何臺も何臺(tái )も過ぎ(🏌)て行つた。誰(🖌)かゞ(🐈)源吉の(🔽)家に言(yá(🍢)n )葉(🥥)(yè(🈶) )をかけ(🤹)て(🕹)ゆく(⛎)ものがあつ(🍘)た。母(mǔ )親は、やう(🐱)やく(🔴)戸をあけて(➿)表(🦍)(biǎ(😸)o )へ出(🦀)てみた。その時は丁度(⏳)も(✡)う終りさ(🎸)うで、鈴木の石が、(🆓)母(mǔ )親をみて、「やア、お婆さん、行えつ(🥫)てくるど!」と言(😎)葉を(👢)かけ(🔂)た。
母親は(👨)ため息をし(🈷)て(👭)、ブ(👼)ツ(🔳)/(🔟)\何か口(🧡)(kǒu )の中で云つた。そして(😬)、腰(🕛)をのばして(🔋)、(♐)表(🎹)の方(📯)(fā(🎦)ng )を(🔷)見(jiàn )た。「氣ばつけて行くんだで。」(🚿)源(yuán )吉の後か(🔐)ら(💛)さう(👒)云(yún )つ(🌨)た。
「(💥)俺(♉)アそつたらことなら、(🤰)やめたらえゝと(👑)思ふんだ(🎙)。」(🐯)と(🐧)半分泣(💮)聲を出して云つ(🕖)た。
「ウ(🎿)ン/\(📑)」といふのがあつた(🚱)。「下りろ」「さう(🐲)だ/\」……
次(cì )は、四(😖)(sì )十位(📨)の百姓(🍁)(xìng )で、壇に(⏰)上る(🥄)と、いきなり手をふり※(「(🌌)廴+囘」、第(😗)4水準(🧙)2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼(🤫)を皆の方へすえて「俺(✍)達(🏍)は……」とか「そ(🛐)こで以て(📉)、故に……」と(🏒)か「そ(💟)して(🆙)須く……」「しなけ(🕷)ればならないんであ(📚)ります。」そん(😴)なことばかり云(🤘)つた。ぐでん/\(😝)に(💛)醉拂つてゐた。皆が(🐖)笑(🏽)つた(🚟)。誰(shuí(🎼) )かゞ、そんな奴(nú(🏷) )は下(xià )ろせ(🍷)、とか、下(🎿)り(⛩)ろと(✖)か叫んだ。その百(🈳)姓(💁)は、臺の上で見得(🔼)を切つて(🥥)み(🤰)せると、身體(tǐ )を(🚽)フラつかせ(🍢)な(📸)がら壇を(🦈)下(xià )りた。もと旅(😤)(lǚ )役(😺)者に入(rù(🧤) )つてゐた(⌚)ことがある男(📁)で、醉拂(📃)ふ(👰)と、昔(xī )の型物(⭐)の眞似(sì(👟) )を(🎴)するの(🌥)で、皆ん(🍁)な知つてゐた。
(㊙)ま(😼)づ、そして、根本(běn )的なことが決め(🎧)られた。それ(🐤)か(📣)らそれをどういふ風にしてや(⬜)るか(🏓)、と(🗳)いふこ(🏻)とが問題(⬆)にな(📘)つ(⏹)た。それは、二、三日に、地(😷)主の差配が例年の通り※(「廴(🚾)+(🖋)囘」、第4水準2-12-11)つ(🐋)てくることになつて(👯)ゐるので、それに、事情(qíng )を説明し(🏬)、すぐ地(🔡)(dì )主(🤡)に(🚉)交渉を始め(🧖)ることになつた。この時、その色々な交(jiā(🎡)o )渉の間(jiān )小(👁)作(zuò )の米をど(🉑)うす(🎬)るのか(🍻)、(🐘)と云ひ出す(💱)のがあつた。それが又相當大きなことなの(🥌)で、(🛷)中(🌲)々(👨)意見が(🍸)一(🧟)致(zhì )しなかつた。又(yòu )百姓には(🍲)、それを最(zuì )後(hòu )迄(✴)の見(jià(🆎)n )通しをつ(✖)けた上(💣)で、確(què )實な――手(🌖)落ち(👰)のない成算でや(🅿)つて行(🚓)けることが出來なかつた。この(🛰)所、先生(🏜)の意(🈴)見(jiàn )をきいた(🚓)。校長先(🚜)生(🈸)は、まづ、町に(🐲)ゐ(🦊)る商(🔳)賣(mài )人(🍍)(rén )に自分達(😔)所(🍔)有の畑(💏)(tiá(📿)n )物(🚰)を全(quán )部(🌵)賣(🐒)(mà(👆)i )つ(🆑)てしまひ、そ(🍣)の(😆)背(bèi )水の陣(zhèn )で、地(⏰)主(zhǔ )に當ることにし(🍯)たら(🏾)いゝ、といふことを云(🤟)(yún )つ(🏽)た(✳)。そ(🍃)れには二つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初の地主への交渉が不(bú(🥟) )調に(🎱)終(zhōng )つた(🚞)ら、(🙏)第(dì )二は地主(zhǔ )が(🍆)その結(🏧)(jié )果、作物を(🥎)無理に押へるといふやうな樣(🖥)子が(💣)分つた(🔼)ら、(👲)といふのがそれだ(🏳)つた。一軒々々(😠)持(chí )つてゐ(🌴)たのではすぐ押(yā )へられ(📢)るし、又(➡)そ(🍢)のた(🥝)めに、結束(👠)(shù )が破れる(📯)おそ(🍔)れもあつた。先生はかういふ(🎅)點を防ぐためにもこの(🕙)方法(📍)は(🚹)重(chóng )大であると云つ(🐫)た。かういふ事は百姓(😗)には(🅱)か(😮)な(📷)り(🍄)思ひきつ(🚊)たことだつ(🍞)たけれども、それ(🚐)が(🤬)當り前のことの(💨)やうに思はれる程(㊗)皆(🈷)せツぱつまつてゐた(🌐)。
こんな(😊)意(yì )味(🏤)の手紙(❄)だつた。
母親の(㊗)せきに、お芳の父が(🚢)會つたとき、(🖥)「あれア、もう百(🤐)姓仕(shì )事も出來(🏊)ねえ、ふにやけ身體(tǐ )に(🗞)なつ(📑)て歸つてき(🗿)た(🥜)んし、手もまツ(🐫)白くて、小(🕦)さく(🛩)なつて…(📍)…良えい(🐹)穀つぶし(🖥)が(🚴)舞(🚠)えこんだ(📌)もん(🤝)だし。――あ(🐞)つたらごとになつ(🚰)て親の(🖖)罰だべなんす。」と云(yún )つた(🕡)。
(🕗)どの馬も口や馬具(jù )が身體(🎂)に着(zhe )いてゐる處(♋)な(📝)どか(🚤)ら、石鹸泡(💯)のや(⤵)うな汗を(🍀)ブク/\に出(chū )してゐた。舌をだら(🎈)り出して、鼻穴を(✨)大(📩)きくし、やせた足(🍯)を棒(bàng )切(🥊)れのやうに(👛)動かしてゐた(🏧)。充(chōng )分に食物をやつ(🎵)てゐない、源(🎦)吉の馬(🍊)などはすつかり(🦔)疲(pí(🗜) )れ切つて、足をひよい(🥕)と雪道に深くつきさ(🌒)したりすると、(😭)その(🥥)まゝ無氣(qì )力(lì )にのめ(🚧)り(🚐)さうにな(👽)つた(🔸)。源吉(jí )は(🔯)、もうしばらくし(🥩)たら、馬を賣り(🚳)飛ばすなり、どうなり(🎡)、處(✈)分を(🕴)し(🍥)なければならないと、考(🍘)(kǎo )へてゐた。
ど(🙀)の馬も口や馬(mǎ(🌠) )具が(🎍)身體に着いてゐ(🍈)る處などから、石鹸(jiǎn )泡のやうな汗(😑)をブ(🥣)ク/\(👀)に出し(🦁)て(🔭)ゐた。舌(shé )をだらり出して、鼻(bí )穴を大きくし、やせた足を棒(🍲)切れのやうに動かしてゐ(🚓)た(🔯)。充分に食(⛷)物(wù )をやつて(🥄)ゐない、源吉の馬(mǎ )など(🏖)はすつ(🐧)かり疲れ切つて、(🌘)足(zú )を(🍙)ひよいと(🦏)雪道に深くつきさし(🐅)たり(👴)すると(😢)、(🙆)そのまゝ無氣力(lì )にのめり(😔)さうになつた。源吉(jí )は、(🥎)もうしばらく(⛹)したら、馬を賣り飛(fēi )ばす(🖌)なり、どうなり(🤥)、處(🍗)分(fè(🗿)n )をしな(🎠)ければ(🛋)ならないと、考へて(🤥)ゐた。
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