「口の達者なも(🥓)のは、とかくつまらん(🌽)こ(🐥)とを(🧔)いい出(🎂)すもの(🔀)じゃ。出ま(🧐)かせにいろんなことを云(yú(🐬)n )っ(👡)ているうち(🐥)に(💥)は、結構(gòu )世(🍃)の中の(🚺)憎まれ者(zhě )にはな(🎊)るだ(😛)ろう。仲弓が(⭕)仁(💹)者であるかどうかは私は知らない。し(🕉)か(🦔)し彼は(🐬)口(kǒu )だけ(👂)は慎(🍭)んでいるように見受ける。いや(😯)、口が(⏮)達者(🆎)で(👑)なく(🚚)て彼(🗼)も仕(shì )合せじゃ。誠(🖖)実(🚶)な人間には、(🕚)口などどうでも(🔊)い(🗿)いことじ(🗓)ゃでのう(🏭)。」(🧐)
「先生のお眼(yǎ(🍈)n )にぶッ(🐠)つかると、す(🐄)ぐ手もと(🎧)が狂い出して来るのでござい(🐹)ます(🕘)。」
孔子はそんなことを考えて、いい機会の来るのをねらっていた。
2 子曰く、(💁)吾(🔴)甞(cháng )て終(➕)(zhō(🔏)ng )日食わ(🤬)ず、終(zhō(🏒)ng )夜寝ねず、以(yǐ )て(🍝)思う。益(yì(🥀) )無し。学ぶに如(rú )かざるな(👓)りと。(衛靈公(🦊)篇)
門人(rén )たち(🙈)は顔を(🕋)見(👉)合(👵)せた。犠牲にするに(🔰)は、毛色が赤くて角(🦁)が立派でさえあれば、それでい(🏝)いとさ(🔝)れている。これ(🥇)まで牛(🍠)の血(xuè )統(tǒng )が問(➡)題(⌚)にされた例(🐜)ためしを(🈶)きいた(💙)ことが(😒)ない。何(✳)(hé )で、孔(🚀)子が(🏩)そんなこと(♍)を云い出したものだろう、(♋)と彼(bǐ )等は不思議に思っ(🎵)た。
「考えては見(👾)たのか。」
で、彼は、ある日、それとなく子桑伯子に(🚄)ついての孔子の感(⛺)想を求めて(💀)見(🤠)た(🕋)。彼(bǐ(💷) )は(🤖)、もし(🍫)孔(kǒng )子に諷刺の意志(⬆)が(🍪)あ(📲)れば、子桑伯子の(⏬)ことから、自然、話は自(📼)分の(🐣)方(🍶)に向い(👭)て来る、と(🏘)思ったの(🌓)である。ところ(💎)が、孔子の(🕙)答(dá )えは(🚃)極めてあっ(🌟)さりしたものであった。
「(📡)なるほど(🛌)、よくわかりました。私もなるべ(🉑)く(📒)早(🐦)く、よい君主をみつけて仕えたいと(📋)存じていま(🧑)す。」
4(🤕)む(📶)ろん彼(🅿)は(⛰)、仲(zhòng )弓(gō(🏼)ng )の問題にか(🛋)かわ(👹)りなく、こ(💣)れまでにもその点に力を入れて門(😴)人(rén )たちを(🎱)教育(💟)(yù )して来たので(☝)ある。彼(bǐ(👎) )がつ(🐅)とめて「利」につい(🎟)て語る(🏨)ことを避(🚕)け、た(🚅)またま(⛰)それを語(💈)るこ(🛏)とがあ(👪)っ(🏔)ても、(➖)常(🚺)に天(tiān )命と(🕝)か、仁(rén )とかいうようなことと結び(😄)つけて話すように注意(yì )して(✒)来(🌪)たのも(🕢)、そのた(🚦)めで(🤱)あ(🌼)る。また彼(bǐ )は(🛷)、機(jī )会あるご(🔵)とに、(🎩)門人達の我(⏸)(wǒ )執を戒(jiè )めた(😨)。そ(💩)して、「5(🏹)自己の(🔲)意見にこだ(🍒)わって、無理(🚩)強いに事を行ったり、禁(⏩)(jìn )止したりす(🔟)る(🤦)のは(🍴)君子(🥀)の(🔱)道でない(🔋)。君子(zǐ )の行(🏃)動(dòng )を律する(👷)ものは(✍)、たゞ正義ある(🏁)のみだ(🕶)。」と説(shuì )き、(👿)6彼自身、(⏯)細心(xī(😛)n )の(😳)注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着(zhe )を絶(jué )ち、固陋を矯(jiǎo )た(🆕)め、他との(😄)対(duì )立に陥(🏐)らぬよう(🔚)に(✝)つと(💾)め(🈁)て来(🧔)たも(🈶)の(🛹)である。
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