日本《桐谷 まつり 中出し》2行目ライン
桐谷 まつり 中出しあらすじ
「そんなこ(😎)と言(yán )ってる(🍾)が、来(lá(😈)i )年は(🐔)いよいよ僕たちの番(💲)だぜ(🐑)、自信があるかね。」
（これか(🌄)らやり(🏂)さえすれ(⚓)ばい(🎋)いんだ。そ(📅)れで偉がりを(😾)言っ(🤐)た(🌧)こと(😖)には決し(🎓)てならないんだ。）
(🥅)誰(shuí )よりも(🤭)感激し(📀)たの(🚹)は、恭(gōng )一だった。正(🐗)義感の鋭いわ(🆎)りに、(🏎)気の弱い彼(🙊)は、大沢のこの言(⏹)葉で、力強い支柱を得た(🎷)ような気がした。彼は、何よりも、それを次(cì )郎のた(😬)め(🌠)に(🙊)喜ん(🏬)だ(🐯)。そして(🌜)、(🐫)その日(rì )の授(shò(🛍)u )業が終るまでに、彼は、次(cì )郎の生(shēng )い(🍈)立(🕢)(lì )ちや、彼(🏪)自身(🐢)(shēn )の次郎(🛄)についての考え(🏈)などを、何も(🤯)かも、大(dà )沢(🌅)に(💚)打(😶)ち(⛪)明け(🎏)た。
と、次郎は大沢をさ(🤞)げすむように見(🚭)て、(🐨)
「(🧜)むろ(🤨)んだ。個(😒)人(ré(🛋)n )の問題じゃ(📖)つまらん(🤲)よ(🍗)。」(⌚)
「僕は五(wǔ )年生に友達がいくらもあるんだが、こ(➖)れか(🤗)らいじ(🎍)め(😉)ない(🚶)よ(📚)うに頼(🌭)んでお(🆒)こうか。」
「ず(🕯)っ(🚣)と田舎(shè )の親類の家(jiā )にい(🌪)たもんだから…(🚎)…」
さて、七(🚼)月に(🌀)なって、(🏵)お浜から、俊亮にあてて一通の(🌨)葉書が来た。
恭(🚲)一(🧚)は、唇(chú(🥠)n )のへんを神経的(🔙)に(🍿)ふる(🔘)わせながらも、きっぱ(Ⓜ)りと答えた。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《桐谷 まつり 中出し》よくある質問
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Q6《桐谷 まつり 中出し》評価:
A (🈵)わがき(😑)みちぎるみねのわか(🍆)ま(🧔)つ
Aと(🚯)、そ(🦁)う云う声が(🈸)して、そ(🤠)の西洋人が帽(🍶)子(🚱)を(🚾)取った時(🛺)、私(🐜)は始めて(🛃)「おや、この女は？(🆖)―――」とそう(🎪)思い(🔀)、(🥝)それか(🌏)らしみじみ顔を眺めている(🚴)うちに、漸ようやく彼女がナオミである(🐺)ことに気が(✒)つきました。こう(🛸)云う(🔇)と不思議(😯)なようです(🥓)け(🌒)れども、事(🏙)実(🏇)それほ(🍮)ど(🤰)ナオ(🙏)ミ(🧝)の姿はい(🥪)つもと変っ(👟)ていた(⏯)のです。いや、姿だけならい(😆)くら変(🛩)って(🚽)も見違え(🛋)る筈は(🕴)ずはありま(🍁)せんが、何より(🎐)も先まず私(🏳)の瞳ひ(💡)とみを欺あ(🍅)ざむいたも(✴)の(👧)はその(🔣)顔(🌩)でした。どう云う(😌)魔法を施したものか(🕍)、顔が(🥉)すっかり(🏀)、皮膚の色から、(🔱)眼の表情から、輪廓りんかくまでが変っ(👯)ているの(🆗)で、私(🕉)はその声を聞か(🐻)な(🖤)かったら、帽子を(♒)脱いだ今になっても、(😸)ま(💷)だ(🚀)この(🏏)女は何処か(🎯)の知らない西洋人だと思っていたかも分り(🎳)ませ(😨)ん。次には前にも云う(🌊)通り、その肌の色の恐ろしい白さです。洋服の外へは(🕎)み出している豊か(🕦)な肉体のあらゆる部分が(🐯)、林檎(👙)り(♍)んごの(⚽)実(⚫)のよ(🔨)うに白いことです。ナ(👰)オミも日本の(👝)女としては(🈂)黒い方で(🐂)は(💏)あり(🐥)ませ(🚓)んでしたが、しかしこんなに白い筈(🎡)はな(🧙)い。現に殆ほとんど肩(🎱)の方(🤚)まで露出している両腕を見ると(📦)、(🚸)それがどうしても日本人の腕と(🈲)は信じられない。いつぞや帝劇(👼)で(😨)バンドマンの(🕯)オ(👜)ペラ(😙)があった時(🙉)、私は若い西洋の女優の(🍈)腕の白(🐠)さに見惚(🎖)みほ(🥞)れたこと(🎛)が(🥒)あり(➿)ましたっけが(🧒)、(📺)ちょう(🤚)どこの(🔦)腕(🚤)が(🌔)あれに似(🗒)ている、いや、あれ(😴)よりも白いくらいな感じ(♒)で(💺)した。
A「ええ(🎪)、要が(📐)見(🥋)たい(💔)って云(🍼)うのなら見てもいいんですけれ(💑)ど」
A 私は北方の城下まちの高(🥌)等學(🆖)校の(🙅)生徒である。遊(🚋)ぶことが好(📸)き(♓)なの(😑)である。けれども(🐂)金錢には割にけ(🍽)ちであつ(🐯)た。ふだん(🤟)友人(🐽)の(🛡)煙草ばかりをふかし(🧤)、散髮をせず(✉)、辛抱(🎐)して五(🌲)圓の金がたま(📎)れば、ひとりでこつそりまちへ出てそれを一錢の(😮)こ(🍷)さず使つた。一夜に、五圓(♐)以上の金も(🙄)使(🔤)へ(💔)なかつたし、(🐹)五(😬)圓以(🦌)下(🥊)の金(🕠)も使へなか(💼)つた。し(🎋)かも私(⛲)はその五圓でも(📯)つて、つ(🍐)ねに最(🥄)大の效果を收めてゐた(🌍)やう(🌜)である。私の貯め(🙃)た粒粒(🕟)の小金を、まづ友人の五圓紙幣と(🔐)交換する(🔏)のである。手の切れ(🕓)るほどあた(🐛)ら(🤘)しい紙幣であれば、私の心(☝)はいつ(🏤)そう跳つ(🚉)た。私は(🛰)それを無雜作(🏒)らし(🍹)く(🤘)ポケツ(🅰)トにねぢこみ、まち(🎲)へ出掛けるのだ。月(🏢)に(🧟)一度か二(🤢)度のこの(🚅)外(🥓)出のために、私(🤾)は生きて(🏙)ゐたのである。當時、(💢)私は、わけの判らぬ憂愁に(🕊)い(🚃)ぢ(🙌)め(🤤)られてゐた。絶對(🎢)の孤獨と一切(🧀)の懷(💿)疑。口に出し(🛄)て言つては(💝)汚い！ ニイチ(💷)エやビロンや春夫よりも、モオパ(😊)スサン(🐹)やメリメや鴎外のはう(🐜)がほんものらしく思(🌓)へた。私は、五圓の(🚉)遊(🐳)び(🌙)に命を打ち込む。
A「あた(✉)し(📛)も、(🙏)そうよ。」
A 一體に、東京(♒)人は見(👊)ず知ら(🚐)ずの(🉐)人に向つて話しかけることはめつ(🌀)たにな(😍)い。そ(📈)れは(♍)不作法(🍨)な事であり、田舍者のす(🐅)る(🏻)事だとし(🛁)てゐる。大阪人は此(🚝)の點に於いて東(📖)京人(🍢)ほどはにかみ屋でなく、(🚝)人みしり(🚣)をしない。或(🧡)る場合(👮)には却て(💰)フランクでい(🥁)いこともあり、寧ろ美(🥔)點であるの(🆖)かも知れぬが、此れがやつぱり東京人に(🏛)はづう(🗯)づうしく見(🌬)え、(🕛)不(📙)愉快で(🧢)な(🤖)い(🎴)迄(👒)も「非常識(🐤)な」と云ふ(☕)感じを(🚹)與(🗑)へる。
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