それ(🎳)か(🔤)ら父とうさんは伯父(🔷)をぢ(🌀)さんや吉きち(🐲)さんや友(🔂)伯(bó )父ともをぢさんと一(🍓)緒い(🛵)つしよに東京(jīng )行とうきやう(🍧)ゆき(🌀)の馬車(👫)ばしやに乘のりまして、長(zhǎ(🦗)ng )なが(🚸)い長ながい中(zhōng )仙道(🚻)なかせんだう(💦)の(🛬)街道かい(🙇)だ(🧛)うを(🆚)晝(🙈)ひるも夜(yè )よるも乘のり(👷)つゞけ(🦃)に乘(🚂)の(😤)つ(✊)て行い(🍗)き(💙)ました。やが(🐲)て(🏙)馬(📮)車ばしや(🦕)があ(💫)る町(dī(💞)ng )まち(🕑)を通(⏲)(tōng )とほりま(🎿)した時ときに、父(🔈)(fù )とうさんは初はじめて(🔕)消防夫ひ(🤶)け(🌰)しの梯(🕕)子(zǐ(👵) )登はしごのぼりといふものを見みました(🔅)。高たかい(🎪)梯子は(👓)しごに乘のつた人ひとが町まちの(㊗)空(kōng )そらで手(🕔)足てあ(⛑)し(💽)を(🍘)動(dò(🍆)ng )うご(🤒)かして居ゐました。父(fù )とうさんは馬車ばしやの上うへ(💇)からそれを眺(tià(🗳)o )ながめて、子供心こど(🖼)もご(🌃)ゝろにめづら(🚴)し(🍶)く思お(🍠)もつて行いきまし(🤴)た(❣)。伯(🆔)父(fù(⬜) )をぢさんの(💫)話はなし(🐾)で(🍴)、そこ(👠)が上州じやうしうの松井田まつゐだとい(🐩)ふ町(👾)まちだといふ(📻)ことも知し(💥)りまし(🗾)た。ま(👢)た(🚣)それか(🎆)ら飽あきる(👭)ほど乘(✍)のつて行ゆくうちに、(🐆)馬(🗨)車ばしや(🕎)はある川(chuān )かはの岸(🎱)きしへ出でました。川か(🌒)はにかけた橋は(⤴)しの落(luò )おちた(🚴)時とき(🌦)とか(💀)で、伯(bó )父を(🧖)ぢさんでも誰た(🌩)れでも皆み(❌)なその馬車ばしやから(⤵)降おりて、水みづの淺あ(🏊)さい所ところを渉わ(📅)たりました。
「(➖)でも、(🏔)あの画え(🐗)に(🌕)は、(🥎)なんとな(🌒)く迫って来るものがあるよ。」
「(🔅)これ(🔤)は(🤰)盗み(🐌)だろうか。」
(🔼) 五八(😮) お別わか(🍲)れ(🏂)
(🆙)私(🐰)と末(🎱)子とがしたくをし(😌)て(🏓)いると、(🛑)次郎は朝から仕事着兼(🆓)帯(🛵)のような背広服(fú )で、(🌍)自分で着かえる(🍑)世話もな(🙀)か(🚫)っ(🐻)たものだから(🖋)、そこに足(zú )を投げ(📣)出しながらい(🕚)ろい(🛬)ろな(🛬)こと(👘)を言(yán )った。
娘のしたくのことを世(shì )間普(pǔ )通(🚽)の親のように考えると(😝)、第一に金のかかるの(🎬)は着物(🛬)だ(🐥)。そういうし(🔚)たくに(🐦)際(🗻)(jì )限はなかろうが、「娘一人ひとりを(👉)結婚(🏻)させ(🕰)るとな(🥒)ると(🐕)、どうしても千円の金はかかる(🍅)よ。」(🗣)と、かつて旧(jiù )友の一人が私にその話(huà )をし(🚤)て聞(wén )かせたこともある(🍤)。そこに(🤨)私(sī )はお(🚥)およその見(jiàn )当を(🏙)つけて、そん(🔊)なに(🍕)余分な金までも娘(niá(🙁)ng )のた(📉)めに(🤦)用(🦎)意する必要はある(🎌)まいかと思(👮)った。太(🎱)郎は違う。かず(😞)かずの(🛳)心(xīn )に懸かかることがあの子(😘)には(🚓)ある。年(nián )若い農夫と(🤟)しての太郎は、過ぐる年(nián )の秋(💶)の最初(🔖)の(👿)経(💷)(jīng )験では一人(♍)で(📘)十八俵の米を作った(🔖)。自作農として一(yī )軒の農家をささえるには(👱)、さらに五(🥗)六(㊗)俵ほども(🆎)多(📼)く(🔘)作(🤶)ら(🐁)せ(🏂)、麦を(🔃)も(🖋)蒔まか(📕)せ、高い米を売(🗿)って麦(😩)をも(✴)食うよう(🥨)な方針を執(🧟)らせなければならない(😅)。私(👗)(sī )は太郎の労力(🀄)を省かせるために、あ(💽)の子に(⏪)馬を一匹あてがった。副業として(🔂)の養蚕も(🙁)将来(lái )にはあの子を待っていた。それ(🌂)にし(🏨)ても太郎(lá(🚼)ng )はま(📙)だ年(🌼)も若(🦎)し、結(🍈)婚(hūn )す(♋)るまで(🚏)にも(🌋)至(🖋)(zhì )っ(🍽)てい(💧)な(🚡)い。すくなく(🐦)も二(🍥)人ふ(🙈)たりもしく(🙁)は二(è(👥)r )人半の働き手を要(🏙)するのが普(🈹)通の農家であ(🤷)る。それを思うと、いかに言(🚽)って(🔳)も(🈶)太(🌻)郎の(🐕)家では手(🅱)が足りなかった。私(📟)が(🕳)妹に(🕍)薄く(♏)してもと考(🤬)えるのは(✅)、その(🎄)金で兄(📯)の手不足(♉)を補(💓)い、どうかしてあの新しい農家(💥)を独立させたか(🍪)ったからで。
『まあ、(🚢)お前(qián )達ま(🚑)へた(💎)ちは何(😉)な(📔)にをそんな(🐉)に爭あらそ(🔚)つて居ゐるの(👰)です。』
鳥とりがとまりに(👃)行ゆくと(🌲)ころは木きで(🦓)す。子供(gò(🎹)ng )こどもが冷(🏕)つめ(🧀)たいか(🏴)ら(⛩)だ(📩)を温あたゝめに行ゆくところ(🚨)は、家(jiā )うちのものゝ(🌶)顏か(🦏)ほの(🌻)見(jiàn )みられる(🚊)炬(🔐)(jù )燵(dá )こたつ(🤖)です。
馬籠まごめの村(cūn )むらは(🌤)づれまで出でますと(🍾)、その(🍒)峠た(📦)うげの上うへの高た(🚺)かいところにも耕たがやした(🏬)畠(🕝)はたけがありま(🚏)し(🏵)た。そこにも伯(bó(🆗) )父を(🏼)ぢさん(👁)に聲こゑを掛(🔘)(guà )かけるお百(bǎi )姓(xìng )ひやくしや(⚡)うがあ(🍭)りま(👡)した(⛷)。父とうさんが遊(yó(🌘)u )あそび廻まは(🎢)つた谷間たにま(🔼)と、(💷)谷間た(🈸)に(🥑)まの向むかふの林は(💸)やし(🍭)も、その邊へんか(🔦)らよ(🔖)く見みえました。山やま(🛏)と山(🥂)やまの重(😺)か(🍢)さなり合(👟)あつた向むか(🕉)ふの方(🐁)はう(⭕)には、祖父(🛤)(fù )おぢいさんの好(🐐)すきな惠(huì )那山ゑなざんが(🏿)一(🙈)番ばん(📛)高たかい所ところ(👢)に見みえ(🚖)ました。祖父(🍮)おぢいさんも、(🤼)祖母おばあ[#「祖(zǔ )母」は底本(🚦)では(✊)「祖毎」]さん(🏈)も、さやうなら。馬籠ま(💟)ごめも、さやう(🈴)なら。惠那(🖕)山えな(📧)ざんも、(😴)さやうなら。
「妙なもの(👌)ですね。三(sān )十台で亡(🏿)くなっ(🎡)た人は、いつまで(🧤)も三十台でいる(🏄)よう(🖱)な気がしますね。その人が(🍽)五(wǔ )十(shí )いくつに(🦊)な(🗨)るとは、どうして(🛌)も思わ(🏝)れま(🚇)せんね。」(🐿)
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