現在の場所 表紙 フェラ 動画 《裏 動画 アゲサゲ》

裏 動画 アゲサゲ6

タイプ:亚洲有码 2025 171272

主演:さんぼんすぎことみ(三本杉琴美)

監督:マイケル・ウィニック

フェラ 動画《裏 動画 アゲサゲ》2行目ライン



裏 動画 アゲサゲあらすじ

  かように解(jiě )す(🖨)ることによつて、本章(🌁)(zhāng )の前(⏭)段(✉)と(🌪)後(hò(♐)u )段(duàn )との(🖋)関係(🛄)(xì )が、はじ(🐿)めて明瞭(👎)(liǎo )にな(🏯)るで(🚮)あろ(🙍)う。こ(🚣)れは、私(sī )一個の(🏀)見解であるが、決(🐍)して無(⏬)謀な(🐏)言ではないと思(sī )う。聖人・(🥀)君(🍔)子・善(shàn )人(rén )の三語を、単なる人(rén )物の段(😽)階と(😱)見(jiàn )ただけで(📁)は(😹)、(♋)本章の(💌)意味が的(🅱)確(🔬)に捉えられないだけでなく(🐘)、論語(yǔ(⬆) )全体(🙈)の意味(🐁)が(👱)あいま(🥨)い(🥋)に(🚓)なるのではあるまいか。

 互(hù )郷ごきょうという村の人(rén )たちは、(🥄)お(🏿)話(huà )にな(💊)らな(🎈)いほど風(fēng )俗が悪かった。ところ(♐)が(💲)その村(🤩)の一少年が先(🔵)師に入門をお願い(🚻)し(🏷)て許(♑)(xǔ(🐳) )された(⏮)の(😈)で、門(🕴)人(rén )た(👳)ちは先(xiā(😠)n )師の真(zhēn )意を疑(🍋)った。すると、先師(shī )はいわれ(🐹)た。――

「(😥)やぶれた綿入を(🎻)着て、上等(⚡)の毛皮を着てい(♏)る(👞)者と並んでいても(📥)、平(píng )気(♌)で(🦎)いられ(👧)るの(💝)は由ゆ(🗞)うだろ(🏂)うか。詩経(🍯)に、

○ この章(zhāng )の原文は、よ(🛋)ほ(🚫)ど言葉を補つて見(🎅)な(💉)いと意(yì )味が(🍨)通(tōng )じない。特(🍝)に前段(duàn )と(💋)後(hòu )段と(🌁)は(🎅)一連(😕)の孔(🏦)子(📍)の言葉になつて居(🍞)り、(🚄)その間(jiān )に意(yì )味の連絡がついていない(🏇)。また、後段におい(🍅)ては(👿)周(zhōu )が殷(🎷)に臣(chén )事したことを理(🐂)由(🐺)に(🎽)「至(zhì )徳(dé(🐘) )」と称讃してあるが、前段(🗑)に出ている(🛑)武王は殷の紂(zhò(🔧)u )王を(📩)討(tǎo )伐した人(🐹)であるから、(🏃)文(⬆)王時代に対(🐷)する称(📗)(chēng )讃と見るの(👑)外はな(🐰)い。従つて「文王」という言葉を補つて(🐔)訳するこ(❓)と(🛢)とし、且つ賢(🐮)臣の問(wè(🎾)n )題で(📟)前後を結びつけて見(jiàn )た。しかしそれでも前後(🌍)の連絡は(🈶)不充(chōng )分であ(🏜)る。というの(💵)は、文王の賢臣(🌸)(chén )が(🚨)武(wǔ )王の時代になると、武王(🚹)をたすけて殷を討たせた(👺)こと(🤚)に(😩)なるからである。とにか(🤠)く原文(❤)に何(💉)等かの錯誤があるのではあ(🖕)るまいか。

○(🔩) この(✳)章(zhāng )は(💷)、いい音楽(lè(🌡) )が(🐷)今(📢)はき(🚟)かれな(❗)いという(🍎)孔子(🔮)の(🌠)な(📅)げ(🤕)き(🐹)でもあろ(🔆)うか。――諸(zhū )説(🤴)は紛々としている。

○ これは孔(👑)(kǒng )子(zǐ )晩年(🍑)(niá(🍑)n )の言(yán )葉(yè )にち(🚸)がいない。それが単なる無常(💝)(cháng )観(guān )か、過(🏅)去を顧みての(🕚)歎声か、或は、た(🚪)ゆみな(😽)き人間(jiān )の努力を祈(⛽)る(🆑)声か(🌽)そもそもまた、(👐)流(liú )転(zhuǎn )をとおして流(🏞)るる道(🏥)の永遠(🍭)(yuǎ(🌮)n )性(🐭)を讃美する言葉か(㊗)、それは人おの(🐳)おの自(zì )ら(🚀)の心(xīn )境によつて解す(🔔)るが(🙉)よかろう。た(🆕)だわれわれは、こう(🏄)した言(yán )葉の裏付(fù(🏢) )けによつて、孔子(🦆)の他の場(chǎng )合(🎷)の極め(🏟)て平凡(🥜)らしく見え(🌆)る言葉(🖼)が一層(〰)深く理(👳)解(🥟)されるであろうことを忘れてはならない(🀄)。

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《裏 動画 アゲサゲ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《裏 動画 アゲサゲ》?
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Q6《裏 動画 アゲサゲ》評価:
Aそ(🛡)れから河内の(🤮)国篠崎(🦑)の故郷ふる(🍬)さ(🎃)とをあとに(🏳)立ち(♟)出で(🚩)ましたとき(😨)、三つにな(🔂)りま(🕸)す女(👯)の子一人と、(⏰)男の子一(🤮)人(💨)と、都合二(🔆)人の子に(🖇)、妻な(⬆)る女(🍍)がおりまし(🎥)た(🍘)のを振り(💕)切(😵)っ(🛷)て出(😸)まし(😌)た折の心地は(📥)、さすが(🚲)に多年のよしみ(🕷)と申し、名残おしさ(📺)はどれほど(🥅)か知(🏋)れ(🏂)ませんで(💵)したけれども、(🍔)きれい(📳)さっぱ(🎃)り世(🎛)を捨てるのだと思(🛬)いきわめて(⬇)、やがて関東へと(🕟)修行をこゝろざし(💺)、(🦃)松島の寺(🐹)に三年(🍿)おり(🤜)まし(👫)て、次には(🎎)北(🚲)国を廻りました(⛰)が、とても、自(☕)分のよう(➡)な半出(🍪)家の者は(🥟)国々を歩い(😺)てどのようなとう(😢)と(🏨)い知識(🌁)にも逢い、結(⛪)縁け(🍑)ちえ(🐦)ん(🚿)をも願(🔙)い、(🏬)そのあいだ(📲)には名所舊跡を見て胸のう(🔂)ちを慰めよ(🤳)う、それ(🥓)にまた、どうせ(🐠)いつまでな(🚆)がらえられ(🍋)る憂き(🕌)世の中で(🏢)はないのだから、歩き倒れて(🍯)死(👏)ぬところ(🎟)まで行ってみようと決心しまし(💲)て(💲)、西国をさ(🕤)し(🥪)て上りま(🎩)す(🕰)うちに(🤘)、不(🐰)思議な(🎋)縁(🔸)で河内(🐰)の国を通りまし(⛰)た(👑)ので、今頃(🌹)ふるさとの篠(🏪)崎は(💎)どんな有様になったであろ(🛰)う(👶)と、昔の館や(💤)かたの堀のほとり(😠)へ立ち寄ってうかゞってみ(📽)ますと、(🎫)築(🎖)地(🚕)ついじはあっても屋根は崩れ(👾)ておりますし、(🎹)門はあっ(🗨)ても扉は(🌞)外はずれて(🔴)おり(🥏)ますし(🤺)、庭には草が深く(🖊)繁っ(🦍)て、家と云う(🌹)家(🔨)はあ(♒)と(🚔)かたもなく壊(😲)れてしま(🐂)い、わずかにあやしい(💉)賤の庵が二つ三(🎟)つ残(🔣)っているだけで(🎉)、それさえ雨風をしのげそうに(❇)も見(🎯)えないのです(✨)。私はそゞろに眼もあてられない思いがして、涙を(🏾)流して通り過ぎようとしましたが、ふと(🔖)そのあたりにいやし(🕛)い(🈂)身な(🌭)りをした一人(🍊)の尉じょう(💩)が(➕)田を打っていますのを(👑)見て、これに聞い(🔖)たら(🐸)以(🅾)前(⚡)のこと(🥨)を知っている(🥔)だ(🚱)ろう、(🚟)尋ね(🌶)てみようと思いまして、もし、尉じょうどの(🕎)よ、(🥅)こゝは何と云う所です(♋)かと(🍘)きゝますと(📍)、尉は着ていた日笠(⏹)をぬいで、篠崎と申す所で(🚹)すと答えるので(🌗)す。では何(🛥)と云う方の御領分ですかと、かさね(💊)て(🎻)きゝま(🆚)す(👽)と、篠崎殿の(🏌)御(🚁)領分です(📷)と云(💪)い(🙊)ますから、さて(🔥)は私の一族(🐃)のことを知っている(🏨)な(🚙)と思い(📚)ましたので、田の畔くろに腰を(🖍)休め(🔰)て、(⭐)そ(🆎)れ(🕓)となく話しかけましたとこ(🐤)ろが(📴)、尉も鍬を杖(🦒)に(💄)つき(🖥)な(🕋)がら、こ(🐰)ゝの御領分を持っていらしったお方と(👖)云うのは、(🈚)も(🐦)とは篠崎掃(😁)部助どの(🕢)と申し(👚)て何(❇)事にも人にすぐれ(🥨)てい(🤶)ら(🎧)しって、楠殿も大切に思し召し(😟)、御一族の(⌚)うちでも取り分け頼みになすっ(🐬)ていらしったのです(🆓)が、(🤷)その(🧡)御子息の六郎左衛門(👟)どの(🔱)と云(🕧)うお方(🚥)の代(💊)に、楠どのが京(😸)方へ降参なす(🚜)ったのをお恨みになっ(🐱)て遁(🏊)世なされたぎり、何処へおいでになっ(🔺)た(🗼)のやら今におん行くえも分りませ(⏺)ぬ、当(🏹)時は北国にいら(🔪)っ(🏊)しゃるとも聞きますし(🔣)、御他界なさ(🥠)れ(🙍)たとも云い(🏳)ますけれど(💟)も、これ(🥏)と申すたし(🤹)か(🥖)な便りが(😫)あっ(⬜)た(🐧)訳では(🚫)ないのです、と、そう云って涙をながしま(🤱)すので、私(😖)も涙を(👬)おさ(🚹)えながら、そしておん身は(🔀)身(😒)内の人(💯)です(⏫)か(🚓)、そ(🌪)れとも(🔭)御領分の人で(🎴)すかと云いますと(🌤)、此の尉(🚩)は年頃御領分(😙)の中(🕕)に住ん(😧)で百(📂)姓をし(📘)ており(🥙)ます者です(🤽)、(💊)六郎(🐩)左衛門殿が御遁(🎛)世なされてからは(📕)、(🌤)当所は(🖥)荒れて、宮(🏟)仕えをする者(☝)が一人(✌)もなくなってしまいま(🚇)し(🆎)たか(🐌)ら、わたく(🎪)しなぞは数(🗣)へも入らぬ詰らぬ身分ではあ(❤)りますけれども、御台みだいや御(🎅)公(🏂)達のお(🙊)んありさま(🐦)を拝みま(🕎)すにつけ、あまり(🐭)おいたわしゅう存じます(💖)ので、自分の仕(🐙)事を打ち捨てゝ、此(🍪)の五六年のあ(🦉)いだ御奉公をい(🛢)たしてお(🐨)りま(🎏)す、六(💸)郎左(🛩)衛(🕦)門殿の御(🐝)遁(📦)世の折、(❎)三つになっていら(🤭)しった姫君や幼い若君を(🍩)振り捨てゝお出ましになったの(🚁)で、二人のお子を、(💀)母御がとかく苦労をなすってお育て(💊)になって(🚷)いらっしゃいま(🌆)したが、此の上(📧)※(「藹」の「言」に代えて「(🆎)月」、第3水準1-91-26)さまもあ(♌)かぬ(🤥)別れの思(🛂)いをな(🕑)すって、そのおん(👇)歎きが(🍱)積ったせ(🤜)いで(🔣)もありましょうか、(🎋)と(🐢)う/\病(❇)人(🐛)にお(🐕)なり(👯)に(🔻)なり、(🐣)去年の(😾)春ごろか(🎭)ら(🏃)おわ(🐏)ずら(🍗)いになって此の程じゅうは食事(🤶)を絶(🏌)やしていらしった(🏍)のが、(🍜)あえなく御他界なされてから今日で三日にな(⛏)るのです、(😡)そ(🙉)れ(❓)に(💌)つけても御(🥇)公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、(🛣)は(👷)たで見ておりますわたく(⚪)しでさえ(🚁)眼もくれ心も消えるばか(🌄)りに(⏮)思われます、あれ、あす(🚌)こを御(🕠)覧なさいまし、あれに見える(🔇)あの松の(🕊)下に(🔠)お埋(💅)め申(🔸)してあるの(🧥)ですが(🤯)、おさない方々かた(📠)/″\は毎日(🌋)お二人して(💋)泣(🌀)く/\荼(✅)毘所だ(🈴)びしょ(👧)へお参りになりま(🤦)す、きょ(🚀)う(🤺)もお供をいたしま(🚘)しょうと申しましたら、いや、きょうは(🎓)供をしてく(☝)れずともよいと仰っしゃいましたの(💸)で、こうし(🕢)て人(🤜)なみに田を打ってお(🏷)りますもの(🔯)ゝ、これと(🥛)ても(😰)わたくしの身のためではあり(🚦)ませぬ(🔴)、御公(🐀)達のおん行(🍻)末を考え(🐫)ま(🐴)したら、(🆙)おいた(😏)わし(🦔)く(🍯)てな(🕔)りま(💷)せんの(🆓)で、あの(❌)方々のお(🍦)世過(👋)ぎのために田を打っております、(🤧)そ(🤚)んな訳で此の(📫)尉の事をお打ちお(👌)打ちとお呼(🐗)びに(🖨)なって、お打ち(🏆)で(🏓)なければ夜(😼)も日も明(⛅)けぬように(🐷)頼りになさるものですから、(🙀)わたくしも(🈴)ど(📹)んなに有難く勿体なく(🏇)思っ(🌟)てお(🏈)りま(💆)すことか(🐇)、今日もお帰りが(🔶)おそい(🐨)のを案じてあの松の方(♈)ばかり見(🎂)守っていますので、田(🧗)を打(🎠)つことも一向に(⛪)身にしみませ(🛰)ぬ、と、そう云ってさめ/″\と泣くので(🥛)し(🗳)た。わた(🚕)し(🤵)は(😍)あま(🍅)り不便ふびんに(🗳)思い、こ(🧞)う云う賤しい男でもこれほど(🍀)のな(🏚)さけは知っている(📪)もの(🦈)を、自分は何(🕌)と云う邪慳なこと(🅿)をしたのだろう、この(🍜)私(😄)こそその六(🚙)郎(♓)左衛門入道なのだと名のってやろうかと思(🚸)いましたが(😊)、いや/\それでは長の年(🎐)月(⌚)としつきの修行が無駄になっ(🌹)てしま(🍜)うと考え直して、まあ、(🥟)ほ(😺)んとうに(📊)有難い事(🏊)です(🐨)、何処の世(👽)界に尉(🕋)殿のような志の人があ(👬)るでしょう(💏)、あゝ、お気の毒な、世(✈)の(👝)中にこんな哀れなことがあるでし(😝)ょう(♑)か、そのいとけない人たちの(📐)おん歎きを思いや(🎗)っては、何とも申(🏪)しよ(🐞)うもありませぬ、愚僧も実はそれほ(🏟)どの事迄はあ(🖲)りま(🎸)せんけれども、それによ(💾)く(👄)似た思いを(🐨)し(📔)たことがあるのです、何より(🧠)頑是ない人(💗)の(🏵)父や(📭)母におくれたのほど悲しいものはありま(🚜)せぬと申して、(🎈)ころもの袖(💷)を顔に(🎫)あてゝ泣きますと、さ(🦍)てはお(😓)僧も昔そう云(⛵)う(🏉)思いをなさいまし(🏕)たのですか(🌘)と、一所になって声も惜しまず泣くのです。暫(🗂)くたって(⭐)から私は、尉(➖)どのよ(🤪)、(🧡)此れから後もきっと見(🦓)放さな(🖌)いよう(👨)になさい(🔱)よ、(🚄)どんなに(💨)父御てゝごや母御が草葉の蔭でうれしく思っていらっしゃるか知れな(🚹)い、いずれは尉殿の子息に報いて来(👋)て、末は(🗓)必ずめでたいことがあるに違(🌷)いあり(💷)ま(🛎)せ(🥑)ぬ、かえ(🔮)す/″\もそのおさない人達(🈹)をいとお(🌀)しんで上げた(😆)ら、(🧟)佛神三宝も(🗻)尉殿をお(👝)守り(♈)になる(🏏)で(😁)しょう、では(🏦)も(🌝)う日も暮れますから、これでお暇します(🧔)と云っ(🎞)て、立っ(😪)て行(🐾)きますと(🏽)、(🕖)はる/″\と送って(🐻)来(😁)て、ねんごろに語りつゞけたりしまして、(⛪)何(😎)につけても泣いてばか(🔒)りい(🏰)ます(🍏)ので、私も涙をせき(🦄)あえ(🐪)ずに、尉(🥍)ど(🎲)のよ(🚁)、もうよいほど(🍁)に帰っ(📣)て(👘)下さいと申し(🚫)たら(🎙)、よう/\戻って行くのでした(🔰)。それから(🍶)少(🚔)し歩いてみますと(📗)、成る程とある(🚣)松の木の下に(😇)人を荼毘した(🍅)所があ(💊)り(📰)ますので(🍑)、じっ(👦)とこら(📠)え(👛)て(🖨)一旦は通り過ぎましたも(😩)の(📏)ゝ(🀄)、又心を(🐢)返(🍨)して思い(🆔)ますのに(🚻)、発心(💌)をして家を出(🏵)た時こそ妻子を振り捨てゝ行った(😬)けれども、(🛀)今は死んでから三日に(🦊)あたっている、その荼毘所を見ながら行(🈺)き(🔢)過ぎ(🍵)てしまうと云(🔵)う(🏏)の(🎦)は無道で(🤬)はないか、知(🧘)らな(😟)けれ(😤)ば仕方がないが、たま/\法師の身となって(🎰)通りかゝ(🥉)ったのに、(🧥)陀(🔌)羅尼だらに(🎥)の一遍も(🚗)回向えこうしないのは邪慳と云うものだ(🌌)、その上佛(👝)の利益り(➰)やくにも(😬)背き(💿)、亡者の恨(⛸)みも(🚫)あるで(👰)あろう、これは(😞)帰った方がよいと(🍒)悟って、(🤛)戻っ(📟)て来て見ま(💶)したら(🌧)、木かげに二人の幼い者(😨)がうずく(🏆)まっているでは(👈)ありませんか。あれこ(🔱)そ我が(🦏)子(🖤)よと思い(👱)ながら(😆)、上※(「藹」の「言」に(🆒)代え(⛄)て(📮)「月」、第(😘)3水準1-91-26)たちはどう(㊗)して(🧚)こんな所にいらっしゃる(👃)のですかと尋ねます(🐯)と(🎭)、その返(🔐)事(🌮)は(🐘)しな(🥗)いで、(🏪)あゝ嬉しいこと、今(🥣)日は(🍕)お母さまがお亡くなりになっ(⛱)て三日目になるもの(🐊)です(📛)か(🔺)ら、(🎈)今わたした(🕌)ち(🐳)はこ(🍊)ゝでお骨(📲)を拾っ(👬)ていまし(✍)たら、ちょうど折(🆖)よ(🤬)く御僧がお通りになった(🏢)ので(💴)す、ほ(🅾)んとうに嬉しゅう(🐻)ございます、恐(🈁)れ(🛃)ながら(👥)、お経(🎿)を遊ばして(🌴)下さいますな(😖)ら御利益でござ(🐃)い(🔻)ますがと(🔨)、掻(🧚)き口説き(🎪)ますので、その時の思いはさらに夢ともう(🌹)つゝとも、た(🐓)とえ(👥)よ(🚖)う(🎋)もありませなん(🎻)だが、辛(🛅)からくも(🍟)気を取り直し(🥉)てその幼い(🔌)者(✏)たちをつ(💾)く/″(🚪)\(👾)と見ます(🐹)のに、姉は九つ(🈺)、弟は六つになっていまして、さ(😹)すがに(👧)下(🔣)※(「藹(❗)」の「言」に(🚗)代(🔦)えて「月」(🀄)、第(🔁)3水(🦈)準1-91-26)の子(🛢)供には(🍧)似ず、す(🛌)がたかたち(🙄)もいたいけな(🌝)さまをしており(🌊)ま(🤟)す。親子恩(🍨)愛の(🍏)道です(📎)か(🔇)ら(🎒)、すぐ(📔)にも抱きつい(🚢)て父よ(⛑)と名(🆑)の(🕧)ろうと思(🥓)う心は百たび千たびも起りまし(🦊)たけれども(🚅)、いや/(🎞)\、そ(🏋)んな弱いこ(🈺)と(👛)では今までの(🚳)難行苦行が無になってしまい、佛道に(👅)入ることも出来なくなろうと、(🙌)怺(🌘)えていま(🔏)したつらさを、ど(🍯)うぞ思(🔌)いやって下(🚬)さいま(🦔)し。さて子(🖤)供たちのすることを(🕠)見(🛷)ていま(🎖)した(🅰)ら、玉の(⛳)手箱の蓋(📃)の方を姉が持ち、(🎆)懸子(🧔)かけ(💦)ご(🚉)の方(🚅)を弟が持(🌼)って、誰が教えたの(⤵)か、竹(🗳)と(🚶)木の(🎅)箸で(💰)骨を拾っておりま(📙)す様子に、な(🔛)おさら言葉のか(🚽)けようも(🕡)なくてたゞ泣か(🔅)されてしま(🏅)いまし(🎊)たが(🏄)、はる/(🐖)″\時がた(😄)って(🥊)から、上※(「藹」の「(🌼)言(🙆)」に代えて「月」、(🗺)第(🤡)3水準1-91-26)た(🎸)ちはまだ幼くていら(⬇)っしゃるのに御自分たち(⏫)で骨(🏆)を拾っておい(🈹)でになる(💼)のは、(📝)大人の方かた(🏍)が(🚕)いら(🌛)っし(🤙)ゃらな(🍷)いのですかと云い(😣)ます(👀)と、わ(🥠)たしたちの(🏨)お父さまは遁世(✒)をなされてお行くえが分ら(⏰)ず、そのゝちは下男のじいやが(📙)一(👖)人で世話をして(🕌)くれるので(🕊)す(🎥)け(🕣)れど、今日は供にも(🐰)連(🚇)れて参りません(🚽)でしたと云っ(🌁)て、それきりあとは物(⌛)をも(🌒)云わ(🕞)ずに涙を咽んで(🗃)いる(🥎)のです(💫)。わたしは陀羅尼を(💄)読もうにも(🌙)声さえ出ず、なまじ(🍂)故郷ふ(🈷)るさとへ立ち寄ったの(🌹)がくやしくな(🌙)って我が身を恨めしく思いましたが、(➗)そうし(🧒)て(🐚)いましては果てしがないの(📫)で、(🤾)よ(🎠)う(📆)/\読(💋)み終っ(🦑)た時で(🖖)した。時(✔)雨(🛅)がさっと降って来(🔌)まして(🤩)、(💆)木の葉の露が涙のよう(🎬)に落ちましたのを(🍺)、(🏡)姉が見ながら、妾わ(🗄)らわに(🤺)物(🥃)を教えて(⛳)下すった方と云う(📖)の(㊙)は京のお人で、つね(⛔)/″(🖊)\申されまし(👳)たのには、和歌(🔽)の(🎷)道は(🈷)どんな恐ろ(💎)しい鬼神(⛰)をも和げ、(🔵)な(🎊)さけに疎い人をも(🍩)動かし、佛も受納して下さる(🌽)、(🍁)女の(🕴)身(🕙)として和歌(🕗)の(🚠)たし(🔮)なみがなかっ(🕤)た(🙃)ら浅(🆔)ま(👘)しいことだ(🗂)と仰っしゃいましたので、わらわ(📇)も七つになりま(🔦)した歳から、(👗)型のような文(⭐)字を連ねます、それで只今も此のようなのを(🖊)一首思いつきま(🔘)したと云(🎻)って、
A「譲治さん、二(🌕)三(🕸)日うちに又(🚩)来る(🍩)わよ」
Aと、(🤞)さっきから、空のコップを掌で弄(🎑)も(👝)てあそびなが(✝)ら聞いてい(🍠)たウ(💗)ロンスキ(🥪)ーが云っ(🍭)た。
A「どな(🙋)た?」(🚟)
A「顔だちだって、いい事なん(🐇)かあり(🕝)ゃ(📊)しないわ。あん(🏰)な女(㊗)を譲治さんは(🥇)美人だと思う(🍈)の(🍫)?(📬)」
A 三月十九(🈷)日。………払(🔮)暁マデ僕ハ一睡モ(💧)シナカ(💃)ッタ。昨夜ノ突然ノ事件(🍠)ハ何ヲ意味スル(🐀)カ、(🦐)ソレヲ考(🚷)エル※(コ(🚋)ト(🚕)、(🛅)1-2-24)ハ恐怖ニ似タ楽シ(🌦)サデアッ(🤱)タ。僕ハ(🥢)マダ木村カラ(🍀)モ、敏子カラ(⛏)モ、妻カラモ、何(🖌)ノ説明モ(➖)聞イ(🈸)テイ(🦉)ナ(🅿)イ(⛽)。聞ク機(📽)会ガナカ(🧘)ッタカ(🐠)ラデモアルガ、アマリ早(👜)ク聞キ(🔼)タクナカッタカラデモアッタ。聞カシテ貰ウ前ニ、自(🚓)分一人デ考(🍭)エルノガ楽シ(🎛)ミデモア(🍐)ッ(🎻)タ。自分デ勝手(❓)ニ、コレ(💤)ハコウイウ(🚌)ワケ(➰)ナノカ、イヤ(🥂)ソウデハナクテコウナ(🤾)ノカ(🤧)ト(🦑)、サ(🏄)マ(🧐)ザ(👡)マナ場合ヲ想(📝)像シテ嫉妬(🦗)ヤ憤怒ふん(❇)ぬニ(🕹)駆ラレテイル(♏)ト、際限モナク(🌾)旺盛ナ淫(🔟)慾ガ発(👐)酵シ(😭)テ来ル。事(🏞)実ヲハッキリ突キ(🛡)止メテシマウトカエッテ(📤)ソウイ(🏘)ウ快感ガ消エル。妻ハ明ケ方カラ(🥔)例(🎉)ノ(🌟)譫(💔)語ヲ(👨)始(⭐)メ(🎪)タ(🏕)。「木村(🎳)サン」トイ(🍴)ウ語ガ今暁ハ頻繁ニ、或ル時ハ強ク或(🍢)ル時(🚧)ハ弱ク、トギレトギレニ繰リ返サレタ。ソノ声(➰)ノ絶エテハ続キツツア(👮)ル間ニ僕ハ(🦒)始メタ。………瞬時ニシテ(⚡)嫉(😅)妬モ憤怒モナ(✒)ク(🐏)ナッテ(🍯)シマッタ。妻(⏪)ガ昏睡シテイル(🎽)カ、眼覚メテイルカ、眠ッタフリ(📶)ヲシ(😸)テイル(😙)カモ(📜)問題デナクナ(👧)リ、僕ガ僕(🚨)デアル(🦎)カ木村デアルカサエモ分(🎡)ラナクナッタ。…(🌲)……(🛵)ソノ時僕ハ第(😽)四次元ノ世界ニ突入シタトイウ気(📂)ガシタ。タチマチ高イ高イ所(🕒)、※(「りっし(👡)んべん+刀」、第(👘)3水準1-84-38)利天と(⏸)うりてんノ頂辺(🔞)てっぺ(🥌)んニ登ッ(🦇)タノカモ知レナイト思(🌼)ッタ。過去(🌻)ハ(🎧)スベテ幻影デ(🤗)ココニ真実ノ存在ガア(🈺)リ、僕ト妻ト(🤗)ガ(🔆)タダ二(⚫)人ココニ立ッテ相(💯)擁シテ(🕹)イ(🎀)ル。…(🚣)……自(🏪)分ハ今(🈚)死(🏄)ヌカ(🐗)モ知レナイガ(🧛)刹那せ(🍸)つなガ永遠デア(🆘)ルノヲ感(🛤)ジ(🥢)タ。………

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