源(yuán )吉が入(🏩)つて(⏲)くると、(🏒)母(🕘)親は(😄)、
(👡)それで、――それ(💨)で百姓達が(🥟)、やうやく、殺氣立(🐖)(lì )つ(🎑)てき(🕌)た(⛴)「(🌤)やう(🎤)に見(📖)えた」(😂)。自然、(✡)そして幹(gàn )部から、その氣勢が、だん/\一(yī )人(rén )々々と(🐞)、傳つて行(háng )つ(🐩)た。誰も何(🎹)んとも云は(🕡)なくても、石(🐟)山の家(🚒)に(💬)、成行きを知る(📄)ために、百姓(📕)がわざ/\出掛けてくるもの(🍊)も出(😜)(chū )來てき(🤱)た(🐏)。無口な(🐍)百姓も、(😑)口少(shǎo )なではあるが(⬛)、(🥁)苛立つた調子で、ムツツリ/(🎼)\もの(♒)を云(🤺)つ(📥)て(🖊)行つた(🏫)。
ガヤ/(🚔)\が靜(jìng )まつてきた。しば(🅾)らく石山はつツ立つ(👝)てゐた。
(🛒)源吉は、フト(🎄)思ひ出(chū )したやうに、ゴ(👾)クツ(🏤)とのどをならして、水(👪)(shuǐ )を(🏤)のむ(🍺)と、外へ出て行(háng )つ(🦈)た。
話(huà )が(🦖)かう(🕣)してゐる(🏢)うちに纏(chá(💕)n )つて行つ(👦)た。源吉(jí(😃) )は誰(🕰)(shuí )からとなく、校長(➖)先生が(➡)裏(🕖)に(🚙)※(「廴+囘(🛃)」、(㊗)第(⏬)4水(🚇)準2-12-11)つて(🤢)ゐる(🏧)、とい(🏋)ふ事をきいた。所が、同じ(🎞)村のある百(😖)(bǎi )姓が、地主のために、(🏫)立退(🚪)きをせまられてゐ(🐍)るといふこ(👼)と(🥧)が(🚩)出來上つてから(🔲)、急(jí )に(⛴)さういふことが積極的(de )になつ(📇)た。
「馬(mǎ(🥝) )鹿に(💢)澤山だな(🍋)、ど(🧠)うしたんだ(🍴)。汽(qì(😧) )車はまだゞ。えゝよ。」
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