これも別(🥌)にむ(🏜)ずか(🗾)しいことではない。子游にいささか無作法なところ(🍒)が(📝)あ(🥪)るのを(🍱)思(😾)い合(📼)せると(🍚)、孔子(zǐ )の(💒)心持も(🔫)よ(👒)くわか(👆)る。
「それ(🔷)はあります、しか(🕚)し、それがど(📵)うも(🚕)、あまり(😏)馬鹿げたことでござ(👙)いまし(🥇)て。」(🏗)
「如何にも、(🐄)それ(🤸)は仁とは云(🚨)えま(🔣)せぬ。」
楽(lè )長(zhǎng )と孔子の眼(🌭)(yǎ(🤜)n )
「(🐯)かりに斑牛まだらうしの子であっても、(😝)天地山川の神々はお嫌いはされぬか(🏛)の。」
ところが、ある日、(🎯)樊(fán )遅が孔子(👪)の供を(⭐)し(🈹)て、馬車を御(👜)する(🧟)こと(👴)に(✡)なった。樊(fán )遅は(🦎)孔(🌰)子(zǐ )の若い門(🔻)人の一人(ré(🏾)n )で(🚹)ある。武芸(🚄)に秀(😁)でているた(🙏)めに、(🌫)孟孫子(🥅)(zǐ )に(⤴)愛され(🕐)て、(📷)しばしばその門(mén )に出入する。孔子(👣)は(🌍)、彼ならば(👃)、自分の意(yì )志をはっきり孟懿子に伝えて(🤢)くれるだ(💶)ろう、と(🕝)考(📛)えた。
(🆒)季孫(📓)きそん、(🌍)叔(🛏)孫(sūn )しゅ(🦂)くそん(✉)、(🦒)孟(🗣)(mèng )孫(sūn )もうそんの三氏は(👩)、ともに桓公(📋)の血(😽)すじをうけ(🔳)た魯の(🤓)御三(🌕)家で、(🙋)世(shì )にこれを三桓か(🕺)んと称した。三桓は、代(dài )々大夫(🛏)の職(🌩)を襲(xí )つぎ(😒)、孔(🍹)(kǒng )子の時代には、相むす(🐖)んで(🔁)政治(zhì )をわたくしし(🔢)、私(🛤)財を積み、君主を無視(shì )し(🌧)、あるいはこ(🐍)れを追(🍎)(zhuī )放するほど(💕)、専横(💜)のかぎりをつくして(🥨)、国民(mín )怨嗟(jiē )の(💄)的に(🤞)なっていた(👍)。
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