ところが、そ(😇)の(🕶)連(⏭)中のうちの誰かゞ眼(🤒)をつけ(🤵)て(🛡)ゐ(📶)る娘(niáng )の家へ行つて、その娘(🐡)(niáng )のゐ(🦕)る(🙀)と(➡)こ(🐽)ろで、いきなり、「碌で(🛎)なし奴等(dě(🌗)ng )!」(🔜)と怒鳴られて、(🤡)がつ(😱)かりするも(🧐)のが(🥒)あつた。又(🌛)、(👇)逆に、そ(💣)んな娘(niá(🚓)ng )のゐ(🌟)るとこ(🛵)ろ(⬜)へ(🦐)は、(😩)そ(🍥)の用事(👸)にかこつけて、上(shà(🚵)ng )り端(duān )に(🙆)腰(🔳)を下して(😍)、別な話を長(zhǎng )々し(😮)て喜ん(😂)だのもゐた。――そして然(✴)し(🛠)、と(😨)にかく、皆ヘト/\にな(⏭)つ(🥐)て、石山の家へ歸つて(💪)きた(🦍)。
(🏬)こんな意味(👌)の手(💙)紙だつた(⏪)。
差配が今年度分(fèn )の小作料(👆)(liào )の(🤹)ことで、村に(🕸)やつてきて、村(🍫)の(🧠)重だつ(😔)た――小金をためてゐ(🐶)る丸(🛄)(wán )山の家(💽)に(👄)ゐるこ(➡)とが分つたので、「(🌙)幹(🔩)部(bù )」(🚮)の一番若い元氣(🏈)のいゝ石山が、校長(zhǎng )先(💰)(xiān )生(shēng )の入智慧で作りあげた恐(📪)ろ(💬)しく漢(🎍)字の(🐈)多い、石(🛒)山自身にさへ、さうはつきり文句も意(〽)味も分(🥨)らない「陳述(🏙)書」をもつ(🤙)て、出掛(🥥)けて行(háng )つた。
百(🔋)姓達は、さ(💄)う(🔊)やつて(💳)集つて決めたが、今度(🚼)(dù )はそのことを(👨)、地主(zhǔ )や差(⛽)配(🍯)を相(xiàng )手にやつて行くといふや(🏬)うな事(🏒)に(🗽)なると(😌)、お互が(✡)何(hé )處か、調子(zǐ )がを(🛺)かしく(🚋)なつた(😜)。知らず知らずの間(🌰)に、どうに(💥)か我慢(🍯)(mà(🤐)n )することにするか、そん(💭)な事に逆もどりをしさう(⛲)な處(🏍)が出てきた。さうなつたとして(🌼)も(🕯)、(🕐)百(🐙)(bǎi )姓(🆘)は然(🐊)し今までの長い(🔳)間の貧乏(fá )の―(👤)―泥沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも不(bú )思(🧑)(sī )議(yì )がらずに矢張(📐)り(🕘)、その暮(mù )しに堪(kān )へて行つたかも(💫)知(🐋)れなかつ(🏷)た(🍽)。――源吉は、一層無口に、爐(🥤)(lú )邊に大き(⏪)く(🔫)安(ān )坐(🔐)あぐらをかき(🎠)なが(💋)ら、「見た(🥓)か!」と、(🐦)心で(😝)嘲笑つた。
源吉は(🛀)、(🐳)芋(yù )を喰ひあきると、火箸(🤪)をもつた(🌦)まゝ、爐(🚠)の中(👲)を見(🍟)て(🌛)ゐた。火箸(🐯)で(🛶)、火のオキを色々に、ならべてみたり、(📉)崩(bēng )してみたり、しばらくさ(👻)うしてゐた。
さう云はれると、石山は急(jí )に(🌃)、不思(📍)議(🍫)に、太々しい、何時もの(😸)元(🍄)氣が(🖤)かへつてきた。
母親が、ポツリ(🧢)、ポツ(🎏)リ云ふのが(📪)、源吉(🚙)(jí )の胸に、(🤮)文(wén )字通(🔹)り、ぎぐり/\刺(cì )さりこんで行つ(🐼)た。
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