先師はめ(⚽)った(🗃)に利益の(🆎)問題にはふれられな(🚌)かった。たまたまふれら(👚)れ(🎚)ると、必(bì(🏯) )ず天(🛀)(tiān )命(🍈)(mìng )とか仁と(🚄)かいうことと(🎱)結(🧓)びつけて話(huà )された。
○ 友(🦗)人(ré(♏)n )とい(🧠)う(💞)の(🙉)は、(🚥)おそら(⚽)く顔囘の(🎠)こ(🧔)とで(📫)あろう(🍀)。
二七(qī(⛅) )((♌)二三二(🏛)(èr ))
「寒(hán )さに(🛏)向(xiàng )うと、松柏(bǎi )の常(cháng )盤(🐶)木で(⛳)あることがよくわ(🎹)かる(👯)。ふだんは(😳)どの木も一様(🌓)に青い色をしているが。」(🐥)
先師はこれを(😇)聞かれ、門人たちにたわ(🔨)む(📣)れ(🍚)ていわ(🔴)れた。――
○ (🎎)周公==すでに前(🗽)に(🐲)も述べたよう(🕘)に、周(zhō(🤤)u )公(🔚)は武王(wáng )をた(📺)すけて周(zhōu )室八(🤯)百年の基礎(chǔ )を定めた(🐕)人(⛄)(rén )であるが(🦍)、その(🛫)人となりは極めて謙(💱)虚(xū )で(🎆)、「吐哺(bǔ )握(👆)(wò )髪(❎)」という言葉で有名なよ(🍀)うに、食(🥚)事や、結(jié )髪の(😊)最中でも天下の(📎)士を迎えて(🧠)、その建言忠(zhōng )告に耳を(📺)傾(🥇)けた(😻)人(rén )であ(🚤)る。
「仁というものは(❄)、そう遠(🛡)くにある(📝)ものでは(🈷)ない。切実に仁(😛)を求める人には(🥜)、(🏵)仁は刻下に実(🐠)現される(🈺)のだ。」
九(二一四)
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