よ(😆)きかなや、
「(🕋)鳥(🉑)は死ぬまえに(🥑)悲し(😇)げな声で鳴き、人(ré(🚏)n )は死(😊)(sǐ )ぬ(🏙)まえ(📸)に(🗞)善言(😮)を吐(🛁)く、と申(🌑)し(🎣)ます。これから私(🔟)(sī )の(🍐)申(🌩)上げ(🎆)ま(🍼)すことは、私(🌇)(sī )の最後の言葉で(💳)ございま(🏿)すから、よ(🈚)くおきき下さい。およそ為(😬)政家が自分(fèn )の(💱)道と(👧)して大切にしなければならない(🐷)こ(🔒)とが三(⏩)つあります。その第一(yī )は(🏄)態度をつつ(😥)しんで粗(🕹)暴(💵)怠(🤬)慢になら(🚎)な(🈹)いこと、その第二(📯)は顔(🏒)(yá )色を正(zhèng )しくし(📬)て信(🚟)実の気持があふ(👦)れるこ(😮)と、その第(dì )三は、言(🔲)葉を叮重(🌬)にして(🕖)野(yě(😪) )卑不合理にな(🔢)らないこと(🐺)、これであり(📇)ます。祭典のお供物(🥁)台の並べ方などのこ(🏋)ま(🐰)かな技術上(🧑)のことは、そ(🎎)れぞれ係の役(🛬)人がお(🛬)り(🛃)ます(🍍)し、一々(♎)お気にか(🖇)けられなくともよ(💪)い(🎶)こ(📩)と(🔔)でございます。」
一(🙉)六(liù )(二二一(yī ))
先(xiān )師は、(😂)喪服を着た人や、(📱)衣冠束帯をした人や(🐼)、盲(🛁)人(rén )に(🏟)出会わ(🈁)れると、相手がご自(🥤)分より年(📏)少者のもの(🍓)であっ(🐋)ても、必ず起って道をゆず(🚂)られ(🦎)、ご自分がその人(rén )たちの前を通(⛴)られる(🧠)時(🥦)には、必ず(🥋)足を早めら(🌧)れた(🚽)。
招(zhā(🥚)o )きゃこ(😷)の胸
「仁というもの(👪)は、(👟)そう(🐈)遠くにあるものではない。切実に仁を求める人には、仁は(🐹)刻(⏲)下(xià )に実(🔫)現されるのだ。」(⛅)
「篤く信じて(🌍)学問を愛(👫)(ài )せよ。生(🥕)死を(🕊)か(👙)けて道を育てよ。乱(😖)れるきざしのある国には入らぬがよい。すでに乱(🎑)れた国(guó )には止(zhǐ )ま(🗜)らぬ(🐪)がよい。天(🉑)下(🕚)に道(🗻)が行(há(👮)ng )われている時(😭)には、出でて働け。道がすたれ(⏲)ている時には、(😽)退いて身(🦐)(shēn )を守(📧)(shǒu )れ(🦌)。国に道が行われ(🧥)て(🌸)いて、貧賎であるのは恥(⏫)(chǐ )だ(🈸)。国(guó )に道が行われない(🥃)で、(🎠)富貴であ(🕰)るのも恥(chǐ )だ。」
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