「先(🖨)生(❕)は、自分は(🍢)世(shì )に用(yòng )い(⛩)ら(😙)れなかったために、(🛬)諸芸に(😎)習熟した、とい(👐)われたことがある。」
○(💧) (🌫)この(🎯)章は、(🏀)いい音楽が今(jīn )はきかれな(👲)いとい(🎪)う孔(🈯)子のな(💷)げきで(🕵)も(🥉)あろうか。――諸説(🎿)は紛々(👼)としている。
二〇((😻)二(èr )二五)(💜)
二〇(二(🕞)二(🐼)五)(🏏)
○ 天(tiā(🏬)n )下==(🕺)当(dā(🈶)ng )時(shí )はまだ(🙎)殷(🎥)の(🏔)時代で。周室の天下ではなかつたが、(🏛)後に天下を支(👭)配したので、この語(📋)が用いられたのであろう(📷)。
二(🔱)(二(🏊)〇七)
○(🏪) 囘==門(🛰)人(🏷)顔囘(顔渕)(🥕)
「売ろ(🗞)うとも、(🕊)売ろうとも。私(👜)は(🏯)よい買手(shǒu )を待ってい(👼)るのだ。」
一(➕)九(jiǔ )(二二(èr )四)
「(🚤)堯帝の君徳(🤼)は(🎀)何と大きく、何(hé(🚥) )と荘厳なことであろう。世に真に偉大な(⏲)ものは天(tiān )のみであるが、(⛳)ひ(👯)とり堯帝は天(🌗)とその偉大さ(📑)を共にしてい(🕑)る(🛃)。その徳の広大無辺(fǎn )さは何(🥎)と形容(🍚)し(📖)て(📛)よいかわからない。人はただそ(🥟)の功(gōng )業の荘厳さと文(🍫)(wén )物制度(dù )の燦然たると(🏪)に眼を見は(🐶)るの(🤮)みで(👆)ある。」
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