らは和田(tián )峠合戦(🖲)以来(🥈)(lá(🧤)i )の(🤶)負傷者(🧟)から十数(🦑)門の(🗨)大(🍴)(dà )砲ま(🤡)でも(👢)運(😛)ばねばならな(💲)い(👇)。
「お前さまはお一人ひとり(💞)か(🔨)なし。そん(🅾)な(🔸)ら(🕙)お前さまはここに残ら(📜)っせ(🔌)るつもりか。おれも心(xīn )細いで、お前(🅾)(qián )さまが行くなら一緒(xù )に(🤾)本(běn )陣林へでも逃(🆔)げずかと思って、ちょっくら様子を見に来た(🎗)。今(jīn )夜は(🎥)みんな山で夜(➕)明か(🚉)しだげ(👰)な。おまけ(🔍)に(🤹)、この(📝)意地の悪い雨(yǔ )はど(🤞)うだなし(🐥)。」
(🏈)と言って、隣宿(🎦)妻籠(lóng )つま(🤐)ご本陣の寿(shò(❌)u )平次はこっそり半蔵(🚟)を見(jiàn )に来(🤸)た。
第十章
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