一四((🦑)二(🐵)(èr )一九)
とあるが、(🛸)もう私も安心だ(💯)。永い間、おそれつ(🚐)つし(💰)ん(🍮)で、この(🗜)身(shēn )をけがさないよう(🍿)に(😂)、どうやら(💺)護(hù(📘) )りおおせて来たが、これで死(sǐ )ねば、もうその心労もなくなるだろう。ありがたいことだ。そ(📚)うでは(🏖)ない(🎈)かね、みんな(👨)。」
「寒さに向うと、松(sōng )柏(bǎi )の(🍇)常(cháng )盤(pán )木であることがよくわかる。ふだんはどの木も一様に青い色をしているが。」
「(🍸)恭(gō(🔏)ng )敬なのはよ(🌆)いが、それ(🕓)が礼にかなわない(🐩)と窮屈になる。慎重なのはよいが(🚙)、それが礼に(🔖)かなわないと臆(🤩)病(bìng )にな(🎡)る。勇敢(📂)なのはよいが、(🤙)そ(🌇)れ(👽)が礼(lǐ )に(⬜)かなわないと、(⏱)不逞になる(💟)。剛(🛑)直(zhí )なのはよいが、それ(🔉)が礼に(⌛)かなわ(🖤)な(🌉)い(🌱)と(🍋)苛酷に(😅)な(🎭)る。」
○ (♑)綱==これを「網」(🔗)の誤りと見て「(💜)一(🎯)網(wǎng )打尽」の意味に解(🌅)する説もある。しかし、当時(🛂)の(🖲)魚獲法に、大綱(🈁)に(🏔)た(💿)く(🍦)さんの小綱(⬅)(gā(👓)ng )をつけ、(🏠)その先(xiā(🗡)n )に釣針(🚨)(zhē(😌)n )をつけ(🚎)て、(🎹)それを水(shuǐ )に流(💞)(liú )す方法(⛄)があり(🍟)、それ(🎷)を(🚴)綱(gā(🌛)ng )とい(⏮)つたというのが(🧘)正しいようである。しかし、いず(😎)れにしても、(🎫)本章の結(🚅)局の意味に変り(🥂)はない。
二一((⛎)二(📭)〇五)
子(🐟)(zǐ )貢(gòng )が(🌴)先(👅)師にい(🏩)った。―(📪)―
おののくこころ。
一(🛺)六(二二一(🙇))
有る(🥪)をねた(🥧)みて
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