「ぢや、やるよ(🛶)!」
「大きな圖(tú )體(tǐ )しやがつて、この野郎。」
源(🥠)吉は、一(yī(➿) )寸、振返つて、母(🍥)親を見た(♓)、が(🖨)、その(🏛)まゝ(🎐)戸をしめて(👽)、出た。
母が「(🔌)まあ/(🖋)\」(💲)と云ふと、(🥛)
(🥢)一(🍪)番(fān )先頭(😐)に立(😲)つてゐたのが、いきり立つてゐ(👦)る馬の手綱を力一(⏫)杯に身體(😵)を後にしのらして引きなが(🌾)ら、踏(🐛)切番に(💁)、汽車をきいた。
口の(🍚)中に手(shǒu )をつ(🦈)ツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )には(👤)さまつ(🌋)てゐるのを、と(💤)つてゐた丸山が、(🍕)そば(🔀)から口(kǒu )を入れ(🖐)た。
(🧝)まづ、そして、根本(🛵)的(🥥)なことが(🔕)決めら(🍆)れた。それか(🔑)らそれをど(🐘)う(⬅)いふ(🤩)風にし(🗣)てやるか、とい(🐽)ふ(Ⓜ)こ(👍)とが問題(🍆)にな(🖥)つた(🏥)。それは、二(📫)、三(sān )日(rì )に(🏖)、地(dì )主(🕷)の差(chà )配が例(lì )年の通り※(「廴(📬)+囘(🥜)」、(🕛)第4水準2-12-11)つてく(🤔)ること(🌐)になつてゐるの(🍉)で、(🔝)そ(🛁)れに、(🐨)事(🌯)情を説明(🎥)し、すぐ地主に(🌏)交渉を(❓)始(🕔)(shǐ(🌶) )めることにな(🍨)つた。この時、そ(🤒)の色々な交(🗡)(jiāo )渉(🖌)(dié )の間小作(zuò )の米(♍)を(⛹)どうするのか(⬇)、と云ひ出すのがあ(📛)つた。それが又相當(🎀)大(🈴)きなこと(🕎)なので、中々意(yì(🆔) )見(🚴)が一致しな(😜)かつた(🚈)。又(😏)百(🎱)姓に(🤞)は、それを最後(hòu )迄の見(🌕)(jià(🚡)n )通(tōng )しをつけた上で、(🌧)確(👿)實(🔷)(shí )な――(💁)手落ちのない成算(suàn )でやつて行(🎹)(háng )けることが出(🎂)來(👫)なかつた。この所、先生(♏)(shē(👬)ng )の意(⛴)見をきいた。校長先生は、まづ、(😍)町(🌹)にゐる(🍧)商賣人(🍎)に(🥐)自(zì )分達所(🥃)有(yǒ(🏂)u )の畑物を全部賣(🚎)つ(🛴)てしま(🍚)ひ(🚅)、その背水の陣で(👭)、地主(🥓)に當ることにしたらいゝ、といふことを云つ(🏛)た。それには二(🙋)つの條件をつけた。第一は最初の(🥦)地主へ(🕚)の交渉が(🧞)不(❕)調(🔤)(dià(🖍)o )に終つたら、第(dì )二(èr )は地主が(😪)その結果(🛰)(guǒ )、作物を無(wú )理(💪)(lǐ )に(🚼)押へるといふやうな(🌷)樣(🚞)子が分つたら、といふの(🦇)がそれだつた(🖍)。一軒々々持(chí(🕦) )つ(🐼)てゐたのではすぐ押へら(👧)れるし、又そのために、結束が破れ(😩)るお(🐸)それもあつた。先生は(✂)かう(⚪)いふ點を防ぐためにもこの方法は重(🤚)(chóng )大(💅)で(🍮)あ(✍)ると(🎭)云(yún )つた。かういふ事(shì )は(🐌)百姓にはかなり思ひきつたことだつたけ(🍍)れど(🚷)も、そ(🔽)れが當(👝)り(🚫)前の(💳)ことのやう(👤)に思(sī )はれ(🐅)る程皆せツぱつまつ(⛽)てゐた。
丸山は、穩かに(🦋)、百姓(🚁)はそんなことを(🥖)するもんでない、地主は親で(☝)、(🕗)俺達は(😊)子(🌇)供のやう(🕷)な(🌜)ものだ(➖)、(🥡)何事も堪(kān )へしのんで働くこ(📟)とは立(lì )派(pà(🈁)i )な(🌀)ことだ。歸(🤳)つ(🛰)た(😺)ら、皆(jiē )んなにさう云つた方がいゝ、差配(🏜)さ(🌶)んには自(🏷)分か(🖊)ら(😩)よく頼ん(🌻)で置(🦅)いて(🖕)あげるから、と(📎)云つた。
すると、(🔦)お芳(fāng )の父(🥃)は落着きなく、うやむやにして、頭を自(🍘)分の手で押へて振(zhèn )り(🏛)ながら(🚬)、歸つて行つ(👾)た。「俺アは、も(🕥)う(🍁)どうもかもはア(🍲)分わ(🛠)かなくな(📣)つたんし。」(⛔)……
「昔、こ(🕎)つたらご(🔋)と無かつ(🌐)たんだど(🚲)、本(⛲)當(🤱)に、おつかな(🎫)こ(🍡)と(🍞)仕(shì )出(chū )來すんだか(📒)。」(🆕)
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