五 心(🏁)を入れ(🌃)替えに(📦)
六 (🦈)古い茶(🏉)わん
旧暦七(qī(🛃) )月(♓)十五(🚻)夜には月がことに(🔃)明(😳)る(😕)く(📀)この谷間にさし入(🔌)り(🌁)まし(🕔)た。姉の(⛱)家のも(🎗)のは、甥(shēng )おいや姪めいから、年不相(⛷)応に額(🐏)ぎわのはげた番(🥞)頭(🏬)さんまで奥(😠)(ào )座敷(fū(🌮) )に集(jí(🥝) )まりまして、あかりを遠く置き、縁側に出て、思(sī )い思いの(🖨)夜ばなしを持ち寄りました。木(📹)曾福(💃)島もせ(🎩)まい(🔹)と(🍶)ころで、わたしが吉村よ(🌋)しむらの(💚)むすこさんを連れながら東(dōng )京から来(🙁)たと言えば(🐥)、そ(👼)ん(🎮)な(🌯)いさ(㊙)さかな(🙍)人の動きま(♓)でが、(🥅)一晩(wǎn )じゅ(❇)うに町へ知(zhī )れ渡(dù(🔭) )っ(🐔)ているくら(🗼)いのと(📵)ころ(⚪)です。ほんとにせき(🦓)ばらい(🤑)一(yī )つう(🐭)っかり(🗯)で(🆖)きないところだ(🎇)、そんな(🙄)話の(🗿)出(chū )るのもその縁(🔀)(yuán )側(cè )でした(😆)。姉(🛢)のもとへ(🐂)かよ(🚡)っ(🍩)て(🌑)くる女(nǚ(🍊) )の髪結いさんは唖おしな(💈)がらに、それはかしこい(🚨)もので、(😹)姉はその人の身ぶり手まねを通して、(🦑)町の(🅾)で(🏺)きご(🙄)と(😘)を(♓)手に(💘)取(qǔ )るように知るこ(📷)と(👊)がで(📷)きる、そんな(😟)話も出(🔡)ましたっ(🛺)け。
富津ふっつに滞(🥝)在している知り(💨)人の安否(fǒu )を(🐵)尋ねたあ(🕎)と、その(😤)漁(⭐)(yú )村から歩いて行(háng )け(🌓)ば房州ぼうしゅうのほ(📿)うへ出(chū )られる道のあ(📒)ることを(💾)知りました。鹿野山か(♈)のうざん(📏)という(🚅)山一つ(🍿)越せ(🌶)ば、日蓮(🎼)にちれんの誕(dàn )生(🦋)寺たんじょう(🐝)じで知られた小湊こみなと(🔊)へ出られるこ(🥨)と(🥫)をも(🥥)知(🚏)(zhī(🔙) )り(👌)ま(🔕)した。かねてわたし(🦌)は日(rì )蓮(liá(🏧)n )の『高(gāo )祖(🌁)遺文録こ(✈)うそいぶんろく』という(🗳)本を(🙈)読みまして、あの鎌(liá(🛶)n )倉かまくら時(shí(🌾) )代(dà(🆎)i )に名(míng )高い(💜)坊さんの生まれた地方を見たいと思(😤)(sī )っ(✳)ていたのです(💣)。そ(🛺)れにあの(🥁)書物をわた(🎡)しが手に入(🏃)れ(😊)たのは普通の本屋(wū )でもなく(👏)て、東(dō(🥧)ng )京日本橋人形(xíng )町の袋物屋で(😐)した。藤(🔶)掛(🕵)ふじ(🔀)かけなにがし(🈹)と(🥚)いう日蓮宗にちれんしゅう(🙏)の信者(zhě )で、頭のはげた隠居さんが一そ(🗺)ろ(⏰)い九(jiǔ(🦐) )冊ばかりの(🚔)、(🌛)あい色(🖥)の表紙のつ(🐕)いた(🤰)、こ(🖼)ころもち小形(xíng )の和(🥪)本を奥の戸(hù(💉) )だなからさが(🦃)し(🔈)だしてきて(🏜)、それをわ(🧔)たしに(⛏)売(mà(👐)i )ってくれました。そんな思い出(chū(💕) )ま(🕸)でが手(shǒu )伝って、わ(🤫)たしの足を小(💤)湊(cò(🔥)u )の(🧦)ほ(📮)うに向けさせたのです。山(shā(🛺)n )越しはかなり寒い時(shí(🦌) )だとも聞きまして、白(bái )い毛(🛶)布(🚔)にく(🎙)る(🗽)まりそれにき(🚇)ゃはん(🔞)、(🌌)わらじばきというおもしろ(👁)いなりで出かけ(🍤)ました。
(🎊)老人は(➡)わたしのような(⛎)年の(😲)ちがっ(🥢)たものをも(⏭)よろこん(🎄)で迎えてく(🆕)れ、いろいろな話をしてくれ(😇)まし(⏸)た。刀剣のこ(🤱)とを書(shū )い(😣)た(🆚)本な(📡)どをも出(🏾)し(📟)て見(jià(🍵)n )せてく(⏸)れま(📂)した。その中(💴)には古(🔸)(gǔ )刀と新刀の歴史が図でわかるように(🌳)説き明かし(🌺)てありまし(🍞)たが、それぞれの流儀のちがいと(😪)言い(🐼)ま(🌳)すか、(🤟)図にあらわれた(🕉)焼き刃の(👡)模様(yàng )がちょ(📯)うど海(💌)の岸に寄せてはか(🚴)える潮の花の紋のように(💾)見えまし(✌)た。焼(shā(🚌)o )き刃の模様ほど刀鍛冶の気質をよくあらわすものもあ(👷)りません(🏳)。ある(🐆)ものは(🌳)す(🙎)なお(🛎)に、(🌸)ある(🔬)も(🖐)のはするどく、あるも(🍕)のは花やかに(🗑)とい(🍱)うふ(🏼)うに。
一(💟) 姉(zǐ )
その(🐒)人を仙台(🥡)から連(🍱)れて(🐃)来て、はじめ(🎍)て用が足りたということで(✌)した。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれが(🔰)つ(💧)とめたかと言いま(🥊)すに、そ(📹)の耳のいい人(🎓)はもはや三(🦊)(sā(🕎)n )十年近くも仙台(tái )地方(🥐)に住む(😍)外国の宣教師でした。ロ(🏈)ーマ旧教(⤵)を(😰)ひ(😹)ろめに日本(💪)(běn )へ(🐛)渡(dù )って来た人(🌬)で、(📮)ジャッキという名前のフランス人でした。このジャッ(♐)キ先(xiān )生、ギリ(🎩)シ(🔵)ア語の(🎵)知識(🍄)もあ(🥂)って、(🗨)学(🍭)問のあ(🐖)る坊さんでしたが、年(nián )百(💣)年じゅう、(🤬)同(tóng )じような黒いぼう(⏬)しをかぶり、(🤩)黒い服を着て、なりにもふりに(🏐)もかまわ(👘)ずに荒浜のほう(🔌)まで(🍆)宗旨し(🧙)ゅ(👘)うしをひろめに行(👢)くうちに、(🆎)そんな漁師ことば(🤗)の(🏮)通(📮)(tōng )弁がつとま(🚊)る(🚸)ほど(🎖)、いい耳を持(⤵)つ(🤴)よ(🥉)うになったのです(🥜)。
人(rén )の一(🔱)生(🛹)は(🤔)ふし(🚊)ぎなもの(➿)ですね。来助老人のような(😒)刀鍛冶(⬛)が近江(jiāng )の片(🗯)いなか(😄)に(👡)埋もれぎりにな(🍶)ってしま(🧚)わないで(⛹)、また東(dōng )京に出る日を迎えようなぞとは、老人(rén )自身(🎪)ですら夢(☕)にも思(🃏)わなか(💟)ったこ(👸)とでしょう。日清戦(zhàn )争が来てみると(🐶)、(🏙)来(🌬)助(🔲)(zhù(💰) )老人のよ(🕜)うな人の腕の役に立つ(💼)時がもう一度来た(🚝)の(🙋)です(🕯)。ちょうど(🚣)わたしは(✝)、東(📸)京湯(🧥)島(dǎ(👎)o )ゆ(🕴)しまの(🐻)ほう(🥙)にいて、郷里くにから上京(jīng )した(🚴)母とともに(🗿)小さな(😊)家を(✂)借(🔊)(jiè )りている時でし(💑)た(🎓)。ある日、来(lái )助(💢)老人(🔈)がそ(🆙)の湯島(dǎo )の家へ(🌸)たず(🈚)ねて来てくれまして(🐽)、
それから後の日に、(❄)まだ石山に逗留とうりゅうしていた(⛳)ころ、一(yī )度(dù(🤒) )茶丈(🥌)のほう(🐆)で(🔩)来助老(🅱)(lǎo )人を待ち受(shò(😔)u )け(🚨)たこ(👹)とがあります。老人(🏫)(rén )がたずねて来てくれるというものですから、わたしはいっしょにそまつな食(shí(🔆) )事(shì )をする(🔴)つもりで、わざわ(🏢)ざ(🚳)瀬多のほうまで湖水(💴)名(🚳)(míng )物の(🌊)こいなどを(🏭)買(🛳)いに(📤)出(chū )か(🍥)け、そ(💑)れを自分で料理し(🖋)ました。ところが、こいの胆(🖼)いを(🖤)取ることを(📫)忘れたのです。さ(🏀)て、老人をお客(kè )にして、いっしょに(🚺)は(🤳)しをつけてみると、わたしの煮(zhǔ )たこいは苦くて、大(📋)笑いしたこともあ(🚶)りました。
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