「大(dà(🕰) )軍(🕉)(jun1 )の主将でも、それを捕(➡)(bǔ )虜に(🔉)出来(🏛)な(🚙)い(🍈)ことはない。しか(🖍)し、一(👦)個の平凡人でも、その人(ré(🚵)n )の(🚹)自(🐵)由(yó(🍪)u )な意(😨)志を奪(🛺)うことは出(💕)来(👪)(lá(😇)i )ない。」
○ 孔子と顔淵(yuā(🔌)n )との(🏯)そ(⛹)れぞ(🤾)れ(🌦)の面(🏈)目(🌲)、(💦)並に両者の結びつ(⏺)きがこの一(yī )章(zhā(😪)ng )に躍如としている。さすが(🕓)に(🙃)顔淵の言葉(yè(✊) )であ(❇)り、彼ならでは(😅)出来(🌵)(lái )な(🛃)い表(biǎo )現であ(🤵)る。
六(liù(🛩) )(二一(❤)一)(🌫)
○ 両端==首尾(🏒)、本(🍤)末(mò(🎈) )、上下、大(🐬)小、軽重(chóng )、精粗(cū )、等々を意味す(🔜)るが、要(yào )する(💐)に委曲をつくし、懇(📸)切(🤪)丁寧(níng )に教(🏌)えると(🆒)いうことを形容(➖)して「(🖤)両端をた(🌙)たく」(🏛)といつたので(💿)ある。
おの(💲)の(👘)くこころ。
○ 関雎(🤓)==(🎴)詩経の中にある篇の名(mí(🖕)ng )。
「やぶれた綿入を着て、上等(🍤)の毛(máo )皮(pí )を着(🌺)(zhe )ている者(zhě )と並ん(📉)でい(🛅)ても、平(pí(🕛)ng )気でいられるのは(👙)由ゆう(Ⓜ)だろうか。詩経(jīng )に、
「ぜい(🏬)たくな人(🈹)は不(bú )遜になり(👺)がちだし、儉約(🤖)な人(🎱)(rén )は窮屈にな(🌆)りがちだ(🛀)が、どちらを選ぶかという(🚪)と、不遜であ(⏳)るより(👼)は、まだしも窮屈な方がい(⛩)い。」
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