(😰)が、何時の間にか、そ(🈂)の生(shēng )命のも(🤽)とでのやうな土地が(📏)、「地主」といふ(📃)ものに渡つてゐた。父親は(🎂)、ことに(💽)、死ぬ前、(🍋)そのことばかり(🏰)を口(😦)に(🛂)して、グヂつ(🌱)てゐた。源(yuán )吉は、(👂)そ(🚝)れをきく度に、子(zǐ )供なが(✍)ら(📙)、父親(qīn )の氣(qì )持が分ると思(sī )つた。源(🕧)(yuá(🚆)n )吉が地主の足に(🔙)か(🌝)じりついたのは、さう無意味な理(lǐ )由(❗)からではなかつ(🥩)た。「畑は(🛑)百姓のものでなければならない。」さう(🏨)文字通りはつきりではなくて(❗)も、(📖)このことは、(🍢)源吉は十(shí )一(🎤)(yī )、二の時か(🐟)ら、(📼)父親の長(⛅)い經驗(yàn )と一緒に考(kǎo )へてきてゐた。
母(🧠)親(qīn )のせきに(🌜)、(🌆)お(💐)芳の(🖼)父(🐸)(fù )が(🛒)會(🍘)つたとき、「(⬅)あれア、もう(🏓)百姓仕(🥃)事も(⤴)出來ねえ、ふにや(❤)け(👑)身(🦌)體に(🔺)なつて(📓)歸つてきたんし、手もま(🔸)ツ白くて、(👽)小(xiǎo )さくな(🏜)つ(💄)て……良(🏣)え(🛄)い穀つぶしが舞(wǔ )えこんだもんだ(🏃)し(🍄)。――あ(👯)つたらごと(🌿)にな(🐎)つて親の(🗜)罰(fá )だべな(🐸)んす。」と(🐨)云つた。
(😛) (🚵) 八
「大變だ! 巡査(💰)だ※(感(🤪)嘆(📃)符二つ、1-8-75)」
「皆を(🦃)け(🐣)し(🌳)かけ(🏡)たつて白状するんだ(🚜)!」
「(🎒)この野(yě(📜) )郎。早(😺)く小(xiǎo )便(🚿)(biàn )たれ(⬆)てこ。表(biǎo )さ行(🈸)え(🚺)つ(🗓)て。」
村は雪(xuě )の中のあちこちに置(🌼)き捨てにさ(📌)れた塵(ché(🐻)n )芥箱(🐅)(xiāng )のやう(😟)に、意氣地(dì )なく寂れて(🐔)しまつたや(🐴)うに見えた。鳶(yuā(🦊)n )に油揚(🏆)げをさらはれ(🛌)た後(hòu )のやうに、(🧓)皆ポカーン(🍜)としてしまつた。源吉(jí )は寢(🎸)ながら(🍡)、然(🗓)し寢てゐられ(🌑)ない氣持で、興奮してゐた。母(🛂)親が、源(💞)吉(😥)の(🚁)枕(🚃)もと(🦑)に(✨)飯を持(✌)つてきて、何(🈳)(hé )時もの泣言交りの愚(yú )痴を(🏗)クド(💆)/\し(🃏)てから(⛺)、(🖨)フト思ひついた(🔬)やうに、
源(yuán )吉は、今度(dù )のことでは、(👪)自(🐜)分から、とい(🆗)ふ(🌗)風な氣(🤪)乘りはな(😉)かつ(🧦)た。反對に(㊙)こんな煮え(❎)切らないこ(👩)となんて、見てろ、と(👗)思(😙)つてさへゐた。
源吉は(⛔)、村(cū(🕠)n )の人(🚱)達五、六人(ré(🍙)n )と、朝(🥟)里の山奧へ入(🧦)つて、しなの皮は(👷)ぎ(📒)に(🛫)雇(💚)はれる(😗)ために、(📄)雪が(🚡)降(😓)(jiàng )つた(🚫)ら(🖌)出(chū )掛けるこ(⬆)と(💭)に決めてゐた。それが(🕜)二月(🎦)一杯でき(🎙)り上(😆)ると、余市(📱)の鰊場(chǎng )へ行くことになつてゐた(🙎)。そして四(🚱)月の終り頃(🍿)村へ歸つてく(🎉)る(😵)。それはどの百姓(xìng )も大抵さうし(🥩)た。―(🔞)―それ(⚪)で百姓の生(shēng )活がカチ/\(🧐)だつた。
源吉(🛍)の(🌶)前の(👿)房公が、(♌)振りかへつて云つた。
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