「恭(💛)(gōng )敬(🍹)な(♏)のはよい(🏳)が(🚀)、それが礼(🤝)にか(🐏)なわないと(🎽)窮(qióng )屈になる(🥎)。慎重な(🦍)の(🎦)はよいが、そ(💟)れが(🍜)礼に(🎀)か(💋)なわないと臆病になる(🚃)。勇(⤵)敢なのはよい(⛳)が、それが(🔋)礼にかな(🛎)わ(🍷)ないと、不逞にな(🤢)る。剛直なのはよいが、(📸)それが礼にかなわな(🌴)い(🙏)と苛(💧)酷に(👪)なる。」
○ 政治家の態度、顔色(sè )、言語(🦊)(yǔ )というものは、いつの時(🎀)(shí )代でも共通の弊があ(🏔)るものらしい。
二(♿)四(二二九(jiǔ ))
子(🛁)罕しかん第九(jiǔ(🔲) )
二六((📷)二三(sān )一)
(💪)子(🕷)貢が先師にい(🛋)った。――
○ 本(🏝)章は一六九(👝)章(zhāng )の桓※(📯)(「魅(🌃)(mèi )」の(🚞)「未(🐂)」に(⛪)代(🌎)えて(🏠)「隹(zhuī(🥊) )」、第(😨)4水(shuǐ(🥓) )準(💰)2-93-32)の難に(🚜)あつた場(chǎng )合の言葉と同(tóng )様、(😗)孔子の(🍩)強い信念(niàn )と(👭)気(📄)(qì )魄(pò(💯) )とをあら(🐳)わした言(yán )葉で、論語の(🆙)中で極めて目立(lì )つた一章(zhāng )である。
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