母(🐠)(mǔ )が「まあ/(🕌)\」と云(yú(⏭)n )ふと、(🏪)
母親(🥑)のせきに、お芳の父が會つた(🔖)とき、「(⛹)あ(👠)れア、もう百姓仕事も出來(lái )ねえ、ふ(🎉)にやけ身體(⬇)に(🏙)なつて歸(🐼)つてきたんし、(🛄)手(shǒu )もまツ白(bái )くて、小(✨)さくなつて……良(liáng )えい穀つぶしが舞えこん(📀)だもんだ(🕥)し。――あつた(🍢)らごと(🍢)になつて親の罰だ(👃)べなん(🌓)す。」と云つた(📜)。
母が「まあ/\」と云ふと、
(🖍)そ(🚚)れより外に斷じてない(🐳)こと(🤦)に(⛴)なる(🌊)だらう。
「う(🏥)なされてる。」
源吉は、自分でも分(fè(🚲)n )らなかつたが、どうしたの(💀)か(👖)、眼蓋が(🍔)重(🤢)たく(💔)て(📲)、はつきり開け(👡)るこ(🙌)とが出來なかつた。そ(💡)して(🧓)顏(yán )全(quán )體(🐡)に何か粘(zhān )土(📍)で(👱)もぬられ(🌽)てゐるやうで、自分の手(shǒu )で抑へても、それ(💅)がち(🈺)つとも顏(🛠)の感(😨)覺(jiào )に來(🍟)(lá(🥡)i )なかつ(🎞)た(🥓)。何か別なものをつかんでゐるやうだ(📞)つた。
「(🏟)地主の野(🎍)郎、下手な(👾)ごとしたら、袋(dài )た(🔃)ゝきだ。」さう、大(👇)聲(shēng )で源(♑)吉に云つた。そして(🚃)、さういふ氣勢が、云はず語(🧘)らず、皆の(🍠)氣持を(🥪)横に、(🚷)太く強く一本に結びつけ(🔇)てゐた。若し(🕷)、彼等の前に何(🕋)か(🥂)邪(xié )魔ものが(📹)出(chū )たとし(🍵)たら、(📣)それがどん(🅰)なも(🐡)の(👱)であ(🕑)らうと、騎(qí )兵の(🥖)一隊(duì )が敵(dí )陣(zhèn )の眞只中に飛び込(📮)(rù )ん(👅)で(🚏)、馬の蹄で縱(zò(🔏)ng )横に蹴ち(⚪)らすやうに、(😭)一氣にや(♑)つつ(🐲)けた(🔦)かも(🔐)知(⬛)(zhī )れ(👆)ない(🉐)。―(🧛)―それは、誇(kuā(🌧) )張なくさ(♑)うだつ(😗)た(🕟)。
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