先師が顔淵(yuān )のこと(💾)を(😂)こう(🈹)い(💧)われた。――
二四(二(💒)二(✂)九)
○ (🚸)子路は孔子が(🍙)かつて大夫の職(zhí )にあつたので、それにふ(💚)さわし(🌰)い(🔽)禮(lǐ )を(🌲)もつて葬(zàng )儀を行(🧠)いたかつたのであろう。師匠(jiàng )思(🎛)(sī(👿) )いの、出(🐮)(chū(🎸) )過(guò )ぎ(🦊)た、し(🈺)かも(😙)病中に(🏃)葬式の(🙀)ことまで考(🧟)(kǎo )える(🧒)ような先(xiān )走つた、稚気愛すべき子(🗂)路の性格と(🔯)、それに対する孔(kǒng )子の烈(👕)し(👼)い、し(💎)かもしみじ(🚏)みとした訓戒と(⚽)が対(duì )照(zhào )されて面白(👷)い(🌅)。
一(👙)四(sì )(一九(🚱)八(👰)(bā ))
「やぶれ(⛳)た綿入を着(🤝)て、上等の毛皮を着ている者と(🤜)並ん(🕺)でいて(🐤)も、平(🕷)気でい(🤧)られる(🌦)のは由ゆうだろう(♈)か。詩(😶)(shī(😤) )経に、
○ 子路は孔子がかつて大夫の職(🏬)にあつたので、(🦓)それに(🌸)ふさわしい(🏖)禮(📲)をもつて(🕞)葬儀(🍴)を行いたか(🏗)つ(🚝)たの(🤹)で(🐺)あろ(🤔)う。師匠思いの、出過ぎた(👁)、しかも(🐥)病中に葬(zàng )式のことまで考え(🎄)るよう(🎎)な先走(zǒ(🗂)u )つた、稚気愛(🤐)すべき子(zǐ )路の性格(⛸)と、それに対(🕉)する孔子の烈し(🎬)い、しかもし(📟)みじみと(📉)した訓(xùn )戒とが対照(zhà(🎲)o )されて面白い(😦)。
本(běn )篇には古(👜)聖賢(🎺)の政(zhè(🚾)ng )治道を(📍)説い(✅)た(🐷)もの(💎)が多い。なお、孔子の(✋)言(🤛)葉のほ(🖤)かに、曾子の言(yán )葉が(🦉)多数(🈯)(shù )集(♏)録(🛰)(lù(🥀) )されて(🐣)おり、(⬛)しかも目立(🦄)つてい(👻)る。
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