そうい(🚏)えば、木の芽が(💥)田(😊)楽にな(👠)り(⛳)、竹の子(zǐ )がすしになり、よもぎがもちになるころは、そこいら(🤹)はもう桃やすも(🐃)もの(🎤)花でいっぱ(🎁)いです(🍜)。
茶丈の(🤠)亭(tíng )主ていしゅは大津(🔗)のほうへ通かよって働(🔕)いている(🚊)大工、そ(🎓)のむすこは(🔳)大津(🥘)のげた屋(wū )へ奉公している若(👭)者で、おか(⏰)みさんと娘とがるすいかたがた古(😃)い茶(chá(❤) )が(⛵)まの(📏)わきでほ(🦉)たるのかごを張(zhāng )るのを(🎀)毎日の内(🌌)職にしていました。石山(👡)はほたるの名(míng )所ですから(⛑)、まだ人(♟)(rén )の出(chū )さからないう(🤯)ちから、(👏)お(🚒)かみさんた(🏌)ちはそのみやげものの(🔎)したくをいそいでいたのでしょ(⛔)う。
(🥤)その(⚫)畑の(🖋)横手には、家(jiā )の勝(shè(📉)ng )手口(kǒ(🥖)u )から通うことのできる細(xì )い(💣)流(liú )れ(🏫)もあります。遠く山のすそのほ(👝)うから引い(🍬)てきてある(🛳)水(shuǐ )です。毎(měi )朝わたし(🔭)はそ(😝)の細い流(liú )れへ(⌚)顔(yá )を洗(xǐ )いに行きます(🍁)。そこはせんたくすることを禁じられているような場所ですが、どうか(🏁)す(🐹)るとこ(🗾)まかい砂(🥅)(shā )が水に(🗽)まじって流(liú )れて(🏨)きていて(📆)、手にもすくえ(🌅)ないこ(🏭)とがあります。清水しみずと(🌂)言(🚂)(yán )いたいが、(🔟)飲用(🤬)水(㊗)には使いがたい。そんな水ではありま(🔥)した(🔦)が(😙)、都会(huì )から行(🕎)った(🙊)わたし(🎴)は餓うえかわいた旅(🔹)人(rén )のようにして、その荒(huāng )く冷たい水の(🦈)中へ自(zì )分の両手をひた(🔟)し、そこからわきあがる新しいよ(🗓)ろこびを覚(🦁)(jiào )え(🔄)ました。
(🃏)わ(🙂)が(🥩)家(jiā )の(🙂)墓地は(🍾)村(🎌)の裏側にある古い丘の上(🙋)で、(🧣)永昌寺えいしょう(🚩)じ(🧑)というお(🌗)寺の(😅)境(jìng )内につづいたところに(🅱)あり(💃)ます。すぎの木立(😨)ち(👟)の(🏁)間か(🚍)ら、(❗)浅い谷の(🎈)向(xiàng )こ(🐙)う(🚙)に木曾ら(😷)し(🗒)い(🖕)石をのせた人家の板屋根、色づいた(🍪)柿かきのこ(🕖)ずえなぞ(🏴)が見える(🎣)とこ(🔝)ろです(🥎)。大(dà(🥀) )黒屋(wū )だいこ(💐)くやとか、八(bā )幡(fān )屋(🐠)やわた(🙉)やと(🤸)か、そ(🧑)の他いろ(〽)いろな屋(🚣)号(hào )のついた家(jiā )々のこけむ(🍢)したお墓が(✌)並んだわき(🌸)を通(🦆)って、すぎの(🤔)枯れ(🛐)葉の落ちているしめった土をふん(🅿)で行くだけでも、(🐠)な(👪)ん(🌫)となく心の改まってくるようなと(📳)ころです(🚢)。その墓(🌆)(mù(🚹) )地の(⬇)突きあたり(💺)に、ど(🥪)まんじゅ(🌯)う(🔮)のかたちに小(xiǎo )高(♟)く土(🧔)を(😍)盛りあげ(🔡)、(🛸)青々と(🔮)した(💷)芝草(cǎo )の色(🥣)もむかし(🌱)を語(yǔ )り顔な(🌾)のが、(🍨)父(👢)の長(😆)く(🏣)眠っている(♋)場(⬜)所(🥞)でした(🗣)。永昌(🐎)(chāng )寺(sì(🛳) )の(🙅)本堂(🥢)で母(🚀)の葬儀を(🔚)すませた(🛥)あと、(🚛)遺(👺)(yí )骨は父(✋)の墓(mù )のわきに(🙏)うず(🍐)めま(🔩)し(🎎)たから、同じか(🍯)た(🐈)ちの(🦖)ものが二つそこ(🕤)に並(🦒)び(🏳)まし(🅰)た。
こんなあいさつをか(🗓)わした後、棧(zhà(🧜)n )橋のおさる(🧓)さんにも別(bié )れて、また奥(🧣)(à(🈵)o )深く進みました。秋も深(shēn )いころで(🔕)したから、(🍿)山という山、谷とい(😸)う谷は皆、紅(hóng )葉に(🥑)うず(🈁)め(🕰)つくされてい(🍌)まし(🚮)た。この帰郷(😞)には、姉夫(💓)婦(fù )ととも(🤒)に木(mù )曾福(📊)島まで行(🐱)き(🚙)、それから東(dō(📨)ng )北の空をさして(🌱)仙台の学(xué )校(🌩)のほ(🧞)うへ引き(🚂)かえして行き(🖨)ました(🛀)。
三 近江の刀鍛(🛫)(duàn )冶
第七章 浅間のふもと
三(🎃)(sān ) 近江(🌩)の(📳)刀鍛(🛑)(duàn )冶(🚟)
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