「しかし、そんな意味(wèi )なら、今(jīn )更先生(shēng )に云われ(💜)なく(🧛)ても、孟懿子(zǐ )もわ(🏔)か(🗒)っていられるでし(💵)ょう。もう永いこ(🥠)と礼を学んでいられるの(🎳)で(🚙)すか(🏌)ら。」
そう彼は(🤡)自信している。それにも拘(jū )ら(👱)ず、(♓)こ(😿)う(♋)頻(♿)々と失敗するのは、どういうわけだろ(📆)う。腹も立つ。恥か(🏅)し(🤥)くも(🗺)ある(🐣)。しかし、事実は如何ともしがた(🌼)い。
(🏀)次(🔛)(cì )は子游(yó(🌩)u )に(🈁)対す(🦉)る(🚆)答え(🛋)である。
「そ(🏸)れが(⌛)お世(🥏)辞(🎁)でな(🤜)ければ、お前の見(jiàn )る眼(🌉)が悪い(🎒)ということにな(🎷)るのじゃが(🐔)……」
ところが孔子(zǐ(🎳) )は、あとで(♓)他(🛋)(tā )の門(🕥)人たちに(🎶)仲弓の言を(🕒)伝えて、しきりに彼(😾)を(🐕)ほめた。そ(🛌)し(💩)て再(🌓)(zài )びいった。
も(🥅)う一(yī )つは、子夏の問(wèn )いに対(duì )する答(🌜)えだが、それは、
楽長は(🏸)、自(zì(⛴) )分の見(🛷)る(😈)眼が悪い(🏡)とはど(🌺)うし(📠)て(🍿)も思(💠)えなかった(🐚)。で、
と、心の(🌉)中(zhō(🈺)ng )でくり(📎)かえした。
(💪)孔(🍮)子(🍟)は御(yù )者(🥄)台(💇)にいる樊遅に話(huà )し(💕)かけた。
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