「(🔎)私は、大河(hé(🏭) )を(📝)そん(🤙)なふうに思うの(🤖)は、むしろ大河(🍃)に対(duì )する侮辱(rǔ )だという気もするんだがね。」
「おはようございま(🖱)す。」
「なるほど。……ふ(❤)ん(😻)。……そういう(💱)ものですかね。……あるいはそうかもし(🐅)れない。」
「ええ、でも(🌥)、まだだれも起(🎅)きた様子(🍤)がないん(🥩)です。」
次(🎛)郎が(💸)はたきを(🚀)かけおわり(🤓)、箒(🛀)ほ(💲)うきをにぎるころに(👿)なっても、ほか(🔎)の部(😾)屋(🤣)(wū )は(❄)、(🎞)まだどこもひっそりと静まりかえっ(📍)てい(🏜)て、板木の音だけが、いつま(💕)でも(📲)鳴(📱)り(😑)つづ(🙊)けて(🍦)いた。
静坐のあとは遥拝ようはいだ(🛸)っ(🔝)た。――これは皇(huá(🚹)ng )大神宮こうたいじんぐう(🏸)と皇居こ(🎄)う(✳)きょ(🛡)に対(duì )する儀(yí )礼(💒)ぎ(🗄)れ(🔡)いで、(💘)その当時は、(💆)極(👬)左きょ(🛤)くさ分(fè(🤛)n )子(👛)(zǐ )や一(yī )部のキリス(🍪)ト教徒(🌲)以外の全国民(🎺)によって(🗾)当(🏇)然(rán )な国(🚜)民儀礼と認(👵)(rèn )められ、集(🍻)団(🔚)行事にお(🚗)い(🍦)てそれを欠(👀)くことは、国民常識に(🌂)反す(🥍)る(🔡)ものとさえ考(🥄)え(🐕)られてい(🕟)たの(📎)であ(🕣)る。
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