布(🆓)施ふせさんはそ(🔅)れをよ(😎)く覚(🚷)えてい(🚘)て、ある日(rì )わたしに歌ってみせてく(🥨)れま(🈸)し(🥥)た。どうして布施(shī )さ(♌)んの口からそん(📃)な古い歌の節が出(⛽)て(💱)きた(🗨)かと(📩)言(🌿)いますに(🥃)、君の家がらはこの地方の(✂)郷士として(😆)代(🦀)々仙台侯に仕えてきた(🧞)歴(🤔)(lì )史があ(📝)る(🙏)からでし(📱)た。あの(🎍)「さん(⛑)さしぐれ(⏸)」の歌は(🥎)、甲(jiǎ )高(gā(😐)o )い(👵)女の(💾)声よ(😽)りも、むし(🎲)ろ低いとこ(⏫)ろを歌える男の声に適していて、ゆっくり歌(🧢)うべ(🛶)きものだそ(👻)うです。あれを(🚴)わたしに(🙆)歌って聞か(⬜)せる間、しばらく布施さんは「時」というものも忘れ(⛰)てい(🈯)る(👕)ようでした。い(🌔)かにも(🤶)ゆったりと迫ら(👟)ない(👧)でしかも深く聞え(🗽)る古風(🔰)な歌に耳(💮)を傾けていますと、そ(🕴)の抑揚のある(🔄)節(jiē )の(🙆)一(yī(🏇) )つ(⬛)一つ(👑)が(🍤)実に長くつづいて行(háng )きま(👯)した。切れたか(🏋)と(🌊)思(🈂)うと、まだ続いているよ(🎍)うなものでした。
吉(jí )村よしむ(⬆)らのむ(🗺)す(👬)こ(🔕)さんは(💺)秋の新学期(qī(🏎) )のした(💊)くもありま(🍹)して、町での親類回りをすました上(😬)、東京のほうへ先に帰っ(🎣)て(🎡)行きま(🏛)したが、わ(🦅)たしは自分の仕事(🚵)(shì )を持ってきて(🥔)いたので、それのすむま(👣)で(🏸)姉の家(🏺)に(🍬)とどまり(♿)ました。
墓は死んだ者の(⛰)ためにあるの(♟)ではなくて、生き残る者のた(💠)めにあるのだと、(🐅)ある人もそう(🍶)申(👒)しま(👵)したっ(🍆)け。
高い峠にかかるま(🚠)で、わた(🈯)しは(🦃)何(😷)ほど(🚬)の道(🔕)を歩(💰)(bù )いたとも、(🏊)今はは(🚆)っきり(✡)覚えていませ(🏳)ん。その(🛥)くせ、(✨)途中で(🔯)自分(fèn )の目に映(yìng )ったものや、道(dà(🏣)o )を聞き聞き歩いて(🏠)行ったそ(🏮)のこころもちなぞ(👅)を、あと(👗)さきの(🌞)つながりも(🛸)なく(🥊)、今だに覚え(🍿)ていること(🔡)もあります。中には、(🚻)きの(🧦)うのことのよ(🌴)うに、(🕥)実にあざやかに目に浮(🤣)かんでくる(🦃)ものもあります。
そんなことを半(bàn )分(fèn )ひ(🌫)とりごとのようにしながら、白(🚔)鞘しらさやをぬ(🍿)い(💙)て見せました。に(👝)おいと言っていいか、ひびきと(🌾)言(yá(⬆)n )って(🌍)いいか、わたし(🎑)にはその刀を(🌭)形(🗳)容(róng )するこ(🌦)ともで(🔕)きま(🌯)せんが、見(🤕)(jiàn )てい(🐴)るうちにこ(🐗)ちらの心(xīn )が澄んでくるよ(🌊)うな作(🍕)(zuò(🍿) )で(🐂)、(⛑)ことに力を(🌪)こめて鍛えてあるその(⛲)刀の重(chóng )さにはおどろかされ(♉)まし(🔰)た。来助老人は(⚪)そ(🏔)の年になっても(🔃)、物を(🧛)学(xué )ぶ心(🏋)の衰え(🍞)ない人とみえ(🎡)、(📢)刀鍛(📉)冶とは言(📙)いなが(🐧)ら(📰)『輿(yú )地志略よち(🌰)しりゃく(🚠)』(🛃)のような(🍛)地理書をそば(😧)に置い(📒)て(💐)、世界のことを知ろうとして(🕹)いるところも(🧠)あり(🛳)ま(👉)し(🏡)た。老年に(🛎)なっても(🐐)こ(🎍)んな人(ré(🐍)n )もあ(🏔)る(🍗)かと、そうわたし(📫)は思いました。
皆さんにも前(qián )にお話ししたように(🦐)、母(mǔ )がな(🎮)くな(🚂)りまし(🍚)た時、わたしは郷里(🔼)の神坂(bǎn )村みさかむ(🙁)らのほうで、久しぶり(🍁)の姉と落(luò )ち合い、その葬(zàng )式(shì )を済(jǐ )ま(🍸)し、父の墓をもと(😵)もど(📐)もとむら(👚)いまして、その帰りには(😺)木曾福(🀄)島まで姉(zǐ )といっ(🔠)しょで(⛵)した。神坂(🏺)村か(👢)ら木(💦)曾福島の町まで十二里です。木曾路きそ(📪)じの深い(💿)とこ(♑)ろで(📢)す。その(🚠)時は、ほかに連(🔥)れ(🔙)もあ(🏘)り(🔯)ましたが、なにしろ山坂は(🎈)多し(🚴)、木曾(🌤)川きそがわづたいの道(😙)を女の足では(😰)そうはか(🔔)ど(✅)らないもので(🐝)すから、途(tú )中二晩(wǎn )も泊まり(🦋)ました。しか(🎬)し、この道は(♋)楽(🙃)し(🏺)く(🚎)、そ(👄)れまで遠(🉐)いところにいた姉(🐢)が(💔)にわか(🍢)に近く思われて(👄)きま(🎗)した。そう申してはなんですが(🐱)、わたしたちの母(mǔ )の死が、こんな姉(🎸)(zǐ )弟(😺)きょうだい(🔨)のものを近く(⏫)思(🆖)わせるようにしたので(😍)す。
(😫)姉夫婦とその娘とは木曾福島(dǎo )きそふく(💔)し(📂)まか(💿)ら、おじたちはと(🕴)なり(💻)村の吾妻村あず(😳)まむら(👤)から(〰)というふうに、親戚しんせきや古い知り人は(➕)郷里の神(🏀)坂(🌅)村みさかむらへと集まって来ていま(🈚)した。村の人た(🐢)ち(🏼)は(🐍)母の(🎂)葬(🚸)式のした(🕚)く(📶)を(🚅)し(🍵)て(🗣)、遺骨(gǔ )の着くのを待ってい(⚡)てくれたのです。わたしは(🀄)暗くなってから村(🌠)の入り口(⏮)に着きま(🍍)した。
七(qī ) (🍬)仙(🧒)台の宿(👛)(xiǔ )
五(🎌)(wǔ ) かし(🏇)どりのあいさつ
第五章 宮城野(📰)み(🆖)や(😨)ぎの
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