(🚈)こ(🔷)の家(jiā )へは、亭主が俳(pái )友らしい人(🌒)た(🌎)ちも訪(📯)たずね(🐂)て来れば、近(jìn )くに住む相(🍒)撲すも(👰)う(⏫)取り(🔕)も訪ねて来(🧢)(lái )る。か(♋)みさん(🐁)を(🥣)力に(📪)して、酒の席(🌵)を取り持つ客(🕠)商売(mài )から(🎣)時々(👧)息(😢)抜き(🙇)にやっ(🦆)て(🌛)来るような芸(yún )妓(jì )げいぎもあ(🚸)る。かみ(🌵)さんとは全(💵)く(🕉)正反対(💟)な性(🤳)格で、男から男へ(🕥)と心(🍙)(xīn )を移(yí )すよ(🍮)うな女でありなが(➿)ら、しかもかみさ(🛬)ん(🚏)と(🐘)は一番仲がよくて、気持ちのい(🚻)い(🐗)ほ(😴)ど江(jiāng )戸の水(💀)に洗(🚲)わ(🏾)れたような三(sān )味線しゃみせ(⬇)ん(♑)の師匠もよ(🚽)く訪(fǎ(⏱)ng )ね(🔳)て来る。
「でしょ(✅)う。何か(🤞)の願掛(👶)がんがけ(⛄)で、親たちがわざと(🚈)あん(🎷)な男の子(🐑)(zǐ )の服(fú )装なりを(☔)させてあるんだそうです。」
やがて京都(🚶)にある友人景(👱)蔵からのめず(🛥)ら(🥃)しい便たよ(🔀)りが(🚵)、両国(guó )米(🤙)沢町よね(🐇)ざわちょう十一屋あ(🧡)て(⚡)で、(🥔)半(bàn )蔵のもとに届(jiè )くよ(🚅)うになった。あの年上(shàng )の友人が安(ān )否のほども気づかわれていた時(shí )だ。彼(⛪)は十(shí )一(yī )屋(wū )からそれ(🦅)を受け取っ(🐧)て来(⌛)て、相(🤬)生町の二階でひらいて(👓)見た。
和田峠の上には諏訪藩(fā(🏌)n )すわはんの斥候(📠)(hòu )隊が集まった。藩(🔆)士菅沼恩右衛門すが(⏮)ぬまおんえ(🌙)もん、同じく栗田市(🥤)兵衛(wè(☕)i )くり(🔩)たいちべえの二人(rén )ふたりは御(yù )取次御使(shǐ )番おとりつ(😱)ぎおつかいばん(👌)とい(😶)う格(gé )で伝令の(🕘)任(🏵)務(wù )を果たす(🌽)ため五人ずつの(😑)従者を引率(😥)して来ている。徒士目(😐)付かちめつけ三(💭)人、書役かきや(🍡)く一人ひとり、(📶)歩兵斥(🍜)候三(sān )人、(🏼)おのお(🥌)の(🛁)一(yī )人ずつの小者を連(lián )れて集まって来て(❗)いる(🗄)。足軽あしがるの小頭(🔨)こが(😯)しらと肝煎き(🏞)もいりの率いる十九人の組もいる。その他(👀)には、新(xīn )式の鉄砲を携え(📂)た二人の藩(fā(🔞)n )士(shì )も出張して(⚓)いる。和田(🏈)(tián )峠口(kǒu )の一隊は(💉)これらの(🧤)人数から編(🎶)(biān )成され(👳)て(🤴)い(🌂)て(🍫)、それぞ(🚩)れ手分け(🍰)をし(🌻)な(🥊)がら斥候の任務に(💜)就ついてい(🐌)た(🛂)。
寿平次(cì(🚚) )はこっ(😦)そりやっ(🕳)て来て、またこ(🎵)っそり妻籠の方へ帰っ(🏈)て行(háng )った。
入(rù(😝) )り込ん(✈)で来(lái )る(🐳)間(jiān )諜か(🔺)んちょうを(👉)警戒(🚚)(jiè )する際で、浪士側(cè )では容易に(🧙)この三(sān )人(rén )を信じな(👙)か(🌕)った。その(😴)時応(💳)接に出たのは(🧜)道(dà(👆)o )中(zhō(🔑)ng )掛がか(🌒)りの田(tián )村(cūn )宇(yǔ )之(🥒)助(📖)たむらうのすけで(🔯)あった(🔯)が、字之助は思いついたよう(🐹)に(📺)尋ねた。
「長州様が(🏵)い(😻)よ(Ⓜ)いよ御謀反ご(🏅)むほんだそうな。」
混戦が続い(🌪)た。大炊(chuī(🗳) )頭、(🐖)耕雲斎、稲右衛門、(🐹)こ(🉑)の三人(🐌)(rén )はそれ(⏬)ぞれの(🔏)立場にあった(🃏)が、尊攘の志(🧣)(zhì )には一致していた。水(🤙)戸(hù(🤵) )城(chéng )を根(gēn )拠(jù )とする(👍)三(sān )左衛門らを共同の敵(🧝)とするこ(🦍)とにも一(🔙)致した。湊みなとの戦(zhà(🚿)n )いで、大炊(chuī(📧) )頭(🔥)が幕(mù(🛍) )府(🛃)(fǔ )方の(😓)田沼玄蕃(🖥)頭(💽)たぬまげんばのか(📽)みに降(🎽)く(🕯)だ(🏀)るこ(🌳)ろは、民兵や浮浪兵(bī(🔅)ng )の離散す(⏲)るものも(🥀)多(📟)か(😳)った。天狗(⬅)連(lián )の全(quán )軍も分裂(liè )して、味方の陣(zhè(⌛)n )営に火を放(😴)ち、田沼侯に降るのが千(🐹)百(bǎi )人(rén )の余に(🙊)上(shàng )った。稲(dào )右衛門の率(👌)いる筑波(bō )勢の残党は湊の戦(👆)(zhàn )地から退(tuì )い(😶)て、ほど近(🅾)き館(🌾)山(🤺)(shā(🤵)n )たてやま(🚄)に拠よる耕雲(yú(⏬)n )斎(zhāi )の(🌧)一隊(duì )に合(♒)(hé )流し、共に(💲)西に走るのほかはな(⛷)かったのである。湊にお(🌵)ける諸生(shēng )党の勝利は攘夷(📊)をきらっていた幕府方の応(🧐)(yī(⛑)ng )援を得た(👿)ためと(🌽)、(💿)形勢を観望していた(🥁)土(tǔ )民の兵を味(wè(🏜)i )方(📮)(fāng )につけ(🕶)たた(〽)めであ(🚽)った(📸)。一(yī )方、天狗(🍬)党では、(🍵)幹部と(🌖)し(📨)て相(🤐)(xiàng )応名の聞こえた(🌬)田(tiá(🤚)n )中(🙇)源蔵げんぞう(🐨)が(🚍)軍用金調達(🤤)を名(🍿)とし(💁)て付近を(🥀)掠奪(duó )りゃく(🧦)だつし、民心を失ったことに(🚛)もよると言(😹)わる(🎛)るが、軍(jun1 )資(🌑)の供(🕥)給(gěi )をさえ惜(🚞)しまなかった(🐃)という長(👱)州方(fā(🐏)ng )の京都(dō(🍳)u )に(🥫)お(📏)ける敗北(🈂)(bě(⚽)i )が(💖)水戸(💊)の尊(zūn )攘派にとっての深い打撃であったことは争われない。
いよい(💏)よ(➡)北原(🥨)兄弟(🈸)が奔(🦎)走(🍼)周旋の結(🍛)果(🦉)、間(💋)道(🗿)(dào )通過のことに決し(🤽)た浪士(🧕)(shì )の(🚧)一行は片桐出(🦀)(chū )立の朝(🍋)を(🎇)迎えた。先(xiā(📼)n )鋒(fēng )隊せん(🐌)ぽうたいの(🏨)うちにはすでに駒場こま(🎢)ば泊まりで出(chū )かけるものもあ(📎)る。
「でし(✍)ょう(🤢)。何(hé )かの願掛がん(🛵)が(🌳)けで、親た(⛅)ちがわ(🌟)ざと(🏵)あんな男の子の服装な(⛸)りを(🐂)させて(🤜)あ(🎲)る(🎀)ん(🌽)だ(🐣)そう(🎊)です。」
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