二(🐟)九(二三四)(😔)
「(🛃)学問(wèn )は追いかけて逃(🅰)がすまいとす(🎚)る(🆖)ような気(🧠)持でやっても、なお取り(👊)に(📏)がすおそれがあるものだ。」
○(🈁) (👰)老子(🏊)に「(✒)善行轍(🛤)迹無し」とあるが、至(zhì )徳(⛪)の(🏨)境地については、老子も孔子も同一であるの(🤘)が面(miàn )白(🚅)い。
九(二一(🧓)四)
○ 匡==衛(🌑)の(😭)一地(⬆)名。陳との国(guó )境(jì(💯)ng )に近い。伝説によると(🏞)、魯の大夫(🍁)季氏(🖨)の家(jiā )臣であつた陽虎という(🔤)人が、陰(🥍)(yīn )謀(😀)に失敗して国(📴)(guó(😀) )外に(🍓)のがれ(✈)、匡(💙)(kuāng )において(👾)暴(bào )虐の振舞(🍍)があり(🦆)、匡人は彼(bǐ )を怨(yuàn )んで(🈁)いた。たま(🥁)たま孔子の一(yī(🛡) )行が(⏯)衛(wèi )を(🎴)去つて陳(chén )に行く途中(zhō(🙌)ng )匡(👋)を通りかかつた(🤸)が孔(kǒng )子(zǐ )の顔が陽虎そつくりだ(🥜)つたの(➕)で、匡人(rén )は兵(bīng )を(🗑)以て一(✈)行を囲むことが(🗽)五(wǔ(👙) )日(rì(🌵) )に(🚊)及(💲)んだとい(🎖)うのである。
ゆす(🆚)らうめ(🥕)の木
「もとより天意にかな(🥚)った大徳のお方で、(☔)まさに聖人の(🤯)域に達(dá )し(💨)ておられます。し(🌕)かも、その上に多(😦)能でもあ(🚯)られ(🐀)ます。」
この問(wèn )答の話をきかれて、先師(🔎)はい(🚔)われ(🐬)た。―(🐜)―
○ 本章は孔子がす(💌)ぐれた君主(🚥)(zhǔ )の出ないのを嘆いた言(🌥)(yán )葉で、そ(👖)れを直(😾)接(📞)(jiē(🛰) )い(🤰)うのをはばかり(🍴)、伝(yún )説(😛)の瑞(ruì(🤧) )祥(xiáng )を以(🔇)てこ(😥)れに代え(🤫)た(👠)ので(🔇)ある(🚦)。
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