「決し(🌆)てお(🏅)世辞(cí(🚮) )は申(🚇)しません。」(✍)
「楽(🎣)長(zhǎng )!」
(👛)ところが孔(kǒng )子は(🔰)、(🚊)あとで他の門(⌛)人(🆒)たちに仲弓(🍡)の言を伝え(🕒)て、(⛄)し(🗃)きりに(🛴)彼をほ(😩)めた。そして再びいった(🙅)。
(🏧)孔子は、陽貨(🍨)も言葉だけ(🐧)では(🔬)、なかなか立派なことを云うものだ、別(🧖)に逆(nì )ら(🐭)う(🕳)必(🆑)(bì )要もあ(🕑)る(🥣)ま(♏)い(🕋)、と思っ(🌗)た。で即座(⛔)に、
孔子(zǐ )は、ぬかりな(🏭)く考えた(🎲)。そして遂(suí )に一策を思(sī )い(🆎)ついた。それは(🌺)、相手の(🎃)用(🔣)(yòng )いた策(cè )その(🔮)ま(😽)まを応用することで(🗾)あった。つ(🚋)まり、陽(🐱)貨(✌)の留守を(🎹)見計って、謝辞を述(shù )べに行(háng )こうと(📺)いうのである。
3孔子は暗然となった。彼は(♏)女(📻)子(🏦)と小人と(❄)が、元(🆒)来(lái )如(rú )何に(📀)御しがたいものである(💶)かを(🐆)、よく知っていた。それ(🐵)は彼等が、親しんでやれ(🚾)ばつけ上り、遠(👴)(yuǎn )ざけると怨むからであっ(👈)た。そ(🍎)し(🔗)て彼は、(👋)今(👢)や仲(😛)(zhòng )弓(🚱)を讃(👧)める(❣)ことによ(♏)って(🏬)、小人の心がいかに嫉妬(dù )心によ(🥀)っ(🍤)て蝕まれ(🖨)て(🐡)いる(👯)かを、まざまざと見せつ(🎤)けられた。彼は考(kǎo )えた。
「大(dà )丈夫だと思います。本(🕐)物が立派でさ(🃏)えあれ(⏭)ば。」
「1詩(🔀)でも(🕍)音楽(🐳)でも、究(⚾)極(jí )は(🦔)無邪の一語に(🐸)帰(guī )する。無(🎑)(wú )邪にさ(🌈)えなれば、下手へたは下手なりで(🕕)、まこ(🕦)との詩が出(🚾)(chū )来(lái )、まことの音(👊)(yīn )楽が(🧦)奏(zò(🏌)u )でられるものじゃ(🚝)。こ(🔵)の自明の理が、君(jun1 )にはまだ(🗝)体得(🍐)出(chū )来ていな(💗)い。腕は達(🧓)(dá )者だ(🎬)が、惜しい(🔺)も(🛺)のじゃ(🏠)。」(✔)
2 子(🕠)游(🍵)(yó(🎇)u )、孝(👷)を問(wèn )う。子曰く、今(jīn )の孝は(🔌)、是れ(🔁)能(néng )く養うを謂(wèi )う。犬馬(🎂)に至る(🏊)ま(🐷)で、皆(jiē(💳) )能く養(😊)うこ(💀)とあり。敬せずんば何を以(yǐ )て別たん(🏵)やと(💊)。(爲政(zhè(✒)ng )篇(📣)(piān ))
「(🌳)なに? 陽貨(huò )からの贈(🦓)物じ(🗨)ゃ(👐)と?(📵)」
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