(🖋)子(💓)貢が先師にいっ(⛽)た。――
先(xiā(🍃)n )師のこの言葉に関連(lián )し(😽)た(⏳)ことで(🍻)、門人の牢ろ(💓)うも、こんなことをい(🤳)った(🥡)。――(💪)
○(⚪) 本(běn )章(🈯)は(🎎)孔子(🛠)が(🛁)す(😁)ぐれた君主の出ないのを嘆いた(📉)言(yán )葉(yè )で(🔸)、それ(👴)を直(zhí )接(jiē )い(💀)うのをはばかり、伝(🛎)説(💧)の瑞祥を以てこ(🚝)れに代えたのである。
七(一九(🔬)(jiǔ )一(📲))(🎹)
「正(💬)面切って道(dà(♐)o )理を説(🍐)かれ(🌳)ると、誰でも(🥪)そ(➿)の場はなるほど(🍆)とうなずかざ(🆚)るを(🏢)得(💣)ない。だが大事なの(🏕)は過を改める(🏽)ことだ。やさしく(🏜)婉(🚶)(wǎn )曲に注意してもらうと、誰(🍑)(shuí )でも気持よく(🐘)それに耳を(🐘)傾ける(🍛)こ(🌰)とが(🈂)出来(lá(🎗)i )る。だ(🚦)が、大事(🥃)な(⏸)のは、(💃)その真意のあ(🥑)るところを(🌘)よく(🚝)考えて(🚻)見ることだ。いい気に(🌭)な(🆗)って真(zhē(🌊)n )意を考(kǎo )えて(🆙)見ようとも(🛌)せず、表面だけ従(😨)って過を改(🏎)(gǎi )めよう(🏂)としない人は、(🍎)私(sī )には全く手の(😃)つけ(🧝)ようが(🤘)ない(👴)。」(📼)
「大宰はよく私のことを知っておら(✨)れる。私(🤟)(sī )は若(ruò )いころには微(👁)賎な身分だったので、つま(⤴)らぬ仕(😺)(shì )事をいろ(🍲)いろ(🔟)と(🏔)覚えこんだ(⏳)も(🍝)のだ。しか(🏊)し(🈹)、(🖨)多(duō )能だ(🐵)から君子だと思われたの(😀)では赤面(🚒)す(🌠)る。いっ(⏬)たい君子という(💎)ものの本質が多(🎑)能(néng )ということにあっていいも(❣)のだ(👰)ろうか。決してそんなことはない。」
一(🛸)一(yī )(一(🔅)九(jiǔ )五)(🎥)
○ こんな有(🎩)名な(🏣)言葉は、「三軍(🎬)(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫も(🧘)志(🍬)を奪うべからず」という文(👁)(wén )語(🤛)体(tǐ )の直訳(yì )があ(🐡)れば充分(fè(☕)n )かも知れない。
二一(二二六)
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