マジック ミラー 号 sex 動画9

A門の所まで(♉)送って来てくれ(🐡)た三(📋)人(🏐)に、

A　君の手紙だって同じ事です。君(🤩)は、君自(🤯)身の「(🔜)かよわい」善良さを矢鱈(🚿)やたらに売込もう(🖼)として(🌾)いるようで、(👛)実(🐮)にみっともない。君(⏲)は、(⛷)そんなに(➿)「かよ(🍀)わく」(🖼)善良なのですか。御両親(🚈)を捨てて上京し、(㊗)がむしゃらに(📈)小(🏞)説を書いて(🥃)突進し、とうとう(🖨)小説家としての一戸を構えた。気の弱い、根(🍅)からの善人に(🌈)は、とても出来(💈)る仕(🚖)業しわざ(👟)で(🛡)は(🎱)ありません。敗北者の看板は、やめていただく。君は、た(🚄)しかに嘘(🐇)ばかり言って(⛄)い(🙆)ます。君は、まず(✉)しく(😘)痩やせた小説ばかりを書いて、そ(🗿)う(🚬)して、昭(🏰)和の文壇の片隅かたすみに(😨)現わ(🐏)れかけ(🐠)ては消え(🚒)、また現われかけては忘れられて(🌘)、そうして(👓)、このごろ(🔽)は全(📴)く行きづまって(⛸)、語(😔)学の(🏨)勉強をはじめようか、日(🤜)本の(🈯)歴史を研(〰)究し直そうかと(🚠)考(👝)えてい(🏇)るのだ(😐)そ(🦒)うです(🚨)が、全(👄)部嘘で(👶)す。君は、そんな自嘲じ(🐢)ちょ(🐌)うの言葉(🐆)で人に甘え(📯)て(🙉)、君自身(🐆)の怠惰と傲慢(📭)をごまかそうと(⛑)しているだけです。ち(♈)ょっと(😴)地味に見え(🆓)ながらも、君(👳)ほど自我の強い男は、(🚨)めったにありま(🥠)せ(👍)ん(☕)。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます(🌸)。自分自身を悪い男(💟)だ、駄目な男だと(😈)言(🐼)いながら(🤔)、その位置を変える(🔴)事に(💭)は少しも努力せず、あわよくばその儘(✨)ままでいたい、けれども(✋)その虫(🐾)のよ(🏽)い考えがあまり目(🔐)立っても具合(🎠)いが悪い(🍽)ので、仮病の(⏱)如くやた(🕞)らに顔をしか(🛑)めて苦痛の(🚰)表情(👓)よろしく、行(👗)きづまった、(💽)ぎ(🥇)りぎりに困(♊)惑し(🐎)た等(🕖)と呻(🌵)うめ(🧀)いて(📹)い(🐢)る(👾)だけの事で、内心どこ(🙍)かで(🎬)、だけど俺(🤒)は(🌫)偉いんだ、(👶)俺の作品は残る(🏉)のだと小声で囁ささやいて(🌠)赤い舌を出(👹)している(😠)と(🚼)いう(🛁)のが、君の手紙(🐮)の全体から受けた印(👊)象であります。君自身の肉体(🎂)の疲労(👪)やら、精神の(🙏)弛緩しかん、情熱(😖)の喪失を(🧤)、ひたすら時代のせい(🕎)にして、君の怠惰を(👀)巧(🏐)み(🚢)に理窟附けて(🏍)、人の同情を得ようと(📓)して(👾)いる。行きづまった、けれど(⛑)もそ(🚌)の理由は、申し上げ(🚶)ません等と、なんという思わ(✝)せ振りな(🍄)懦弱(🕡)だ(🎢)じ(♑)ゃ(🎎)くな言いかたをするの(⤵)だろう。ひどい圧迫を受け(🐤)ているのだが、けれども忍んで(📂)、それは申し上げませんと(✴)殊勝な事を言(😉)っているよ(➖)うにも聞(🚫)えま(🍽)す(🎭)が、誰が一体、君をそ(🏥)んなに圧迫している(🐢)のです(😿)か。誰ですか？　みんなが君を、(🐗)大事に(🛋)し(🍇)てい(🔭)るじゃ(📝)ありませ(🌠)んか。君は慾張り(📋)です。一(📝)本(😻)の筆(🆑)と一帖の(🍍)紙を与えら(🐎)れたら、作家は(😙)そこに王国を創つ(🚈)くる事(🍴)が出来る(🛹)ではな(🍠)い(🍳)か。君は、自身の影におびえているのです。君は、(🍧)ありも(🛃)しない圧迫を(🎴)仮想し(🛥)て、(🐚)や(🚁)たらに七転八倒して(🌶)いる(🎿)だけです(🖤)。滑(🐊)稽な姿であります。書きた(⏭)いけれども書けなくなっ(👍)た(🛃)というのは嘘で、君には今、(🅾)書きたいも(🛀)のが(🗳)なんにも(🌼)無いの(🐪)でしょう。書きたいもの(🍍)が無(😳)くなっ(😀)た(🐚)ら、理(🐟)窟も何(🔚)もない、それ(🏚)っ(♿)き(👵)りです。作家が死滅した(🖌)ので(🦉)す。救(✊)助の仕様も(🤧)ありませ(🕥)ん。君の手紙を(🏳)見て、自分は君の本質的(🛸)な危機を見ました。冗談言って笑って(☔)ごまかし(🎁)てい(🥊)る時で(❣)はありません。君は或いは君の仕事(💣)にや(📼)や満足(🥘)しているのではあ(🦕)るまいか。やるべ(🔩)きと(⛲)ころ迄は、や(♿)り果し(🐉)た(🙏)。これ以(🥢)上のも(🤓)のは、もはや(⛳)書(🆙)けまい、(🀄)まず、これでよし等と考え(🔘)ているので(😅)したら、とんでも(💬)無い事です。君はま(💋)だ、やっとお手(⬇)本を巧みに真似る事が出来(🛌)ただけ(😆)で(🏾)す。君の(🔷)作(🕠)品の(🧞)中に十(🎙)九世紀の完成を見附ける事は出来ても、二十(🍶)世(📆)紀(🙏)の真実が、す(🏜)こしも(🐿)具現せられて(👛)居りませ(🏳)ん(🌌)。二十(😏)世紀の真実とは、言葉を(🉑)かえ(🎒)て(♋)言えば、今日のロマ(🖐)ンス、或いは(💢)近代芸術という(🏕)事に(🚨)なるのですが、それ(🏟)は君の(👏)作品だけ(🍟)でなく(🎪)、(🍼)世界の誰の作品の(🕷)中にも(🥒)未だはっきり具(🐑)現せられて居りません。企図し(🛏)た人は、すべて(♉)無慙むざんに失(🌝)敗し、少し飛(🧚)び上(🔛)りそう(🦔)になっては墜落し、(🕑)世人には山師のよう(🍝)に言われ、まるで(✔)ダヴィン(🎡)チの飛行機の如く嘲(🏣)笑せられている(🕐)のです。けれども自分は(💅)信じています。真の近(👓)代芸(🐙)術は、(🛣)い(🆙)つの日か一群の天(📞)才たちに依(🌾)って必ず(🔇)立派に(♐)創成(🛏)せられる。それは未だ世界に全く無か(🕣)ったもの(💶)だ。お手本か(🎬)ら(📵)完(👴)全に解放(📙)せ(🚸)られて二十世紀の(😐)自(💈)然から堂(🤕)々(🌄)と湧出ゆうしゅつす(🛰)る芸術。それ(🖱)は必ず実(❣)現(🏚)せられる(🥦)。そ(🥫)うして自分(👜)は、(🌜)そ(👫)の(🎩)新(👜)しい(🥂)芸術が、世(🔳)界のどこ(🈳)の国(🙌)よ(🚆)りも、この日本の(💓)国に於いて、最も美事に開(🏀)花するのだと信(🐤)じている(⏳)。君たちと、君(🏘)たちの(🗾)後輩(🤽)が、それを創るようになる(🚚)だ(🌏)ろうと思っている。日本に(📫)は、(📙)明治以来たくさ(🚽)んの作(🤨)家(🤗)が出ました(♐)が、一つの創作も無かったと言(🌽)って(⛱)よい。創作という言葉は、誰(✳)が発(🏣)明(😛)し(🛅)たもの(🕶)かわからな(🙁)いけれども、実にいい(⛲)言葉だと思う(🛰)。多くの人は、こ(🤒)の言葉を小(📱)説の別名の(🌺)如(😁)く気楽に(🏀)考えて使用し(👷)ている(🍃)ようで(💷)すが、(🔯)真の創作は未だに日(🤗)本に於(📁)いて明治以(🕹)後、一篇もあらわ(🛍)れ(😄)ていない(🏺)と思(💮)う(🍻)。ど(🎳)こかに、か(⛏)な(🥢)らず(🤫)お(⏺)手本の匂い(🤑)がします。それが愛嬌(🌐)あいきょ(🚞)う(📝)だった(🐌)時代もあったのですが、今(📹)では外国の(🚥)思想家(🕜)も(🧝)芸術家も、自分たちの行(🏚)く路に就い(😤)て何一つ(👷)教えて(🔢)はくれま(🍙)せん。敗北を意(🤹)識(📳)せず(🐷)、(🐌)自(⛳)身の仕事に(🙄)幽か(🎷)すかながらも(🍖)希望を(🛐)感じ(📚)て生きているのは、いまは、(⏮)世(🙆)界(🤠)中で日本の芸術家だ(🍷)け(💆)かも(🐪)知(🌠)れない。仕合(📧)せ(😦)な事(⛷)です(👧)。日本(🍏)は(🍩)、芸(🤐)術の国(😙)なの(🉑)かも知(🏏)れぬ。

A　僕は(🌐)青扇が(🎷)思い(🔵)のほかに素直な気質を持っていること(🤶)を知(📬)ったのである。胸もつまった(🥁)け(💖)れど(🤪)、このまま(🤳)彼に同情していては、屋賃のことがどう(🐔)に(🚲)もならぬの(🏀)だ。僕(🍻)はおのれ(🗞)の気(👕)持(📍)ち(🔨)をはげました(👴)。

A「譲(🥇)治さん(🏁)はこの頃英語の時間に(🕋)も、あんまりあた(🥐)しを馬鹿(🍈)々々ッて云わないよう(🤢)に(🖊)なった(🌘)わ(🏂)ね」

A浜田は(🐉)しかし、(🛹)やっぱ(💂)り極きまりが(🥩)悪いと見(🗃)えて、酒(💫)を進めても(✡)飲もうとはし(🐯)ないで、伏しめがちに(🚊)、遠慮し(🎛)ながら(🖍)ぽつぽ(😕)つと(🤥)口を利きく(🎐)のでした。

Aヲ(😨)ドリ　ヲドツ(🏏)テ　ミセト(🧣)クレ