俺は、村にゐたとき(🔑)から、君とちがつて、どう(🛌)し(🔫)て(🚭)も(🦂)落付(fù(🍡) )い(🛂)てゐること(🛺)が出(📧)來(lái )なかつた。こん(😿)な(🌐)生活で(🎢)ない(💑)、(📷)もつ(🍞)といゝ、本當の生(shēng )活があ(🏰)ると、いつで(💺)も(🌃)、(🏡)考(🌋)へてゐた。何んであ(🌧)るかちつ(🍨)とも(🥗)分らずに、それ(🤫)ばかり考へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺達がど(🔜)んなところに轉ばう(🎾)が、轉(🙅)べると(🕒)ころは決(⛰)つてゐる、といふこと(🛤)が分(♓)つ(🈹)た。分らされたん(🚼)だ。君は(🛣)きつと、こんなことを云(🍔)(yún )ふやうになつた(🌲)俺を笑(🍞)ふだら(🍶)う。笑はれ(✔)ても(🛌)仕方ない人(🔱)間だ(🎵)。然(rán )し、俺は、(💫)俺達(dá )皆が一體ど(🤗)んなものであ(💣)り(🌝)、ど(🍖)んなことをして居(jū )り、それがこの社會にど(🐆)んな役(🔵)目と、待遇をうけて(🥧)ゐ(🌙)るものであるか(🍔)、かういふことを、こゝ(⌛)へ來てから初(🖱)めて知るやうになつた。百姓も、このことは分(fèn )らなけ(🔑)れば(🕢)ならないこ(🍈)とだ。こゝに(💏)は、こつ(🚈)そ(🎄)り、さ(🛳)うい(🏸)ふことを研(yán )究し(💺)てゐる人達(🚩)(dá )がゐるん(🚩)だ。俺(🍪)も一寸顏(🏗)(yán )を出すやうになつてから、ぼんやりながら分りか(✴)けてきた。そし(📞)て、俺はびつくり(😢)してゐる(🚫)。この世(🍬)の中(🛹)が大變(👫)なからくり(😏)から(🍐)出(✖)(chū )來てゐるといふ(😙)こ(💺)と(🌴)を初めて知つた。そし(👚)て、(😀)そのどれも(🆘)これもが、(🎶)皆(jiē )、「俺(💐)達(dá )の」頭に成る(😉)程(🤙)とピン/\くる(⌚)も(💴)のだ。
(🤩) 九
だん/\百(🗽)姓達は本氣(qì )に(🤺)なつた。
(🐦) 九(🥤)(jiǔ )
初(chū )め(🛷)、源(🔁)(yuá(👋)n )吉は、お芳が歸(guī )つて(💹)き(😣)たと(📏)きい(⚾)たとき、カ(⏯)ツ(🛋)! (🙅)と(🕜)した(🥠)。拳固(gù )をぎり(🙉)/\握(wò )りしめると(🛠)、「畜生ツ!」と(😚)思つた。一(yī )思(sī )ひに(👹)と思(sī )つて、飛び出さう(😜)とさへした(🅱)。
十(👺)(shí )二、三臺もの馬(mǎ(🎂) )橇が鈴(🗣)(lí(🙊)ng )を一せいに、(🏳)雪の廣野(yě )に、(🐄)おつぴら(🥓)に(📺)響か(🔅)せな(📲)が(🍌)ら、前(🕦)や(🍊)後(hòu )が時(shí )々呼びかは(📛)し(🌯)たり、物(🎢)々しく(🌕)、精一杯に一散に走(🦑)つてゐ(🤽)る(🔰)うち(🍯)に、それが、不(🍨)思(💙)議(🎆)に(🥫)、(🔚)こそくな百(bǎi )姓達(🐻)の氣(qì )持を、グン/\(🙄)殺(shā )バツな(⏸)、誰でも、なんでも來(lái )い(🥎)、といふ氣持(🥀)(chí )に引(⛓)(yǐn )きずつて行つた。四十をず(😠)つと過ぎてゐる、普段(📠)はおとなし(🐘)い房公さへが、
ぴたり押(yā )へら(🥏)れた沈(shěn )默だつ(🥓)た。次の瞬間、然し源(♊)吉の意(yì )見は(🤶)一(🔇)(yī )たまり(🔋)もな(🚏)く、(🧞)皆(jiē )が口々(🛩)に云ふ罵(mà )言(yán )で、押(🔋)しつぶされてし(🦀)まつた。
「馬(mǎ )鹿に澤(⛑)山だな、(😢)どうしたんだ。汽車(chē )は(☕)ま(🚱)だゞ。えゝよ(🔕)。」
先生(🤺)は小(🌀)便を(🌷)しながら、「や、お晩。」と、何(hé )時ものザ(🛎)ラ/\し(🚪)た聲(💆)で(🌽)云つた。
差配(🥅)(pè(🅱)i )は、(🍷)石(🙈)山がドモリながら、眞(zhēn )赤になつて(⚪)、同じ(🎤)ことを、(👅)何度も云ふのを(🍿)飯(fàn )を食ひながらき(🔝)いてゐた。それから、眼(yǎn )鏡を袂か(😛)ら出(chū )し(💵)て(⛎)、袖で玉(yù )を(🔘)一々丁(dīng )寧に(🍄)ふき(🐼)ながら、(✋)「何しに來やがつた。警察さ突き出(chū )された(🤚)く(🚦)てか※(感嘆符(👶)疑問(wèn )符、1-8-78)」と(💑)云(🔍)つた。
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