前に(🏉)帰ったものとの間(jiān )隔を置(zhì )くために待(dài )ってい(🥔)た河田が(🍖)厚(hòu )い肩をゆ(💥)すぶった。
胸(xiō(🌄)ng )を張(zhāng )った、そり身(🛍)の(🚌)お君は男(📘)(nán )のような歩き(🔈)方をした。工場(chǎng )で忙(máng )がしい(🚅)仕事(🤾)を(🤩)一(🐋)日中立って働(dòng )い(🥖)てい(👷)る女工たちは、日(🔸)本の「(🅱)女ら(🍋)し(📰)い」歩(👍)き方を忘れて(🈚)しま(🔥)って(🥋)いた。――(🐷)も(🧀)う少(shǎo )し合理(lǐ )的に働かせると、日(rì(🍪) )本の女で洋服の一番似合うのは女(👾)工かも知(zhī )れない(👃)、アナアキスト(🔮)の武(wǔ(🏕) )林が、武林らしいこ(🐒)とを云って(🏊)いた(🛀)。
の(🍛)ど仏をゴク(👌)ッ、ゴクッと(💾)いわ(🎽)せて、一(🏹)(yī )息にラムネを飲んでしまうと、又(yòu )女(🕸)が先(🚀)を切ってき(✴)た。
―(🤓)―(💱)手ば(🤷)取れッたら。な。さ。ん?(🕓)
合理化(📖)(huà )の一つの条(tiáo )件(✅)として(🍾)、例(🔑)えば(🎛)労働時(shí(😌) )間の延(yán )長を(💂)断行(🔅)しようとする場合、それが職工た(👟)ちの反感を真(🖍)(zhēn )正面まともに買(mǎi )うことは分(fèn )り切ってい(🍬)る。然し、軍需品(🐆)を(🖕)作(zuò )る(🎶)S市の「製麻会社」や(🍲)、M市の「(😅)製鋼所(✒)(suǒ )」などでは、それが単なる(📛)「(✳)営利事業」でなく(⛽)て、(🌝)重(🧗)大な(⭕)「(🌋)国(guó )家(🌠)的義務」で(📮)あるという風に喧伝(🗒)し(🌸)て、(👌)安(🍿)々と延長(🌽)出(🐚)来た例があった。―(♿)―(🐜)「(👟)抜け道(🌖)は何処にでもある。」だ(🥈)から、その(🚷)工場(😁)のそれ(👤)/″(🍷)\(🏝)の特殊性(💰)を巧妙に(⤴)つかまえれば、案(🔤)外(wài )うまく行(háng )くわけだった。――「H・S(🎧)」もそうだ(🕋)っ(🆗)た。
森本(běn )は(🏂)職場へ下りて行(háng )きながら、(🌙)自分の(🐽)仕事(🐋)の段取(🈸)と目(🏚)標が眼の前(😎)に(🌧)、ハッキ(🤝)リしてくる(🕴)のを(🍷)感(gǎn )じ(☕)た。
男が(⛎)自由にグ(📻)イ/\引(🈚)きずり廻わされる(🚂)のが(🍂)可笑しかった(🐃)。お君はそう云うと、(🔗)身体(👙)を翻(🐪)(fān )ひ(🎟)るがえして、上(shàng )気した頬のまゝ、階段を跳ね降りて行(há(🦊)ng )った。
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