「思って(🌡)います。あんなもの、何(🛑)(hé )の(🐥)役に(🏨)も(🏏)立(⏭)たな(✏)い(🎪)って(⏸)こと(🐄)、(🍡)あとになって気がついたんです(🥕)。」
馬田のあざけるよ(🔈)うな笑(🔴)(xiào )いを肯定(☔)す(🤸)るように、すぐ誰か(🏌)が言った。
「(🏿)でも、それは(😘)次(cì )郎さんが(👖)お(🧗)っし(💵)ゃるように(🏠)、かえっていけない(🚕)ことになるかも知れな(👟)い(❄)わ。い(➕)っ(👒)そ(👞)、(🔌)ここ(🙉)のうちか(👦)ら学校(🚁)に(🍰)通う(🐘)ことにしては、ど(🖖)う?」(🥣)
「(😤)それには何か特別な(🚋)原(yuán )因(yīn )があった(🔥)んじゃ(📑)ないか(☕)ね。い(🎗)つもの本田(tián )にしちゃあ、(🐼)すこし可(kě )笑おかし(🦈)かったよ(🏵)。」
「千ち(🍷)ゃんの方を見張るの?(📙) でも(🐎)、橋か(😐)ら(🗯)先はだめ(😽)じゃない?」
「朝倉(cāng )先生が待っておいでだ。」(👦)―(🏔)―(🌔)昨(🚀)日(rì )父にそう言わ(💨)れたことが、(🚠)彼(bǐ )には一日(🤒)(rì )気(🤫)にか(👂)かっていた。しかし、なお一層気(🍇)にか(🌥)かっていたのは、血(🎛)書を書いた自分のことを先生(😓)が「(🌈)かわい(🕺)そうに」と言(yá(👶)n )われた(🐨)とい(🛋)うことだった。最(🧗)(zuì )初この言葉を父(fù )の口(🌍)を(🐁)とおして(🤩)き(🈹)いた(🕑)時には(🥙)、それがあまり(🆓)にも予期(🕴)し(🈹)ない言葉(yè )だったため(🈴)に、た(🎢)だ面くら(♐)っ(🛃)ただけだ(🐽)った。し(🌝)かし(👭)、彼(bǐ )にとっ(👮)て、朝(🛺)倉(📤)先生(shēng )の言葉(🐽)(yè )は、とりわけそれが彼(bǐ )自身(shēn )の(🔆)ことに関して発(fā )せら(😇)れた(🗽)場合、(🛳)どんな片言(🚅)隻(zhī )句せ(✨)き(🕞)くでも、軽い意味(🙀)をもつものではなかった(🈳)。彼はそのあと二階にねころん(🍼)で、ひとりでいろ(✉)いろと考えてみた(🎅)。言葉があり(🐝)ふれた(⚡)簡単なもの(🆑)だっただけに、(🚈)かえって(🌲)意(yì )味が(💧)つかみに(💦)くか(🌾)った。もし(📢)それ(🏫)が世間普通の(🎀)人(👪)(rén )の口を(🌼)もれ(💘)た言葉だったら、血を(♟)流(liú(🤓) )した自分に対する同情の言(yá(👳)n )葉とも解(🆑)さ(👳)れ(🎬)よ(🤕)うし、また県(🍡)当(dāng )局という(👧)大きな相手を向こうにまわした(☝)ことに対する(🗽)あわれみの言(🛤)葉(yè )とも解(jiě )され(🚷)よう。し(🏏)かし朝(🤔)倉(cāng )先生がそんな甘いお座なりを言われよ(🤹)うはずがない(🚎)。先(👻)生の愛情(⚽)はもっと深い(🏠)のだ。先生の言葉(💊)(yè )の奥にはいつもき(📉)び(🛺)しさがあ(🤢)る。われわれの心をむち打(🎳)(dǎ )っ(🃏)て一(⌛)(yī )歩前進せしめないではおかないきびしさがある。先生はあるいは(🌖)自分を(🌞)始末に(🏴)負えない飛(🍣)び(🔣)あがり(🙊)者だと思われ(🚩)たか(🕰)もしれない。「かわ(🐢)いそうに、己を知らないのにも(💘)ほどがあ(💠)る!」(📔)それが先(🍢)(xiān )生(🧡)の(☝)お(❔)気持だったのではあるまいか(🔥)。
と(🌁)、(😫)道江は、しかし(🙂)平気な顔をしてい(🌪)る。
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