「泰伯たいはくこそは至徳(dé )の人(rén )というべきであろう。固(🌷)辞(cí(🕗) )し(⏩)て位をつがず、(🚦)三た(🏞)び天(👵)(tiān )下(🙂)(xià )を譲ったが、人(🚎)民(🌇)には(🕐)そ(🧣)うした事実をさ(🏉)え知らせ(🆙)なか(🙏)っ(🌕)た。」
行か(❓)り(👃)ゃせぬ。
二八(二(èr )三(sān )三)
○ 原文(wén )の「固(gù(🧡) )」は、「窮(😑)屈(👓)」で(🛎)なく(🔐)て「頑固(gù )」(😆)だと(🕌)いう説(📣)もある。
一(二(🐮)〇六)
「(🔈)せっかく道を求(⛓)めてやって来たのだから、(🌏)喜んで迎え(⛵)て(❕)やって(🐜)、(🔠)退かないようにしてや(👎)りたいものだ。お前たちのように(🔲)、そうむごいことを(🏈)いうものではな(🏈)い。い(📮)ったい、人が(🚇)自(🕢)分の身を(📑)清(qīng )くしよう(🌯)と(⬛)思って(⏺)一(yī(📻) )歩前進して(🔴)来たら、そ(🛫)の清くしよ(👍)うとする気持を汲んでや(🌜)ればいい(👚)ので、過(💍)去(qù )のこ(🎳)とを(💿)いつ(👊)ま(📝)で(🥦)も気にす(🚎)る必(🕉)(bì(🍧) )要はな(🔝)いのだ(⚪)。」
(⏹)曾先(xiā(〽)n )生(shē(💍)ng )がいわれた。―(🔇)―(🤢)
○ 舜は堯帝に位(🎻)をゆず(😈)られた聖(shèng )天子。禹は舜帝に(📽)位を(📍)ゆずられ、夏朝の祖とな(📬)つ(👞)た聖王。共(🗑)に無(wú )為にして(🏍)化するほどの有徳(dé )の人であつ(🎂)た。
「大宰(zǎi )は(💩)よ(💇)く(❓)私(🎳)の(🚷)ことを知(👣)(zhī )ってお(💧)られる。私は若い(🏴)ころには(💜)微賎な身分だったので、(🐨)つまらぬ仕事をいろいろ(🏧)と(🐗)覚(♍)え(🤜)こんだもの(⏪)だ。し(🏥)かし、多能だから君(🤪)子(🥤)(zǐ )だと思(sī )われたの(🎦)では赤面す(🔫)る。い(😦)ったい君(jun1 )子という(🐶)ものの本(běn )質が多能とい(🐷)うことにあってい(🍪)いものだ(➕)ろうか。決(jué )し(🖱)てそんなこ(💒)と(🐀)はない。」
「(🔚)修行(háng )とい(🥄)うものは(🗒)、た(✖)とえば山を(⏪)築くようなもの(🐯)だ。あと一簣もっこというところで挫(😷)折しても、目的の山にはな(🌿)らない(🎧)。そ(🈷)して(🖐)その罪は自分(fèn )にある。また、(⬇)たとえ(🏽)ば地ならしをす(✈)るようなものだ。一簣(kuì )も(😐)っこで(🤯)もそこに(🕠)あけ(🚘)た(🚨)ら(💂)、(🏅)それだ(🍚)け仕(shì )事(shì )がはかどったことになる。そしてそれは自分が進ん(🎤)だのだ。」
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