ただそれっき(🔔)り(🐬)だった。いつも病(💬)(bìng )気(☝)ば(🌉)かりしている孟武伯に対(😐)する答(dá )えとして、それはあ(🍷)たり(🎚)まえの事に(😶)す(🆔)ぎなか(🚼)った。
「(🌍)一体ど(😘)ういう意(yì )味なのでご(🔶)ざいましょう。」
で、彼は、ある日、(💧)そ(🧢)れと(🔝)なく(🗑)子桑伯(bó )子に(💳)ついての孔子(🌽)の感想を求(qiú )めて見(jià(👐)n )た(💫)。彼(🍮)は、も(😛)し孔子に諷(fěng )刺(😴)の意志(🚥)があれば(🌕)、子(zǐ(🔥) )桑伯(💏)子のことか(🙊)ら、自然(rán )、話は自(zì )分の方に(👝)向いて来る、と思(✍)った(👣)のである。ところが、孔(⚪)(kǒng )子(zǐ )の答えは極めて(⚪)あっさ(🚽)りしたものであった(👶)。
(🏷)3孔(🥔)子(zǐ )は(🎸)暗(🔙)然となっ(📺)た(🏢)。彼は女子と(👚)小(🏨)(xiǎo )人(ré(💟)n )と(💱)が、(🚸)元来如何に御(yù )しが(🍒)たいものである(⛸)か(🌔)を、よく知っていた。そ(💶)れ(🤳)は彼等(děng )が、親(🗄)しんでやればつけ(🏬)上り(🏧)、遠ざけると怨むから(♒)であった(🔴)。そして彼は、今(🔣)や仲弓を讃(💦)め(🛬)ることによっ(🤵)て、小(xiǎo )人(rén )の心(👦)が(🔟)いかに嫉(🌱)(jí )妬心(🎫)によって蝕まれてい(😔)るかを、まざま(👽)ざと(👆)見(🥏)せ(💭)つけられた。彼(🏂)は考(🦈)えた。
仲(zhòng )弓は(⬛)それを伝え(📼)聞(wén )いて、ひどく感激(jī )した。しかし彼は、そ(🚢)れで(🥖)決(jué(🔪) )して安心(🥅)するような人間ではなかった。彼は、自分が孔子(zǐ )にいっ(🐙)た言(yá(🛄)n )葉(💴)を(🧝)裏(lǐ )切(📜)らないよう(🥉)に(🎰)、(🤖)ますます厳(🥪)粛な自己(🥜)省(♐)(shě(💧)ng )察を行うこ(🛃)とに努めた。彼(bǐ )はかつて孔(🕑)子に(🎦)「仁」の意義(🙇)を訊ねた[(🐽)#(🤝)「訊(🐩)ね(🥢)た(🍳)」は底本では「(🚁)訪ねた」(🎪)]こ(🛁)とが(🔸)あっ(⛰)たが、(🛥)その時(🦃)孔(🍊)子(🥥)は、
「先(🧐)生のお眼にぶッつか(🛷)る(🔏)と(🕵)、(🈶)すぐ手もとが狂い出して来る(💻)のでござ(🌏)います。」
「礼(🥞)は(🕉)簡に失してもならないが、(😙)また過(guò )ぎ(🎠)てもなら(🌾)な(🌴)い(🚒)。9過ぎたるは(📨)なお及(💨)ばざるがごと(🎙)しじ(🍹)ゃ。人間には(🏥)それぞ(🆔)れに分(fèn )と(🍝)いうものがあ(🅾)るが、その分(fèn )を(🏛)上(shàng )下(🗳)し(♓)ない(📟)ところに、礼(🈹)の正しい相がある。分(😓)を越(🥎)え(🚩)て親を祭るのは、親の靈(🤨)を(🆖)し(😑)て(🎈)非礼を享(📖)う(🥟)け(👥)し(😉)めること(📬)にな(🆗)るのじゃ。のみならず(🥙)、大丈(zhàng )夫(🕣)の非礼(lǐ )は(📞)やがて天(tiā(🏠)n )下(🦇)を(😏)紊(🤰)みだ(🔔)るもとに(🗓)なる。親の靈をして天下(🍫)を紊るような(💳)非(🌥)(fēi )礼(lǐ )を享けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」
(🚇)彼は(👆)、そう答えると、すぐ立上った。そし(🤬)て(⌚)丁寧(níng )に陽(🙋)貨に敬礼(lǐ(🌤) )をして静かに室を出た。
4(📺)むろん彼は、仲弓の問(wèn )題にか(🛥)か(😆)わ(😜)りなく、これま(🗳)でにもその点に力(lì )を(🙃)入れ(🥫)て門(mén )人たちを教育(yù )して来たのである。彼がつとめて「利(🌁)」につい(🏄)て語(🕒)るこ(👙)とを(✒)避け、(😌)たま(🦔)た(📏)まそれを語る(🥇)こ(♎)とがあっても、常に天(tiān )命(🍖)とか、仁とかいうよ(😣)うなこ(🤴)とと結びつけて(🐦)話(🐋)す(✈)ように(🔯)注意して来たのも、そのためである。また彼(🦅)は、機(jī )会あるごとに、(🚢)門人達(dá )の(💼)我執を戒めた。そして、「5自(👂)己(jǐ )の意(yì )見(🧓)に(💗)こ(👵)だわ(🔑)って(🅿)、(🏵)無理強(🎣)いに(💰)事を行っ(🌹)たり(🔇)、禁(🍠)(jìn )止したり(⏭)す(🍈)るのは君(🚰)子の(🚢)道でない。君子の行動(dòng )を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(🎄)説き、6彼自(🕠)身、細心の(💆)注意(💨)(yì )を払(fǎn )って、(🏝)臆断を去(qù )り、(🥧)執着を絶(jué )ち、固陋(🌜)(lòu )を矯ため、他との対立(🐚)に陥らぬ(🍕)よう(📶)につとめて来た(💌)ものである。
「平素敬(jìng )慎の心(🐜)を以て万事を裁(🥎)量し(🆔)つつ、し(🎋)か(🐉)も事を行う(🌫)には大(🚙)まかで(👯)ありた(🗨)いと思(sī )います。それが治民の(🎁)要道(dào )で(🦌)は(🤑)あり(💌)ますまいか。平素も大まか(🏛)であり、事を行(háng )うにも大まかである(🚜)と、と(🤛)かく放(💷)慢に(💠)流れがちだと思いますが…(🤦)…(🔯)」
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