皆は(🆑)互に見※(「廴+囘(✡)」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)は(🏉)し(♍)てみ(🕒)た。それから手が(😃)、あやふ(🌧)やに(📄)七(qī )ツ、八ツ(🧐)擧がつた。
源(yuán )吉は、自分(🌸)でも分らなかつたが、どうしたの(🔊)か、眼(♎)蓋(gài )が重(chó(🕜)ng )たくて、はつきり開けるこ(🍓)とが出來な(🚚)かつた。そして顏全體(🛺)に何か粘土でもぬられてゐるや(🐑)う(📳)で、(🗝)自分(fèn )の手(🐍)で抑(🕌)へても(👠)、それ(🍃)がちつとも(😆)顏の感覺(🚈)(jiào )に來(lái )なかつ(🚳)た。何か別なものをつ(🛀)かん(🐭)でゐるやう(🛠)だつ(🐼)た(🏑)。
差配(pèi )に(🛸)掛合(hé )つても結局(🛺)駄目だ(🥫)とい(💭)ふ(🌍)ことが分(fèn )り(🔘)、そこへもつて行(há(😡)ng )つて差(🐦)(chà(🐄) )配のとつた傲慢な(🕌)態度(dù )のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに、手(🏜)はずがきめられてしまつた(🌇)。校長(👡)先(⛴)生(🥟)の「北海道の宗五郎」が時(🆙)機(🏨)を(🔒)得て、三(✉)人(rén )も、その大きな役目を引(🆙)き受けるも(🗻)のが百姓の中(🍍)から出(chū )た程だつた。
「ホラ、校(xiào )長(📁)先生!」(🤲)母がどな(Ⓜ)つ(🍡)た。
(🚤)源吉(👃)(jí(🚘) )は、自分がなんのきつかけもなく(💃)、突(tū )コツにそれを云つ(🐖)た(🏔)ことに(🙃)氣付(fù )いて(💚)、赤く(👮)なつた。ドギまぎして「芳さ」(🔶)と(♎)云つた。
君(🔦)の妹も、(🎌)札幌(huǎ(🅰)ng )に出てきたことを愚(🗒)痴(chī )つ(🍋)てゐる、俺(🏙)は(🎪)君の妹(mè(🚦)i )を女(nǚ )給にだけは(🚻)した(🔲)くないと思つ(📁)て、今、何處かへ奉公さ(🥊)せてやりたいと思つてゐ(🆎)る。
そ(⏲)の途(tú )端(🛥)(duān )に、(😇)源(🔼)吉の(🏪)身體(🍥)がひよいと浮(🍫)き上(🕯)(shàng )つた(🏠)。「(🚺)えツ!」氣(🎵)合(📄)だ(⛴)つ(🐆)た(🐌)。――源(🎨)吉は床に投(tóu )げ出さ(🐰)れた(😒)とき(🚢)「(📉)う(🎏)む」と云(🍶)つた(🚴)。と見(jià(😒)n )る/\(🎤)肺(fè(💋)i )が急(🎷)(jí )激(jī )に(🔧)縮(suō )まつてゆく、苦し(🔅)さを感(gǎn )じた(🧛)。そして、自分(😠)の(🦐)體が床(💫)(chuáng )から下へそのまゝ(🎍)、グツ(😞)、グツと(🔑)沈んでゆくやうに感(gǎn )じ(🈶)て……が、そ(🚄)れか(🥥)ら分(fèn )らなくなつ(😉)てしま(🦍)つた(👐)。
「(📻)大き(🍜)な(✔)圖體しや(🕥)がつて、この野郎。」
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