九(🕠)(一(yī )九三(sān ))
七(一(🉑)九(jiǔ )一(yī(💶) ))
「(🚱)正(🤟)面(miàn )切って道(dào )理(🤙)を説かれると(🐓)、(🏘)誰(shuí )でもその場はなるほどと(🧕)う(👓)な(♿)ずかざるを得な(🚮)い。だが大事な(❗)のは過を(🎉)改(gǎi )めることだ。やさしく婉曲に注意してもらうと(🏘)、誰(🔅)でも気持よく(👓)それ(🗓)に耳を傾(👯)け(🌾)るこ(💹)とが出来る。だが、大事なのは(💠)、その真(zhēn )意のあると(🍰)ころをよく考(🐋)えて見ること(🦕)だ。い(🐰)い気(🤰)に(⛄)なって(🏞)真意を考(✂)えて見よう(✡)ともせず、表(🏤)面だけ従っ(📚)て(🎙)過(🕦)(guò )を改(✅)(gǎi )め(✌)よう(🧥)としな(🎠)い人は、私には全(quán )く手のつけよ(🕜)うがない。」
先師は、(🐻)温かで、しかもきびしい方(fāng )であった。威厳があって、し(🔶)か(🤣)もおそろしく(📏)ない方であった。うやうやし(👚)くて、し(🤶)かも(🐪)安ら(🥓)かな(🧀)方(fāng )であった。
子貢が先(🦊)師にい(💵)っ(🐏)た。――
色よく招く。
○ (🐢)本(běn )章に(💄)つ(🚑)い(🔴)ては異(🥂)説が多いが、孔(kǒ(🌱)ng )子(🗯)の言(yán )葉(🧥)の真意を動か(🎛)す(🚺)ほど(😤)のものでは(🈴)ない(🍫)ので(👸)、一(yī )々述(shù )べ(😗)ない(😵)。
一四(👉)((🔩)一九(jiǔ(🌷) )八(bā ))(🏤)
「(🍍)詩によって情意を刺(👻)戟(jǐ )し(🚔)、礼によって行(🚒)動に基準(zhǔ(🛌)n )を(👑)与(yǔ )え、楽(📃)がくによ(💋)って生活を完(⌚)成(chéng )する。これが修(🚵)徳の道程だ。」
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