かれは、掃除そうじをしながら、根気よく鳴りつづけてい(🕋)る板木(😛)の音に(💣)、ふと(🚨)好奇(🤴)(qí )心こうきしんをそ(👧)そ(🗄)られた。それは(🛷)、鳴(míng )りは(🌓)じ(🌫)めた時(🚦)刻が(🎄)きわめて正確だったからばか(🔙)りでなく、そ(🐽)の音の調(🚰)子(👱)に何か(🤝)しら落(📿)ちつきがあり(🌤)、しかも、(🏡)いつまで(🛢)たっても(🚅)それ(🏅)が乱れなか(🚦)っ(🤦)た(🔬)からで(⏳)あ(🏾)った。
「する(😵)と(⏱)、起こ(🕥)して(💘)まわるほうが早(zǎ(🏩)o )いですかね。」
この妙音をつ(📣)きだした(👹)小(xiǎo )僧こそは(💤)、実に、(🎼)後年の森田悟(wù )由(yóu )ごゆ(➡)う禅師(shī )ぜんじだったそうである。
「その実際を、おたがいに鍛きた(🌄)えあうの(💯)が、ここ(🏐)の生活(🌊)(huó )だろう?」(⌚)
「先生もそうお感じでし(👕)た(📞)か(📑)。」
朝(cháo )倉(cāng )先(🎷)(xiā(🛺)n )生は、しかし、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれて(🛂)来ても、すぐその場でそれを非(fēi )難(🦗)す(🚱)ること(🎦)が(📆)な(📓)か(🤠)った。すべてを(💝)い(🧒)ちおう(🏷)成り行きにまかせ(😞)、(🏑)行くと(🈁)ころ(🔥)まで行かせておいて、あと(🔂)で、――たとえ(🍅)ば食(🔒)後(🐬)の雑談や、夜の(🌶)集まりなどの際(🌶)(jì )に(📬)、―(🏒)―それを話(🐠)題にして、みんなとい(💝)っしょに、その原因結(jié )果(🏤)をこま(🕣)かに(📥)究明(🤷)し(💩)、その究明をと(⛅)おして、(🔰)共同生活(🐴)の基準(zhǔn )になるよう(😮)な原則的なものを(🚦)探(tàn )求(⛸)する(🎭)、といったふうだっ(📆)た(📶)のである(🌝)。
「何しろ紳士(shì )しんしだから(🍥)ね。」(🌬)
開(⌚)塾(🧘)か(🛩)いじ(🐞)ゅく中は、次(💅)郎は、朝倉(🤜)先(💚)生(🌆)夫(fū )妻だ(🍔)けを(🕰)空(📐)林庵く(👭)う(🕣)り(💀)ん(😷)あ(🛌)んに残して、(🥈)本館の事務室につづく畳(dié )敷たたみ(⚫)じ(⬜)きの(🌑)小さな部屋に、ひと(🎫)りで寝起きすること(🤦)に(🔂)し(🛁)ている(✌)の(🌀)である。
先(xiān )生は、しか(📬)し(⌚)、まも(🏰)なく顔(yá )をま(📎)っすぐにし(🎁)た(🌶)。そして、これまで(🖥)の激し(🐝)い調(diào )子とはう(✌)って代わった、沈しずん(🌩)だ調(😺)子(zǐ )で言葉を(♌)つづけた。
「(🍀)僕もそう思(🥪)って、わざわざ廊下に出て見たんですが、当(💖)(dā(🔷)ng )番(fān )は(⬜)大河君だっ(🍦)たんです。」
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